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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
前不久,在一个类似“幸运52”的地方台综艺节目中,主持人提问道:“知假买假者是否受到消费者权益保护法的保护?”参赛者脱口而出道:“是的!”主持人(虽然有着李咏般让人倍感轻松亲切的面庞)用白岩松般的严肃认真告诉他说:“知假买假者不属于消费者,不应该受到消费者权  相似文献   

2.
《科学投资》2004,(9):26-28
获利要领:举凡做生意的人都有体会:在市场上先人一步往往左右逢源,灵功异常,滞后一步则步履维艰,困难重重。而先人一步可分为两个层面:一是做在前面,二是想在前面。创业者要突围微利,就一定要是“先知先觉”的人,他们把市场中丰厚的“油脂”蚕食掉之后,给“后知后觉”的人留一杯羹。  相似文献   

3.
慎于“有作”●陈桂申魏征在《谏太宗十思疏》中说:“将有作则思知止以安人”,意思是将要有所兴建时要想到适可而止,使人民不致过分劳累。改革开放以来,各地经济状况有了明显好转,很多地方具有较强的经济实力,于是有的地方领导便跃跃欲试而将“有作”。前几年有则民...  相似文献   

4.
《财政研究资料》2004,(6):23-23
“地震监测谁来做?气象研究谁来管?大江大河谁治理?禽流感防治谁牵头?社会公益类科研机构要深化改革,凝聚力量,做活做强.为全面、协调、可持续的科学发展观落到实处提供科技支撑,为经济社会和人的全面发展做出贡献。”科技部部长徐冠华是在国务院部门所属公益类科研机构体制改革工作会议上说这番话的。  相似文献   

5.
毛付根 《新理财》2003,(3):47-48
要对一本财务报表分析教科书作出相对中肯的评价,首先要弄清几个关键问题:为谁分析?分析什么?如何分析(用什么方法分析)?而作为教科书,则尚须回答一个“读者是谁”的问题。  相似文献   

6.
古人在实践中积累了一套识人、用人的经验,归纳起来为“五视”,即: “居而视其所亲”——注意观察一个人平时跟谁在一起。如果与贤人相近,则可重用;与之相反,如果与小人为伍,就要当心了。  相似文献   

7.
苏北 《乡镇财政》2001,(7):38-38,29
各级领导干部和公务员,都有个上任卸任和工作调动问题,这是很正常的。但是某媒体刊登这样两条新闻却发人深思:一是某区委书记调动工作时,百姓含泪数政绩;二是某县委书记易地做官时,群众鞭炮送瘟神。反差何以恁大?原因很简单:前“心里只有群众,唯独没有自己”;而后则是“心里只有自己,唯独没有群众”。谁廉谁贪,谁优谁劣,百姓强烈的爱憎之情和不同的送别场景,就是最公平的打分。  相似文献   

8.
毛主席有句名言:“人是要有点精神的。”言简意赅,言约旨远。这个“精神”是一种情怀,一种境界.一种超越,一种不甘平庸、不甘屈从、不甘得过且过的血性、气度和品节。常言说,人无精神不立,国无精神不强。一个民族要有点精神,否则就会失去脊梁骨,不能自强自立;  相似文献   

9.
上回说到柴进为了招商引资之事欲径自去东京找燕青。洪教头劝他先找时迁摸准燕青行踪,再有的放矢去找为妥。柴进听了,便将电话打到了时迁办公室。正好时迁在,接了电话:“哪位,有何贵干?”柴进忙不迭地:“是我,柴进,时迁老弟,别来无恙。”“哦,是柴大行长,近来又有什么发财的事奉承小弟去做?”“我想跟你打听一个人。”“谁?”“浪子燕青。”“那小子呀,如今可不得了  相似文献   

10.
近日阅读了《我在为谁工作》一书,书中有这样陈述:——所谓“敬业”就是要敬重我们的工作!如果我们上升一个高度来看,那就是把工作当成自已的事业,要具备一定的使命感和道德感。“敬业”所表现出来的就是认真负责,认真做事,一丝不苟,并且有始有终。  相似文献   

11.
高远 《中国外资》2010,(6):181-182
从根本上个体经济是马克思主义要消灭的,既然最终要消灭,那其发展就要受到限制。而且,现在中国还是有很多人有“本本主义”的毛病.一定要从马克思主义中找到原话才认为这个发展是对的。否则就认为中国的发展走偏了,他们的观点也极大的阻碍了个体经济的发展。所以从理论上探讨马克思主义很有必要。  相似文献   

12.
NICOLE 《中国信用卡》2006,(10S):46-51
仲尼蹴然曰:“何谓坐忘?” 颜回曰:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。” 仲尼曰:“同则无好也,化则无常也。而果其闲乎!丘也请从而后也。”[编者按]  相似文献   

13.
怎样调动农信社发放小额农贷的积投性?笔者认为,办法就是要变政策性业务为商业性业务,让信用社在发放小额农贷中有利可图。那幺谁来“埋单”?可以让央行代表国家来“埋单”,用创新方式为小额农贷贴息。  相似文献   

14.
承安 《国际融资》2016,(7):58-59
2016年5月10日,在“2016北京?昌平金融峰会”上,来自乐搏资本的创始人、合伙人杨宁先生发表了演讲,他认为:“首先,不管是创业还是投资都不要盲目地跟风,一定要坚韧不拔地认定自己做的事。其次,投资要投身边最优秀的人,知根知底,存在相互信任关系,就不会被骗,况且,投资最优秀的人回报也是最好的。”他这样说。  相似文献   

15.
黎明 《财政监督》2005,(5):78-78
社会上到处宣传、证明着“以人为本”。假如有外星高级智慧生物光临,可能会对“以人为本”口号大惑不解:这些人为什么要常说根本不必说的“以人为本”?有些人类反对“以人为本”吗?是人类自己还是其他生物没拿人当回事?人不“以人为本”又以何为本呢?  相似文献   

16.
听谁的     
听谁的有人问老张:“你们家两个,到底谁怕谁?”“我们恩恩怨怨,和平共处。”老张答。“你们家的事如何作决定?”“家事民主,投票解决。”“两个人怎么个投票解决法?”“这很好办,意见一致时听我的,意见不一致时听她的。”(湖辑)听谁的...  相似文献   

17.
逛在北京     
隋逸 《中国信用卡》2008,(15):69-74
西单、前门、王府井,早几年,初到北京的人肯定对这三个地方耳熟能详。如果说一定要去的景点是长城、故宫、颐和园,那么逛街的首选则必定是这三处了,否则就好像没来北京一样。  相似文献   

18.
有则故事说,风和太阳打赌,看谁能让行人把衣服脱下来。为此,风一个劲地刮呀刮呀,可行人却不断地裹紧衣服。而太阳呢,则尾随着行人,不停地照呀照呀,不一会,行人头上就冒出了汗珠,随着温度的升高,行人主动解开了扣子,脱下了衣服。笔者认为,作为各级领导和管理岗位的人员都要做温暖人心的“太阳”,不做让人心寒的“风”。  相似文献   

19.
仲尼蹴然曰:“何谓坐忘?”颜回曰:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。”仲尼曰:“同则无好也,化则无常也。而果其闲乎!丘也请从而后也。”——庄子《大宗师》庄子在《大宗师》里诠释的“坐忘”,是一种人与道的合一,即心之遗忘。放在生活中,心之遗忘是否就是一种忘我  相似文献   

20.
记得前几天在《中国城乡金融报》上,看到了杨明生行长讲了这样一段话:纵观目前各商业银行之间的竞争态势,最核心的竞争还在于人才的竞争。谁拥有一支高素质的团体,谁就将在竞争中处于领先地位。农行的改革与发展呼唤人才,人才队伍的建设必将推进农行事业的发展。要开展“创建学习型组织、争做知识型员工”活动,营造人人成才的环境。  相似文献   

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