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近年来文化界“八股”渐多。比如有人搞了个“舌尖上的中国”,各地跟着就有了“舌尖上的亚洲”、“舌尖上的韩国”、“舌尖上的某某(地名)”…·在书法界,此类“八股”搞到了“七子”头上。比如在吉林,就有了“长白七子雅集书法展”,等等。 相似文献
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李鸿笙 《中国民营科技与经济》1997,(10)
俏皮话里有一句“过街老鼠——人人喊打”,倘若“假冒伪劣”商品走上市场,光喊“打”是仅仅不够的。俗话说:“三百六十行,行行出状元”,如果说‘有假”也能成为一种职业,已是令人咋舌,那么要是“打”出个“状元”来.就更令人惊叹不已了。宇宙无穷无尽,世界无奇不有,有美就有丑,有善就有恶,有真就有假,这不,在中华人民共和国的首都北京,果真涌现出了职业打假,而“打假状元”乃是程氏百崭者。名字不过是一个人的符号而已,然而程氏者,何以名曰“百家”?个中必有“典故”,细听程氏道来,却原来是他自去年6月14日起H山扛起… 相似文献
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江苏省淮安市有223个省列经济薄弱村,分布在5个县(区)、61个乡(镇)。全市经济薄弱村为在“十一五”末基本实现“八有”目标(有“双强”班子、有科学规划、有高效农田、有特色产业、有配套设施、有保障机制、有整洁村容、有文明村风),确保每年20%左右低收入农户实现脱贫,积极寻求增收之道,思考留“根”之策。根据省委、省政府实施“干村万户帮扶”工程的战略部署和总体要求,按照市委、市政府要围绕“两个增收”(集体增收、农民增收)把“根”留住的扶贫经济理念,全市确立了“集体增收要有工业经济支撑、农民增收要有特色产业支撑”的工作思路,提出了整村推进资金、南北挂钩资金、帮扶单位自筹资金原则实行“两个50%”(50%用于集体增收,50%用于农民增收)的工作要求,实行扶贫资金滚动使用,起到“四两拨千斤”的作用。通过省、市委扶贫工作队和市、县(区)扶贫办的共同努力,初步探索出六种经营机制,尝试了九种帮扶方式,收到了初步成效,达到了“多赢”效果。 相似文献
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在市场经济的竞争中,“适”者生存,企业必须根据形势的发展和变化积极应对,顺势而为,才能立足和发展。什么是“适”?在不同条件下是有着不同的内涵的。在短缺经济时代,商品匮乏,“人无我有”,“有”便就是“适”了。卖方市场形成后,商品充裕,选择性增强,质量好价格便宜的商品更有竞争力,“质好”、“价廉”就是“适”了。在如今竞争白热化的时代,面对瞬息万变市场,企业能否快速反应已成为决定其成败乃至生死存亡的关键因素,“快”就成了“适”的重要内容了。纵观中外知名企业,他们的成功兴旺无不突出一个“快”字,从战略决… 相似文献
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大家可能都读过这样一则故事,给人的印象特别深刻:有位教师问学生,冰溶化了变成什么?有同学说变成了水,有同学说变成了小河,只有一个同学回答说变成了春天。结果回答成“水”和“小河”的同学受到表扬,回答成“春天”的被老师斥为“胡说八道”。 相似文献
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人物”由“人”和“物”这两个语素的主要意义互相补充构成,后来主要侧重于用以指人了。同样的演变情况可见于“事情”一词。但“事情”在现代汉语中,除个别情况外,都可以与它主要意义的承担者“事”字互换使用。而“人物”却不能用“人”替换,因为“人物”一词后来除了“人”的意义外,中加入了“杰出、有地位、有代表性”的意义特征。原因何在呢?可与“物”字的意义有关? 相似文献
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“顺手牵羊”原指有人走在路上,看见路边有一只无主的羊,顺手就牵回家中,不费力捡了个便宜。其本意是在不经意问遇到了一个有利的机会,于是乘机利用这个机会达到额外的目的。“顺手牵羊”经常被用来委婉地形容某些贪图小利人的不法行为。但是,在不违背社会道德法规的前提下活用“顺手牵羊”之计,往往可以获得意外的收获。许多人都有这样的经历:在运作某些事情的过程中,往往是“有心栽花花不成”,“无意插柳柳成荫”。有时刻意创造条件都难以达成的目标,反而在无意间有了机会,获得意外之利,这种情况下的“顺手牵之”又何乐而不为呢?头脑敏锐的决策者总能够充分利用“羊”出现的机遇,临机决断,“顺”而“牵”之。 相似文献
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“有房、安家”,这恐怕是当下许多普通家庭的最大愿望。66岁的罗余景先生在去年“五一”前夕领到了逸嘉馨园北区的钥匙后,立即开始装修,他开心地说:“有了这套房子,儿子婚房终于可以解决了。”2009年“五一”前后,宁波市市三区有1700多户像罗先生这样的住房困难家庭陆续拿到了限价房钥匙。 相似文献
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“我饿着,但是我坐着”我赞成这样一种说法:“穷”与“愚”有着互为因果关系,“愚”者多为“穷”,“穷”者多属“愚”,但又不能简单地认为,穷者必愚,愚者必穷。有“穷”者并不“愚”,是因为客观条件限制了他们的发展,也有因天灾人祸造成的,还有主观不努力,甚至有好吃懒做的;有“愚”者也并非“穷”,是机遇和机会使他们获得了富裕。所以,在扶贫工作中不应机械地理解“治穷必先治愚”这句口号。明白什么是贫困?恐怕贫困的人自己也不一定清楚。不知生,何知死?没有见过富,也就不知道穷。家家都没有电视看,也就没有看电视的欲… 相似文献
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