论马克思、涂尔干和韦伯的社会发展观——以韦伯的理念型分析工具为视角

理念型是韦伯用来分析社会问题的一个重要的概念工具，理念型工具有助于在纷繁无序的社会事实中归纳出一般原则。本文以韦伯的理念型作为分析工具，结合马克思、涂尔干和韦伯的社会发展观点，试图在发展动力、隐含问题、解决之道和未来预测诸方面比较社会学三大家关于社会发展观点的异同。     

马克思、韦伯、涂尔干现代性理论比较

马克思、韦伯、涂尔干是社会学界的三位巨匠，他们关于现代性的分析有十分重要的现实意义和理论意义。马克思的资本主义观点、涂尔干的工业主义观点和韦伯的理性化观点都能够对现代化过程中出现的问题进行研究，并能够针对具体的问题的解决提供一种指导。不同的现代性理论会有不同的基本立场和观察角度，正是由于观察的角度不同导致了在对现实的社会研究中也会形成不同的思路，从而进一步影响到由之而来的政策取向上的不同。     

论新公共管理对科层制的八大突破

科层制曾在各国政府和企事业机构的行政管理中得到广泛采用,但由于政治、经济、文化等外部环境的变化,它的缺点逐渐暴露。而以经济学为基础、以政府市场的协调为核心的新公共管理正好适应了这一变化。新公共管理与科层制相比,有了重大的突破,但科层制仍有它的重要价值,两者将长期并存,应该相互取长补短。     

马克思的批判理论新探——基于对马克思早期文本的考察

从马克思早期批判性著作的创作过程中来看,首先,在马克思那里,批判包含有两个阶段：第一个阶段是对批判对象的分析与考察,第二个阶段是对批判对象的否定与继承;其次,就这两个阶段而言,第一要义或是其真实内涵在于分析与考察,而并不是否定与继承;最后,就马克思早期的批判来说,其批判理论的实现过程是自觉性的,而不是目的性的。对马克思批判理念的澄明．有利于我们正确继承马克思主义的革命性传统。     

科层制体系与直销网络体系比较研究——社会自组织的视角

直销网络的动态构建过程是一个自组织过程。直销经销商对经济绩效的追求以及对“人格风险”的规避是其中重要的“自主意识”的选择机制。直销网络的秩序、结构、目的与功能本身都是直销网络自组织过程的要素,同时又是产物。直销网络是一个典型的开放且不均衡的自组织,直销团队领袖是其中重要的“序参量”。与传统科层制体系相比,直销网络的形成方式、粘合力量、适用组织环境、文化环境等均不相同。     

美日合资企业创新泰罗制和科层制的经验

美日合资企业创新泰罗制和科层制的经验崔新健新联合汽车制造公司（ＮｅｗＵｎｉｔｅｄＭｏｔｏｒＭａｎｕｆａｃｔｕｒｉｎｇＩＮＣ，缩写为ＮＵＭＭＩ）是美国通用汽车公司（ＧＭ）与日本丰田汽车公司的合资企业，是令美日企业界瞩目的第一家美日汽车公司的合资企业，１...     

马克思社会个人所有制思想的文本解读

马克思认为,代替资本主义私有制的是社会个人所有制。它既反映了劳动资料共同使用和社会化发展的历史趋势,实现生产资料归社会所有,又将生产资料与劳动者相结合,保证了个人的基本利益,为人的自由全面发展奠定根基。马克思还密切关注资本主义的新发展,认识到随着信用制度的建立和发展,股份公司与合作生产也发展起来,它们是资本主义生产本身范围内的扬弃,是实现未来社会个人所有制的有效途径和凭借。当今中国把股份制作为公有制的主要实现形式,开始彰显马克思社会个人所有制的真精神。     

马克思婚姻观的时代价值——从马克思的《论离婚法案》谈起

文章阐述了马克思婚姻观的基本内容,论述了马克思婚姻观的时代价值,探讨了其给予我们的几点启示。要通过家庭和学校加强婚姻观教育;改善社会环境风气,使大学生自觉抵制西方不良婚姻观文化的影响。     

马克思的国家观新解及其当代启示

马克思的国家观理论在马克思主义哲学中有着非常重要的地位和作用。马克思的哲学始终是以对人的关怀为理论出发点,也正是在此基础上,马克思实现了对以往国家观的超越。只有从这一基本的理念出发,才能真正的理解和阐明马克思的国家观乃至马克思主义哲学体系,才能始终使我国社会主义的发展沿着马克思主义指引的道路顺利前进。     

马克思经济发展思想——基于《资本论》的研究视角

文章指出，经济发展是马克思主义经济学创始人始终关注的历史话题。在《资本论》中，马克思阐述了丰富而深刻的经济发展思想，认为经济发展具有历史过程性，经济应按比例发展，经济发展应注重生态保护，经济发展具有价值目的性。马克思经济发展思想以其透彻的辩证性和鲜明的前瞻性实现了经济发展思想的历史革新。在树立和落实科学发展观的时代背景下，马克思经济发展思想对促进当今中国又好又快的发展仍具有巨大的理论和实践指导意义。     

论马克思的东方社会理论及其意义

摘要：马克思提出东方社会理论有其深刻的历史背景和重要指导意义。马克思主义关于人类社会发展的认识是科学的，它有助于我们更加坚定建设中国特色社会主义的信念。     

论毛泽东马克思大众化的贡献

自中国共产党成立以来,为了使马克思主义理论能够为广大人民所接受和认同,毛泽东积极倡导马克思主义大众化,系统论述了马克思主义大众化的内涵,思想表现和实践性,为推进马克思主义大众化作出了重要的贡献。、     

马克思的科技文化观及启示研究

马克思的科技文化观从历史唯物主义的角度出发,辩证地看待科学技术发展过程中的现实历史性问题,并认为科学技术作为一种社会实践活动本质上就是关于人的文化活动,其最终目的也是实现人的各方面能力的发展.在科技日新月异的时代,科技的发展更离不开人文精神的指导,因此马克思的科技文化观对构建和谐社会和生态文明建设有着极大的启示性意义.     

论马克思经济学研究立场的根本转变

马克思在经济学的研究进程中，研究立场发生了根本性转变，即从哲学立场到实证科学立场的转变。对这一事实的揭示的意义在于：反对以任何理论原则为根据、从任何理论原则出发来研究对现实的认识问题和实践问题，必须从现实出发，通过对现实世界的实证科学的研究来解决对现实的认识和实践问题．     

论马克思的科技思想

马克思一直以来都非常重视对科学技术的研究,他对科学、技术和生产的关系,科学技术与人类社会以及与自然界的关系都有着深入的研究。学习研究马克思的科技思想,对于深刻理解和认真执行党中央关于科教兴国和技术创新及建设创新型国家的战略方针,对于指导我国社会主义现代化建设,提高我国的国际竞争力,具有重要的理论和现实意义。     

论马克思开辟的人类解放道路

人类解放是人类恒久的话题,更是人类实践的过程。马克思所赖以创立并获得发展的时代,是无产阶级和人类解放的历史任务开始形成的时代;马克思自觉地意识到了这一历史任务并对这一历史任务进行了深刻的理论诠释,从而使无产阶级和人类解放成为马克思主义的主题;马克思开辟了一条"每个人的自由发展"将成为"一切人的自由发展"条件的人类解放道路。     

论马克思社会教育思想的人学基础

社会是由人组成的,人的存在是社会存在的前提。因而,社会教育首先要面对的是如何理解人。有什么样的人学基础就会有什么样的社会教育思想。那么,究竟是什么人?马克思也不是一开始就有了一以贯之的认识。他对人的理解经历了从抽象到具体、从唯心到唯物、从神秘到科学的过程。因而,他的社会教育思想,也经历了一个从幼稚到成熟的过程。在马克思思想发展的不同时期,随着他对人的不同理解,他的社会教育思想也被赋予不同的内涵。