开家室内射箭馆

射箭是一项古老的运动,然而一般人很少能有机会接触射箭,能供普通消费者消遣的射箭场所少之又少。因此说,开个室内射箭场是有钱可赚的。 开店准备     

安多青海民间射箭及其民俗文化价值探究

在安多青海地区,民间射箭被称作"达则",为藏语,意为射箭娱乐,是一种综合性藏族民间竞技娱乐活动。在青海化隆县、尖扎县以及从这些地方迁移到其他州县的藏族民间,盛行着传统的射箭习俗。本文对此作简要介绍。     

内控制度是娱乐行业效益的保障

近年来，娱乐行业蓬勃发展，而娱乐企业由于较多涉及现金收入、各营运环节较难控制而出现“跑单”及个别员工谋取私利，造成企业营业收入减少、效益下降，这就对娱乐企业的管理提出了较高要求。根据历来年对下属娱乐企业的审计情况，我们认为加强内部控制，是保障企业效益的最有效手段，具体有机器数据——收入控制、现金流动环节控制、折扣——赠票——奖励控制、附设销售项目控制等几个环节：一、机器（电脑）数据——收入控制由于保龄球、射箭、游戏机等娱乐设施在生产设计时，就带有机器或电脑记分及记录等系统，许多企业仅把它作为给顾…     

关于影响射箭运动员在比赛中竞技状态因素的讨论

现代射箭运动是技术和心智主导类的项目,在平时的训练中一些教练注重在了技术,而重视心智方面的较少,但是竞技运动的目的就是比赛,在比赛中由于心理状态易受影响,从而导致技术和体能方面的下降,成绩也就不尽人意了,射箭运动员竞技能力再优秀但是竞技状态的好坏完全是能够决定一名运动员的成绩.由于射箭运动的特殊性,差之毫厘,失之千里.本文通过文献资料法、访谈法等进行研究,提出一些加强竞技状态稳定和早进入的方法和手段,对指导射箭运动员在竞技比赛中发挥出真实水平创出优秀成绩提供有益参考.     

蒙古民族的传统盛会——那达慕

“那达慕”是居住在我国内蒙古草原上蒙古族人民的传统活动(那达慕蒙语音译为“娱乐”“游戏”)。历史上蒙古民族是一个强悍、能骑、善射、勇敢、智慧的民族。这项活动在内蒙古草原上延续了七个多世纪。每当草原花草繁茂、牛羊肥壮的夏秋季节,蒙古族人民都要举行“那达慕”大会。会上,各类商贩、艺人云集,最引人注目的是那惊心动魄,扣人心弦的赛马、摔跤、射箭三项传统的竞技活动。赛马:爱马和善骑是蒙古民族的传统。蒙古民族素有“马背上民     

对梁式桥设计与计算的研究

在现代生活中梁式桥是比较普遍的一种应用桥梁,同时,梁式桥也是最古老的桥型,它的设计计算理论,也最早最成熟。世界在不断发展。当回头观察这最古老的桥型时,感到它的设计计算理论也应不断发展。在此针对梁式桥的内力和预应力的各个方面的计算作了详细的分析,以供参考。     

浅谈曲梁桥的设计

在现代生活中梁式桥是比较普遍的一种应用桥梁,同时,梁式桥也是最古老的桥型,它的设计计算理论,也最早最成熟。世界在不断发展。当我们回头观察这最古老的桥型时,感到它的设计计算理论也应不断发展。现针对梁式桥的内力和预应力的各个方面的计算作了详细的分析,以供参考。     

纸鸢漫天话风筝

春满园．三月三，风筝飞满天。清明时节，碧空万里，草木萌发，是放风筝的好时节。放风筝是男女老少都喜爱的活动，在古代，其中还蕴含着一项古老的习俗——“放晦气”。在古人留下的书籍中，既有“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”的诗句，也有“春日放鸢，引线而上，令小儿张口仰视，可泄内热”的说法。如今，放风筝已成为都市男女放松身心，娱乐心情，放飞梦想的象征，有爱情、亲情、友情等诸多美好意义，特别适合在休闲农业与乡村旅游中作为体验性项目。风筝节作为我国最有影响的传统节庆之一，已经不仅仅表现在文化活动上，更与其他相关产业有效结合，推动着当地经济的发展。     

北京最古老的商业区

北京最古老的商业区霜林北京最古老的商业区在哪儿？不少人很自然地想起前门大街、花市和大栅栏街。其实，北京最古老的商业区在今天的钟楼、鼓楼一带，即地安门大街两侧。北京最古老的商业区是在元朝形成的。虽然在辽、金时代，北京也一度做过京城，但毕竟是“陪都”的地...     

奢侈品市场的形成机理及经济学分析

中国已经成为目前全球奢侈品消费增长最快的地区。越来越多的国外奢侈品牌抢先一步，加快了在中国市场圈地的步伐，几乎所有的世界顶级品牌现在都在中国设有分店，甚至涌现出一些旗舰店。对于在欧洲销售日颓的古老奢侈品牌而言，中国几乎是一片新大陆，中国社科院的一项统计研究表明，中国的奢侈品市场是20亿美元，该数字虽不算大，但上升幅度将成为全球之最。     

农村社区建设别有一番新天地

作为一个现代国家，必须寻求一种方式的缩小日益扩大的城乡差距。正如美国著名政治学家亨廷顿所说：“城乡区别就是社会最现代部分和最传统部分的区别。”因此，在城市化加速的大背景下，改善都市郊区农村治理模式，推行农村社区建没，促进城乡统筹发展，已成为一项迫在眉睫的任务。     

浅谈周报娱乐版面的编辑实践

在现代信息化的今天，受众获取娱乐信息的渠道多样。特别是网络、电视、手机媒体的特性，使纸媒体的娱乐新闻面临着更加严峻的挑战。而作为一周出版一次的周报娱乐版，如何在激烈的竞争中，具有较强的新闻性和可读性，吸引更多的读者，成为编辑的首要任务。     

银幕外的3D技术

3D电影《阿凡达》一举获得9项奥斯卡提名，2010年南非世界杯将实现3D转播——随着在影音娱乐领域的成功应用，3D技术成为了2010年开年最耀眼的科技亮点。实际上，不仅是在影音娱乐产业，3D技术在军事、工业、医学、生活等方面的应用也在迅猛前进。在不久的将来，《阿凡达》制片人乔恩·兰道“让3D无处不在”的愿景，也许将成为现实。     

政府诚信、价值及保障

孔子说：“人而无信，不知其可也”。由此可见“信”的重要。实际上，诚信是中国传统道德规范中一项最重要的内容，是中华民族最古老的美德之一，也是全民道德建设纲要中处于第一位的要求。那么，诚为何意、信为何意呢?     

农业投资的“前农庄主时代”

“中国下一个30年的发展将从农业开始。”在北京积水潭附近的一个老四合院里，一位PE抬高了声音。这家PE公司就坐落在这个四合院里。我们在一个充满现代气息的会议室里端坐着。这似乎是一个暗示，现代的VC／PE资本与古老的农业，就犹如这个古老的四合院和现代化的办公室一样可以融合。     

定力与技巧

一弟子学习射箭,师傅告诉他,要学习射箭,先要练好定力,定力怎样练呢？就是站成射箭的姿势,每天站上3个时辰,等练到纹丝不动时,再来教他如何射箭.弟子练了3年,终于练成.可师傅说,他只具备了身体上的定力,要练习射箭,还必须具备心理上的定力,心理上的定力怎样练呢？师傅教他站在高高的危崖上,站成射箭的姿势,每天站上3个时辰,等练到纹丝不动时,再来教他如何射箭.弟子一练又是3年,最终练成.弟子找到师傅,师傅说,现在可以教他射箭了.     

长兄思想与现代文明的冲突

说是兄弟相残,读了《英才》2003年10月号的首要故事《神光兄弟缠斗》,在我看来,他们之间的矛盾还比较温和,也可以理解。孙成钢这个出生在古老中原齐鲁之地的家中长见,又曾是家中最出息的一个,在整个家中的话语权可想而知,从其为已经成年的弟弟改名“钟英”就可以略见一斑。我认为这是古老传统家族话语权和现代企业管理制度体现的现代文化间的冲突。而究竟是独裁管理还是所谓现代管理有效,不能一概而论。现代管理制度不一定因为是体现现代文明而被张扬,古老文明体制也不能因其古老来源而被扔入故纸堆。一句话:现代     

浅谈射箭运动员的柔韧性训练

柔韧性训练对射箭运动员的竞技能力存在重要作用,射箭运动员及教练往往忽略了柔韧性对射箭运动的积极作用.拥有良好的柔韧性不仅能提高运动员的运动寿命更可以提高专项运动成绩.本文通过对文献资料的研究及实践经验,提出发展射箭运动员的柔韧性训练方法、手段及注意事项,对指导射箭运动员柔韧性训练提供有益的参考.     

苏海南圆梦"第一城"

一项倾注四十亿巨资的宏大工程,一件精雕细琢十六年的艺术珍品,一个振兴华夏文明的伟大梦想,一家植根于古老文化的现代企业.北京向东50多公里,在河北香河,有一座神奇的古城,它带你回到明清时期的老北京,它让你看到中国古老文化与现代文明的珠联璧合,它为你展示一家扎根于民族文化的现代企业,它引领你探索企业可持续发展的道路.     

谁敢跟皇帝叫板

南朝宋孝武帝刘骏学问渊博，文章华美，同时又善于骑马射箭，可谓能文能武，用现代的标准来衡量，是个复合型的人才。大概是因为太有才了，又加之权杖在手，就不大看得起手下的大臣们，常常把他们像猴子一样地戏耍，只为开怀一笑。