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相似文献
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1.
比尔·盖茨和巴菲特给中国富豪们出了一道难题。  相似文献   

2.
因经济结构偏“重”,加上根深蒂固的本土情结,山西并未出现普遍意义上的“民工荒”。  相似文献   

3.
李勍  车阳 《中国西部》2009,(12):36-37
“现代化”是我们至高的追求,所有社会力量都在调整,而作为其中之一大受欢迎的“慈善”也是要实现转型成功不可或缺的因素,“慈善人才现代化”更是提上日程。究竟慈善人才现代化,“化”的是什么,又得怎么“化”,我们得仔细研究!  相似文献   

4.
《环渤海经济瞭望》2008,(2):123-123
由周大福珠宝主办的“2007周大福慈善杯”高尔夫赛已于近日在广东棕榈岛完美落幕。冠亚季军的获胜队分别获得周大福Perfect Drive(完美一击)大奖,其中挑战国际名将的巨钻大奖喜落“黑马”囊中。本次活动也顺利完成为渣打银行“看得见的希望”慈善项目筹得100万元港币的目标。  相似文献   

5.
苹果前任CEO乔布斯离世,在全球掀起一股鲜见的哀悼潮。在中国,这种哀悼似乎比乔布斯的故乡更甚。“仇富”的中国人,对于乔布斯的离世,却表现出前所未有的悲伤。与其说是哀悼“乔布斯”,倒不如说是哀悼“创新”二字在中国的稀缺。  相似文献   

6.
柯山 《中国西部》2010,(3):32-35
国民慈善"高烧"渐退之后,越来越多的人开始思考这场慈善风暴究竟给中国带来了什么?是中国慈善事业真的达到了质的飞跃,还是巨灾催化之下的"拔苗助长"?  相似文献   

7.
车阳  马君豪 《中国西部》2009,(12):34-35
到底该怎么“花钱”做慈善,让慈善人才“不寂寞”,就得把慈善人才的培养延伸到各个环节。掌握“花钱”的火候,也将把富人们从“到底开什么车戴哪块表才不像暴发户”的困惑中解放出来。  相似文献   

8.
珈玮 《中国西部》2009,(8):22-23
在我看来,两种感受是类似的—“人们买了多少软件”和“挽救了多少生命”,都是很漂亮的数字。—比尔·盖茨  相似文献   

9.
张寒 《中国西部》2009,(5):24-24
三十年前改革开放的一记响雷,“慈善组织”实现了历史性回归,六年前,一场突如其来的“SARS”,引发了全国慈善捐赠热潮。  相似文献   

10.
张寒 《中国西部》2009,(9):64-65
“获得收入”往往比“学会花钱”更有价值。公益组织眼下最迫切的问题就是——学会“造血”。探索基金增值不仅能破解“慈善成本”的困境,其中优化的慈善资源配置,无疑能从整体上提高社会的慈善效能。  相似文献   

11.
新闻背景:民政部日前公布《公益慈善捐助信息披露指引(征求意见稿)》,拟规定慈善组织及政府部门应在捐赠款物拨付后一个月内,向社会披露捐赠款物拨付和使用的详细信息。  相似文献   

12.
<正>关于教育的母性和理性,争论不休。持母性论者似乎占据着上风,因为母性更包容,更柔软,更慈爱。更有如费尔南多·萨瓦特尔者,说教育是温暖人性的乳汁。很具母性的特征和很诗意的表述,真的就能代表教育的真实要吗?想起了王岭,在《向儿童学习》中说:一个人的童心宛如一粒花粉,常常会在无意的成长中,被世俗经验这匹蟑螂悄悄拖走……然后,花粉消失,人变成了蟑螂。谁是这匹蟑螂呢?而且,这个过程是让花粉飞扬,然后孕育出生命的个体,还是让花粉消失了呢?蒙台梭利说,儿童一出生就处于成长圆环的蓝色区域,这是个纯净、和谐并自发趋向于真善美的区域。而正常的成人处于这个成长圆环的白色区域,不勤加学习和自修就容易滑向深红色区域(即充斥各式犯罪和精神病患者的区域)。而教育  相似文献   

13.
比尔&#183;盖茨和巴菲特给中国富豪们出了一道难题。  相似文献   

14.
不少人认为“慈善是富人的专利”,“我们永远盯着富人,盯着大款,却瞧不起自己,看不到自己的力盛,这其实是一种‘有色眼镜’。”  相似文献   

15.
刘伟 《中国西部》2009,(8):60-60
成龙说,“做慈善后,我发现自己就像是一个火车头,很坦诚的火车头,拖着许多车厢往前走,停不下来。有许多人坐在我的火车上,跟我一起走,一起做慈善,我停不下来,自己也不会踩刹车。”  相似文献   

16.
1994年,我来到中国创业,那个时候不是很有钱,但是拿出来做公益、做慈善的钱并不少,所以我捐钱的时候大家会有一种看法,说古润金是不是在做秀?回顾起来,这个“秀”我已经“做”了15年了,所以现在大家也开始说我是真的做慈善、做公益了。  相似文献   

17.
1994年,我来到中国创业,那个时候不是很有钱,但是拿出来做公益、做慈善的钱并不少,所以我捐钱的时候大家会有一种看法,说古润金是不是在做秀?回顾起来,这个“秀”我已经“做”了15年了,所以现在大家也开始说我是真的做慈善、做公益了。  相似文献   

18.
慈善需要成本,这在市场经济的语境,说出来应当不难理解。但为什么还是会有慈善“零成本”的说法?  相似文献   

19.
叶婷 《宁波经济》2011,(9):48-49
在中国红十字会总会推出的捐赠信息发布平台上,人们终于可“一窥”善款的来源和去向。然而许多人依然感到“不解渴”:为何个人捐款去向公开要设定数额“门槛”?历年善款使用情况何时公开?使用效果究竟如何?这一系列问题引发的疑惑是:中国式慈善的透明之路为何这么难?  相似文献   

20.
车阳 《中国西部》2010,(8):28-29
生活分很多种,享受生活的方式不计其数,但总有那么一些人选择“感动”滋润生活、丰富生活,把慈善当做一种生活方式,一种时常“刺激”自己头脑的“良性针剂”。  相似文献   

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