从"丙吉问喘"谈例外管理

汉代名相丙吉有一次外出巡视,在路上遇到一宗命案,他毫不理会.后来看见一头牛在路边不断地大口喘气,却立即停下来,找来乡亲刨根问底,细究缘由.     

武术推广"少林模式"

借助社会力量,成功传播少林武学文化,中国武术的发扬与商业上的价值挖掘,需要更多借鉴"少林模式" 7月14日下午,一场题为<武林风--少林寺传说>的中国武术表演在日本东京台场特设剧场内开幕.来自嵩山少林武术学校的35名学生,将在为期一个多月的时间内为日本观众带来震撼的武术表演.     

何恩培"变脸"

"变脸"者创恩培 35岁的人基本定型,但何恩培却在不断地变化. 在2月25日举行的"交大铭泰2004年战略发布会"上,何恩培特邀川剧变脸大师表演了绝技,令在场记者大饱眼福,也深刻领会了何恩培的"企业变脸"技法.     

谈声乐表演中的表"情"达"意"

声乐是用人声发挥音乐性能的表演艺术,在整个演唱表演的过程中,恰如其分的表情达意有利于塑造完整的音乐形象,并能达到感人肺腑、动人心弦的演唱效果.     

中国电影业:在突出"围城"之前

这个世界有了光,然后有了影.电影,是一种能够将光影关系玩弄得最出神入化的现代发明. 有人认为,如果要谈电影,就要上溯到中国汉代出现的灯影戏及之后出现的皮影戏.但真正有意义的电影,并非发明自中国,而是科技发达的近代欧洲.     

飞机"搭乘"中欧班列来郑州

2017年4月9日下午,参加第三届郑州航展暨世界编队特技飞行年度颁奖盛典的法国两架表演专用飞机"搭乘"中欧班列抵达了郑州铁路集装箱中心站,这也是中欧班列(郑州)首次承运进境飞机业务.     

"一带一路"为中国筑梦

"但使边关磐若石,丝绸古道漾箫笙.如今落雁尘埃远,不尽天山万古情."自汉代以来,丝绸之路就由古城西安贯穿至古罗马都城君士坦丁堡,全长一万多公里,连接了古代的中国与欧洲各国.余音袅袅的箫笙传承着古代中华的盛世文明,大漠的孤雁印证着丝绸之路的繁荣.新时代的中国历经了百年的风雨洗礼,实现了又一轮的伟大复兴,"中国梦"正在努力实现,"古道重建"的"一带一路"为中国筑梦.     

"体验"与"表演":旅游者的文化表达

旅游活动从本质上说,是旅游者的一种精神和文化活动。除了传统意义上的文化享受和精神愉悦外,旅游活动也是旅游者的文化“体验”和“表演”,这种文化表达使旅游者的心理世界更为丰富。把握旅游活动的文化品质,是现代旅游业的发展方向。     

"重农抑商"背景下汉代商业的发展

伴随着封建王朝的发展,中国的"重农抑商"虽然时紧时松,但却一直是中国古代经济史上的主流经济思想.而在经历了群雄政权,战火纷扰的民不聊生时期,随着秦朝的覆灭,由刘邦建立的西汉王朝完成了国家的统一,同时也迎来了中国商业史上的第一次高峰.汉代商业的繁荣推动了其商品经济的发展,冶金业、 制盐业相当发达,陶瓷和纺织业也蓬勃发展,对外贸易较为频繁.     

论《溪山琴况》"和"之思想及其民乐演奏与审美价值

"和"是我国传统美学思想中一个重要的观念,历代音乐美学史料都对其作出了各种论述.明末清初著名琴家徐上瀛所著<溪山琴况>是一部全面而系统地论述古代七弦琴表演技术理论的琴学专著,这部论著被称为中国音乐美学"三书"之一,书中明确提出:琴乐之首重者就是"和".如果能将古琴演奏技术及音乐表演理论同当今器乐教学与演奏结合起来,将对当今器乐教学与演奏起到有力的推动作用.     

航展飞机"坐"中欧班列回家了

2017年5月5日,郑州铁路集装箱中心站智能大门口集装箱卡车排列有序,货运员正在对装有参加完郑州航展飞机的集装箱开箱查验.5月6日和9日,它们将分别"坐"中欧班列(郑州),回万里之外的德国汉堡家. 2017年4月27日至5月1日,为期5天的2017郑州航展暨世界编队特技飞行年度颁奖盛典吸引近30万人,参展飞机158架,参展商176家,累积表演飞行时间398小时,表演起降680架次,签约32个项目,金额达280亿元.     

贾让"治河三策"--水利决策史上的杰出代表

西汉末年的治黄战略家贾让，针对汉代黄河河患频发的原因，提出了以“宽河行洪”思想为主的全面治理黄河的上、中、下三种不同对策，上策主张滞洪改河，中策提出筑渠分流，下策则为缮完故堤。贾让还对此进行了对比选优和评估。贾让“治河三策”对后世产生了重大影响。     

汉代雇佣劳动者身份特点的再探讨

早在五十年代,著名史学家翦伯赞、唐长孺等就注意到汉代存在雇佣劳动,并对汉代雇佣劳动者的身份特点作了初步的阐述。进入八十年代以后,高敏、徐扬杰军先生又先后撰文探讨汉代的雇佣劳动问题,也涉及雇佣劳动者的身份特点。但由于汉代雇佣劳动问题并未引起史学界的广泛注意,上述诸先生对汉代雇佣劳动者的身份特点的归纳分析也不尽一致,故仍有再探讨的必要。笔者不揣浅陋,拟从纵的方而将汉代雇佣劳动者的状况同战国时期加以比较,从横的方面与汉代其他劳动者阶层进行比较,以期较完整、准确地揭示汉代雇佣劳动者的身份特点。所论是否得当,敬待评骘。     

朴拙生灵奇 武威汉代木雕

<正>武威,作为汉代边关屯戍重地及丝绸之路重镇,为今人留下了许多珍贵的汉室文物。其中最有特色的便是汉代木雕俑。这些木雕俑种类丰富、造型生动、姿态各异,粗犷而不失真朴,简略中暗藏深意,由朴拙见灵奇,寓生动于沉静,充分展示了汉代木雕简约、朴素而又灵动的艺术风格,为中国木雕艺术中的珍宝。彩绘木雕博戏俑,汉代,武威磨嘴子汉墓48号墓出土,俑高29厘米。木雕为松木所刻,表现了两位老者对博的生动场面,堪称汉代人物俑中的精品,(左图)     

从"丙吉问喘"谈例外管理

汉代名相丙吉有一次外出巡视,在路上遇到一宗命案,他毫不理会.后来看见一头牛在路边不断地大口喘气,却立即停下来,找来乡亲刨根问底,细究缘由.随从觉得很奇怪,问他为什么人命关天的大事不去管,而要如此关心区区一头牛.丙吉说,路上出现的人命案自有地方官吏去管,不必亲自过问,牛异常喘气,有可能是发生了瘟疫或其他有关民生疾苦的问题,而这些问题地方官吏和一般人又往往不太注意,因此要查问清楚.     

从戏曲做功的侧面略谈对"戏不离技,技不离戏"的理解

"戏不离技,技不离戏。"是我们戏曲界常说的一句谚语,是指剧情与表演技巧相辅相成的辩证关系,它要求内容与形式的统一,为我们欣赏戏曲、了解戏曲、编创戏曲作品起到了指导性的作用,同时更是戏曲的魅力所在。     

中国历史文化名镇、中国魅力名镇——昆曲故乡 千灯

说起江南水乡千灯，很多人可能还不知晓。但说起百戏之祖昆曲和历史伟人顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的金石警句，可能每一个华夏儿女都是耳熟能详的。而千灯，正是昆曲的故乡，是顾炎武的故里。     

开放·融合·创新·卓越中国昆山

昆山东临上海，西依苏州，是江苏的东大门。市域面积927平方公里，户籍人口65万，现辖10个镇、1个国家级经济技术开发区。昆山历史悠久，人文荟萃，是百戏之祖——昆曲的发源地，明末清初思想家——顾炎武的故乡。     

金千灯 昆曲故里 先贤故乡

千灯拥有2500年的悠久历史,自古物华天宝、人文荟萃,是伟大思想家顾炎武的故乡和百戏之祖——昆曲的发源地。千灯是昆山南部的中心城镇,区域面积80平方公里,常住人口18万(含户籍人口),辖1个国家级农业示范区、1个沿沪产业园、1个街道办事处和     

晁错《论贵粟疏》所折射出的经济思想及其启示

晁错《论贵粟疏》被汉代皇帝采纳,对汉代乃至整个封建社会都产生了深远的影响。在当代背景下,重新考察它产生的历史环境,审视它的思想内容,会给我们一个新的启示。