山东省“两型社会”监测评价系统构建及实证分析

本文借鉴现有的研究经验,全面理解＂两型社会＂科学内涵,试图从经济发展、人与自然环境友好、社会环境友好、资源节约、资源循环五个方面入手,建立起五个一级指标和30个具体指标在内的＂两型社会＂监测评价系统。并借助这一监测评价系统,观察了山东省2003-2007年的＂两型社会＂建设情况,发现目前存在的问题,并为＂两型社会＂的发展提出了四方面的合理化建议。     

产业支持与“两型社会”建设研究综述

＂两型社会＂建设必然要落实到具体的产业,离不开相关产业的支持。文章从＂两型产业＂的初步界定,产业聚集及结构升级、具体产业对＂两型社会＂建设的促进作用等方面,对＂两型社会＂建设的产业支持相关研究文献进行了综述,并指出了现有研究的不足。科学合理地界定＂两型产业＂的内涵和外延、构建＂两型社会＂产业体系标准、应用新技术改造传统产业、更多案例的支持以及更广范围的理论探讨,将是今后＂两型社会＂研究的发展方向。     

管理中的“礼”与“和”

中国社会的基本承诺,在儒家看来是＂礼＂和＂和＂。＂礼＂是规则,指这个社会的道德规范和法律制度;＂和＂则包含了公平和仁爱,只有在公平和仁爱的基础之上,社会才能和谐     

“中国梦”的价值内涵

党的十八大以来,习近平总书记指出,中国梦是＂实现中华民族伟大复兴＂的精神支柱,更是＂顺应时代前进潮流,造福世界人民,促进世界和平与发展＂的保证。＂中国梦＂从个人、社会和国际三个层面分别就个人愿望、民族愿景及世界企盼作出了明确回答,凸显了顺应人民期待、凝聚社会共识和赢得世界支持的共同理想。倡导＂中国梦＂的重要意义任何社会的发展都离不开共同理想的指引。     

大学生“三下乡”社会实践活动存在的问题及对策——以广东外语外贸大学为例

大学生＂三下乡＂社会实践活动是大学生思想政治教育工作中的重要一课。随着社会的发展和时代的进步,历经15年的＂三下乡＂活动在专业指导、运行模式、组织体系、考评机制等方面出现了与实际情况相脱离的一些问题。这些问题的存在严重制约了＂三下乡＂社会实践活动的深入开展。文章结合笔者所在学院的＂三下乡＂社会实践活动情况,对相关问题进行了探讨并提出了对策。     

“洋个体”与中国地方社会融合状况的调查分析——以浙江义乌常驻外商为例

本文调查了解了＂洋个体＂（因常驻义乌的外商大多从事个体经营,因而被当地人称为＂洋个体＂）常驻义乌的前提条件;根据移民与社会融合的相关理论,就＂洋个体＂在经济层面、社会层面、心理和文化层面与中国地方社会融合状况进行了调查分析;提出了促使＂洋个体＂更好地融入中国地方社会的对策建议。以求为全球化进程中外籍人士定居中国带来的机遇和挑战提供借鉴,促进中国进一步扩大改革开放,为中华民族的复兴和建设持久和平、共同繁荣的和谐世界发挥更加积极而巨大的作用。     

株洲市“两型”社会建设阶段性成果及推进突破口

到2011年,株洲市＂两型＂社会建设进入加速发展阶段。通过分析株洲市＂两型＂社会建设起步阶段的巨大成就,探索了株洲市＂两型＂社会建设纵深推进的突破口在于＂两型＂社会建设城乡一体化、＂两型＂产业高端化、土地利用节约集约化、体制机制改革联动化、政策实际化。     

重庆农民：我的户籍我做主？

户籍问题不是一个简单的身份、居住地问题。在中国,户籍问题绑架了太多的社会矛盾、社会负担和社会成本。曾被喻为＂农村直辖市＂的重庆,正在启动一项史无前例的＂农民进城运动＂来彻底摘掉这顶沉重的帽子。8月1日8时许,得知＂农转城＂开始办理的消息后,重庆各个辖区派出所围满了咨询和办理业务的群众。     

从消费的空间到空间的消费与再生产——以保健品“联谊会”为例

文章通过对保健品＂联谊会＂个案研究发现,消费者在＂联谊会＂中消费保健产品的同时,也消费了这个空间本身。＂联谊会＂是一个替代性疾病康复空间、模拟性＂情＂空间和自我价值实现与认同的空间,消费者在其中＂消费＂了支持性社会网、情感服务以及社会参与机会。同时,消费者还一起参与了＂联谊会＂这一空间的再生产。正是因为消费者的大量参与,＂联谊会＂方才有了＂消费＂的价值。     

中国“公民社会”趋向中“自由主义协商民主”践行的理论视角

自中国近代以来,＂民主＂纷杂地舶进,诚然＂没有民主,就没有社会主义、就没有社会主义现代化＂,但对于＂普天之下、莫非王土＂受专制人治影响至深的中国,其＂民主之路＂究竟＂路在何方＂？而现代中国的＂公民社会＂却在悄然兴起,并对中国政治、经济和社会等领域日渐浸透、约束与制衡。同时＂,摸着石头过河＂的部分中国学者也逐渐审视到了＂自由主义协商民主＂,在中国趋向＂公民社会＂的宏观背景中所具备的理论与现实价值。     

社会管理创新的法治化

社会管理创新的核心在于法治,即用法治的思维管理社会事务,用善治的方法处理社会问题,改变现有的不适应社会管理创新的治理范式,按照＂人性化管理、亲情化服务、公平化待遇＂的原则和要求树立＂以人为本＂、＂法律至上＂、＂服务大众＂＂、＂和谐共生＂的理念,关注民本、惠及民利、维护民权、保障民安。     

从"雷人"和"很GAGA"的流行看当今中国社会

语言和社会从来就是息息相关的,流行语更是社会生活的一面镜子。在一段时期内流行的词或者语句不可避免地会被打上时代的烙印。本文从语言和社会的关系入手,探究了＂雷人＂和＂很GAGA＂的流行所反映的社会文化和社会心态。     

马克思的市民社会概念解析

马克思对市民社会概念的界定包含两个方面。一是描述性的＂市民社会＂概念：作为＂资产阶级社会＂的市民社会;一是分析性的＂市民社会＂概念：作为＂物质交换关系总和＂的市民社会,具体来说包括四方面的要素,即生产、所有、分工、交换。     

“社会共同需要论”及其对当今财政实践的重要意义

＂社会公共需要论＂是社会主义财政理论之树上争奇斗艳的奇葩之一,这一理论至今仍对中国财政理论和实践有重要指导意义。本文首先回顾了＂社会共同需要论＂的主要观点,然后选取＂社会共同需要论＂关于财政本质的认识,并阐述其对当今财政实践的重要意义。本文认为,当今＂政府活动范围＂应更集中于＂社会共同需要＂上,这对经济结构调整和调节收入分配,乃至经济长远健康发展都有重要意义。     

“以人为本”的现代阐释

现代意义的＂以人为本＂的含义是把人当作社会历史发展的主体和目的。＂以人为本＂观念在当代的提出具有深刻的社会背景：一是以物为本的发展观的严重弊端在实践中显现,二是人的主体作用和地位在社会历史发展过程中日益突出。＂以人为本＂与＂以民为本＂、＂人本主义＂具有重要区别。     

新兴经济体如何成为“自主经济体”？

从发展经济学和未来政治经济学的角度,我建议大家来讨论讨论＂自主经济体＂（Emancipatinge conomies）这一概念。＂自主经济体＂和新兴经济体有天壤之别。在新兴经济体中,社会的重要性相对要低,游戏规则主要还是投机、金钱和利润。而对于＂自主经济体＂来说,社会变得非常关键。在＂自主经济体＂中,社会具备分配资源的功能。     

“社会复合主体”与地方治理：关系、路径与边界

在社会转型和利益分层的背景下,杭州创新出协调多元利益的＂社会复合主体＂。该主体融合了市场、政府的功能,供给社会所需的准公共产品,并发挥了独特作用。针对＂社会复合主体＂存在的稳定性、独立性及定位等问题,需要对社会复合主体承接和替代政府公共职能的合理性及合法性边界进行探索,寻求一种适合我国现阶段政府内生性改革并使政府与社会组织、市场协调发展而平衡的地方治理模式。     

为“留守儿童”撑起爱的蓝天——金溪县“留守儿童”教育管理的尝试与成效

＂留守儿童＂是伴随我国经济发展产生的一个社会问题。他们正处于成长发育的关键时期,无法享受到父母的引导和帮助,成长中缺少父母情感上的关注和呵护,极易走入误区。本文通过对金溪县＂留守儿童＂生存现状的调查研究,分析了＂留守儿童＂中存在的一些主要问题及其产生原因,着重阐述了金溪县政府针对这些问题及其产生原因,采取多种有效措施创新教育管理,从政府、家庭、社会、教育界各方面集思广益,加强对＂留守儿童＂的人文关爱,形成全社会关爱＂留守儿童＂的良好风貌。     

围绕人的发展创新社会管理

以人的发展为导向创新社会管理,关键要坚持＂以人为本＂、＂公众参与＂、＂人文关怀＂ 经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化,这是我国改革发展关键时期的基本特征,也是当前各种社会矛盾凸显的根本原因。改革发展中产生的矛盾和问题,要用改革和发展的办法来解决。针对社会领域出现的一些突出问题,加强社会管理创新已迫在眉睫。     

论乡土社会的法治秩序

在某种程度上,乡土社会的法治秩序是国家法律和乡土社会的礼治、德治、人治、习惯、家法族规和村规民约以及某种程度上的＂自治＂（统称＂民间法＂）良性互动而形成的秩序。现代＂法治＂要具有包容精神,因为国家法和民间法两者在功能和价值取向上都是殊途同归,即都是维护社会的公平和正义。