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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 265 毫秒
1.
《市场周刊》2011,(9):83-84
民间还流传着“官哥汝定钧.一片值千金”的说法。北京故宫这次损坏的宋代哥窑青釉葵瓣口盘.是上世纪70年代初在南京发掘的明代洪武年间汪兴祖墓的出土文物。1970年从汪兴祖墓出土的哥窑瓷盘一共有12件.北京故宫两件,余下皆藏于南京市博物馆。  相似文献   

2.
《市场周刊》2011,(9):85-87
尽管哥窑谜团重重.窑址至今未现.但传说中的弟窑青瓷却得到了传承与发展。2009年9月.龙泉青瓷传统烧制技艺入选世界非物质文化遗产名录,引发了一股龙泉青瓷热。而在龙泉当地,非遗不是“活化石”.也不是“穷手艺”。龙泉青瓷的发展大致有两条路径:一是收藏级别的大师精品创作;二是产业化发展.这其中也包括高级定制订单。  相似文献   

3.
黄辉 《中国拍卖》2024,(5):21-28
<正>纽约时间3月21日晚,东方陶瓷学会会员、云破楼主人黄骥和他的客人,以及纽约佳士得中国艺术品专家陈嘉安三地连线,在网上竞拍一件业内备受追捧、纽约2024年春拍的明星拍品—临宇山人珍藏,南宋/元哥窑葵口盘。20年前的2004年3月24日,同样是在纽约佳士得,这件口径14厘米的南宋/元哥窑葵口盘以146.35万美元(当时折合人民币约1212万元)成交。2015年12月,这件哥窑葵口盘再次出现在香港佳士得秋拍中,然而一是估价过高,二是当时对哥窑体系的研究相对薄弱、认知有限,这件被寄予厚望的哥窑盘最终遗憾流拍。  相似文献   

4.
赵正 《光彩》2011,(9):44-45
限量、提价,通过制造稀缺感可以达到畅销的目的爱国者于2010年6月推出了限量版哥窑数码相机,售价为1666元,不到1个月,爱国者宣布该产品售价涨至2999元,后又涨至3999元;并计划在2011年6月涨至666600元。据了解,限量版哥窑数码相机在2010年年中的一次拍卖会上确实拍出过66万元的天价,但仅是一台。目前,该相机的网上报价是26666元,远未实现66万的"天价计划",据某位不愿透露姓名的爱国者内部人士称,哥窑相机事业部的负责人已经换了三任;限量2万台,带有编号,有收藏证书,有独特陶瓷工艺的  相似文献   

5.
赵正 《国际广告》2011,(8):112-113
去年年中,记者看到爱国者推出哥窑数码相机,想起几年前的报道说,因爱国者推出卡片机,将国内市场的进口卡片机价格大大拉下,消费者得了实惠。于是,便访问了家电大卖场。因见不到爱国者,便问售货员:其中国美讲有货未上架,记者要看货无下文。苏宁、大中售货员回答未卖过,并告之进口货未跌价。  相似文献   

6.
近年来.一大批民营企业集团纷纷由欠发达地区向北京.上海等中心城市“迁都”。“东方希望”.“春兰”,“雅戈尔”.“杉杉”等将总部迁往上海.“海尔”、“长虹”也将技术总部迁往上海.温州市短短几年间就有500多家民营企业将总部迁往上海.“乐百氏”,“健力宝”将总部迁到广州科龙集团将总部迁往香港.“二汽”从十埋搬到了武汉;山东“浪潮”.湖南长沙“远大”,“创智”也将总部迁往北京.从而掀起了中国的总部经济热潮。  相似文献   

7.
千百年来.红白喜事已经成为我国民间最重要的古老风俗.不论谁家婚丧嫁娶.亲戚朋友.左邻右舍都要凑份子随礼.或送去祝福.或寄托哀思。中国是个最讲究人情世故的国度.自古就崇尚礼仪.而且还必须有来有往,正所谓“来而不往非礼也”。生活在这个“礼仪之邦”的人们,自然也都奉行“彬彬有礼”的古训,只要是碰上亲戚朋友有红白喜事的时候,都少不了意思意思,也表示一下自己是个讲“礼”的人,要是因喜事请了你,而你的“礼”没有到的话,人家会觉得比被你“非礼”了还难受。因为生活在这样的氛围之中,所以延续“送礼金”、“包红包”的习俗成为彼此间不言而喻的礼尚往来,虽然“囊中羞涩”,  相似文献   

8.
一谈和谐经商用语.大凡都想到.“和气生财。”我们的老祖宗,千百年前就总结出.“和则兴”、“和为贵”。“和则两利.恶则两害”。呜呼.古人早就深谙经商大义,足以为训。尽管封建朝代长期来重农抑商,但中国商家,在经商实践中,不断丰富,发展和谐经商的话语.从原始的物物交换.到如今的商品买卖,注重和谐交易关系.营造和谐经商氛围.无不闪烁着智慧的光芒.如:“平等交易、公平买卖,以诚经商,一回生二回熟.买卖不成情义在”等。旧时在“官本位”观念的漫润下,连顾客都被尊称为“客官”,“贵客”,叫得顾客心头暖意融融,“请”“看座”,“上茶”.礼貌之语.热情之举,使你不得不坐下消受.心甘情愿地掏出银子。  相似文献   

9.
张小乐 《商业科技》2008,(28):162-162
长期以来,“恒源祥,羊羊羊“的广告几乎家喻户晓,并因此奠定了恒源祥在中国毛纺行业的领头羊地位。然而,从2008年2月6日(除夕)开始,一则关于“恒源祥”的电视广告在全国多家电视台的黄金时段同时播出,1分钟之内.由北京奥运会会微和恒源祥商标组成的画面一直静止不动,广告背景音变成了由童声念出的“恒源祥,北京奥运会赞助商.鼠鼠鼠”(以下依次;降十二生肖叫了个遍,直至猪猪猪)”。该广告单调的创意和高密度的播出.顿时掀起轩然大波,引来恶评如潮.网民视为“挑战观众忍耐极限”,被戏称为“生肖门“事件。一时间.“恶俗广告”、“脑残广告”成为恒源祥的代名词。究其原因.在于新版广告存在以下缺陷.  相似文献   

10.
湖南方言中.对“多情”女的俚语评价是“蛮骚”,“蛮”字即“很”、“非常”之意。去到红楼.那卖擂茶的少妇果然十分“蛮骚”,她们先用火辣辣的媚眼将你“电”住.让你坐定.端上攉茶一壶.一扭腰.就唱起了“蛮骚”的益阳花鼓戏……  相似文献   

11.
中国人对于“海归”、“海待”已不再陌生,“海鸥”.“海根”.“海泡”,“海派”等词语也逐渐流行起来,描述处于不同生活状态中的出国和归国人员。我们的国家到底需要什幺样的游子归国?我结识了这样一个人.一个不仅带回了资金.更带回了先进的商业理念和经验的人。他的到来.掀开了中国“海绅”时代的到来,也让我们情不自禁要张开手臂欢迎更多的“海绅”回家。  相似文献   

12.
2008奥运年,各大奥运赞助商纷纷上演的“奥运营销”.霎时间仿佛万人弄潮,而潮水退却,幸运者尚能“惊起一滩鸥鹭”,不幸者却“误入藕花深处”。有人说.这些赞助商花巨额买了入场券.本想获得一顿“满汉全席”.结果只喝到了一杯水……  相似文献   

13.
改革开放以来,我国经济实力迅速增长.国内外贸易额大幅度增加,“中国名牌”产品已在全球崭露头角,中国名优产品已为广大消费者所青睐。但伴随着市场经济的发展,一些擅用他人“专利”.冒用他人“品牌”的假冒伪劣商品也充斥市场,扰乱了经济秩序.坑害了广大群众.  相似文献   

14.
廊坊市“十一五”时期的思路目标是:大力实施“开放带动.工业强市.科教兴市.可持续发展”战略,加快工业化.城镇化.农业产业化进程,按照“突出快.追求好,快中求好”的发展理念,优化经济结构,培育主导产业,壮大综合实力,加快推进“壮县.强市.富民”,全力打造“实力廊坊.效率廊坊.和谐廊坊”。  相似文献   

15.
胡伟 《农机市场》2010,(6):11-11
犹豫了半天,终于选择了这一个“闹”字,没有敢用“乱”字未表述。“闹”字,查《新华字典》,解释为:1.不安静;2.发生;3.发泄、发作;4.搞、弄。其中,不安静又分为两点,一是人多声音杂,二是喧哗、搅扰。我想,本文中的“闹”字作为喧哗、搅扰之意,再转义为“热闹”,可能比较贴切。  相似文献   

16.
赵琛 《中国广告》2005,(11):62-68
中国广告的历史伴随社会发展而发展,广告在相当长的历史时期内.促进了信息交流,推动了经济的发展,催化了社会生产力的进步.其历史是中国历史不可或缺的重要组成部分。在现代人眼中.广告被视为商业行销的一种手段.传达的是一种商业信息。在商品经济高度发达的今天.广告无处不在,已经成为人们生活的一部分,然而在这里人们对广告的认识仅仅是狭义上的广告。这种意识起源于中国近代历史上“莫谈国事”的政治主张。在清末到民国初年的报刊媒体上.我们可看到大量“告示”、“告白”与“广告”并列出现的实物例证,告白的最初形态即是政治广告,应时局变革的需要,“告白”逐渐被“广告”所代替.政治广告被人们避而不谈.以致后来新中国成立后.把经济内容的依然称为“广告”.而把政治及其他内容的称为“宣传”。这种思潮一直影响至今。  相似文献   

17.
“商人”是指从事商品买卖以牟取利润为目的者.有“商品”就要有“商人”,在市场经济活动中,“商人”起了中坚作用.哪里有成功的企业家,哪里就有成功的经济.在经济建设中,“商人”能改变落后的经济环境,好的政治经济环境也能培育好的“商人”,加快经济繁荣。经济愈发展,“商人”念活跃。“商人”是最活跃最富有生命力的。  相似文献   

18.
在中国证券“大事记”中,1999年5月10日和2003年4月16日无疑是两个非常特殊的日子。4年间.贵州世纪中天股份有限公司股票完成了“一飞冲天”到“奇迹”破灭的蜕变过程:这只股票从最初每股收盘价9.08元拉升到每股65.07元,涨幅高达716.6%.最高时达到了887.3%,世纪中天股票的“飞黄腾达”堪称证券界“奇迹”。  相似文献   

19.
创意的力量     
顾意 《中国海关》2004,(5):64-64
有首歌第一句是“美丽的夜色多幺沉寂.草原上只留下我的琴声”.歌声缠绵.琴色悠扬,可里面还有一句.“可惜没有邮递员来传递”,我觉得整首歌的意境就被这“邮递员”给破坏了。在我看来,“邮递员”属于非诗意词汇.天上的鸿雁、河里的落叶才符合语境。  相似文献   

20.
蒙牛企业文化里有句话:“培训是最大的福利。” 我们知道.即使人的“克隆”合法化了.也只能复制肉体,永远无法再造出一个社会意义的“第二自我”。但经由培训,人却可以把自我的先进部分.有效地“移植”到一个或多个别人身上,从而发扬广大。这种“移植”,或许可以视作观念的“克隆”、技能的“克隆”或者模式的“克隆”。  相似文献   

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