边疆民族地区马克思主义大众化传播途径研究

本文概述了边疆民族地区当代马克思主义大众化传播途径——组织传播、媒介传播、人际传播，分析了传播途径的特点。同时对边疆民族地区当代马克思主义大众化传播途径进行了反思。指出，在传播团体大众成员的选择上，要优先选取来源于传播地域的本土人才；传播内容要浅显简单，避免枯燥无味，寓教于乐，寓教于情，要使受众在轻松愉快的心境下受传。     

媒介文化探析

随着科技的进步，文化传播的媒介形态日新月异，媒介文化应运而生并已经成为了当代文化传播的主要形态之一，它的发展正在深刻改变着人们的生活和交流方式，已经成为当代人类生存的一种模式。从媒介文化的内涵出发，对媒介文化的特征、发展历史、意识形态功能等方面对其进行分析和阐述，从而为进一步全面、深刻地把握媒介文化，促进社会主义文化建设提供帮助。     

山东，全摄影!——全媒体

当代影像依托各种媒介,正在以一种无所不入的进攻态势发展,现代人进行娱乐和思考活动时更愿意使用图像代替文字,大家也更愿意通过影像的方式来记录自己的生活,发现世界的美好,展现自己的思想,探讨人与社会之间的关系,毫无疑问影像传播已经成为我们这个时代中最为重要的传播形式之一。然而影像的传播必定依赖媒介,媒介是影像传送的技术方式,从摄影作品传播角度看我们可以说摄影术是摄影作品传送的媒介。媒介可以社会体制化为媒体,如刊登摄影作品的杂志、报纸。媒体与摄影艺术的发展从另一个角度看也是社会发展的缩影。     

媒介形态视域下的思想政治教育革新发展研究

思想政治教育作为一种信息传播活动,通过运用各种传播媒介来广泛地宣传思想政治教育内容,对提高人们的思想道德水平,促进社会主义精神文明建设具有重要意义。在纷繁复杂的信息环境中,媒介形态的不断丰富给思想政治教育工作带来了新的机遇和挑战。适应媒介化环境,了解不同媒介的特点与优势,选择恰当的传播途径,加强媒介素养教育是思想政治教育与时俱进,不断创新发展的体现。     

传播学视域下大学生社会主义核心价值观培育路径探析

积极倡导当代大学生进行社会主义核心价值观培育,不仅对其自身且对国家层面都具有极强的现实意义。从传播学角度研究社会主义核心价值观的传播模型,并从信息传播者、传播内容、渠道媒介、受众、传播效果五个层面分析了当代大学生社会主义核心价值观培育的传播模式,进一步阐述为实现社会主义核心价值观的有效传播,需要从以下方面进行改进:培育思想政治培育者的媒介素养;提升社会主义核心价值培育的有效性;建立多元媒介传播体系;根据大学生信息需求建立更具针对性的传播模式;重视信息反馈,保证渠道畅通。     

新媒体背景下马克思主义大众化传播策略研究

新媒体技术的诞生与发展,为当代马克思主义大众化传播提供了新的平台与渠道,也给当代马克思主义大众化传播带来新的挑战。本文根据拉斯韦的传播学理论,从传播主体、传播内容、传播对象、传播渠道四个方面入手,就如何增强新媒体时代背景下马克思主义大众化传播的实效性展开深入探讨。     

媒介形态视域下的思想政治教育革新发展研究简

思想政治教育作为一种信息传播活动,通过运用各种传播媒介来广泛地宣传思想政治教育内容,对提高人们的思想道德水平,促进社会主义精神文明建设具有重要意义。在纷繁复杂的信息环境中,媒介形态的不断丰富给思想政治教育工作带来了新的机遇和挑战。适应媒介化环境,了解不同媒介的特点与优势,选择恰当的传播途径,加强媒介素养教育是思想政治教育与时俱进,不断创新发展的体现。     

对信息社会的哲学思考及其现实意义

信息网络的出现,改变了人们的思维定势和行为方式,冲击着马克思主义哲学观念.信息的客观存在性、相互映射、纵横联系的属性,充实了马克思主义哲学的物质观,丰富了马克思主义认识论,论证了世界的辩证蓝图,同时也引发了现代社会哲学思考.     

论电视在马克思大众化进程中的影响与对策

通过对当代马克思主义大众化进程中受电视媒体的影响分析,提出相应的对策。着重分析电视媒体传播的优点及现状,分析如何通过电视传媒使马克思主义理论得到一般大众的普及化传播。提出了新时期应充分利用电视媒体这一工具推进马克思主义大众化,通过生动活泼的形式,使当代中国马克思主义牢牢占领大众传媒的主阵地。     

新闻传播推进马克思主义大众化问题研究

随着科技的发展,电视、电话等高科技相继出现,尤其是互联网的出现使世界之间的联系越来越紧密.新闻传播对世界政治、经济的影响越来越广泛.马克思主义大众化本身就是马克思主义广泛传播的过程,随着新的传播工具的出现,比如互联网、新闻的出现,给马克思主义的传播带来了巨大的挑战和机遇.     

毛泽东实践论对中国哲学的继承与发展

毛泽东的实践论继承发展了中国传统哲学的重视知行、强调实践的特质,突出实践中人的主体性;批判了唯理论与经验论的知行观点,发展了中国哲学的认识论范畴和朴素唯物主义知行观;是对知行关系学说的最高认识与理解,是中国化的马克思主义实践观。     

浅析QQ聊天的传播要素

本文界定了QQ聊天中的传播者与接受者,分析了QQ聊天传播过程中的讯息情况,介绍了QQ作为媒介的功能及发展过程。指出,QQ是诞生在中国的网络即时通讯工具。在历代QQ更新过程中,针对的都是当时在网络中广泛传播、集中了全国人的关注、影响到整个社会的大事件,QQ对时事的关注和对用户情感诉求的重视,说明了技术的发展离不开人们的需求、离不开社会发展的现实。     

简论移动新闻应用客户端的发展

随着互联网的飞速发展,人们对信息与消息的要求逐渐提高,手机客户端凭借着自身的方便与快捷,成为人们获取信息的主要工具.新闻客户端的发展让纸质媒介逐渐衰弱,网络新闻客户端的发展成为了新一种潮流,人们能够感受到它对我们生活产生的巨大影响,给人们生活带来的巨大变革.新闻客户端给现代化的生活带来了诸多的便利,具有很大的发展空间.     

浅议新媒体的产生发展对非物质文化遗产传播的影响

当代社会处于信息化高级发展信息大范围膨胀的阶段,新的信息新的理念层出不穷,人们的思想观念也随着媒介的变化而产生巨大变化。非物质文化遗产的各种形态在新的传媒工具中体现了新的文化价值,原有的文化传承和新生的文化元素有效地交流融合促进了原始文化的创新,文化再创造成为可能。     

上市公司会计信息微信传播研究

近几年,随着新媒体的不断发展,信息的网络传播已经越来越普及,在网络信息传播的时代下对于会计信息的传播与应用也将是新时期的热点。文章主要通过对上市公司在印刷媒介、电子媒介的信息传播现状,以及目前微信的发展状态,推测出微信实现资源配置的优势,运用案例分析法对格力公司与美的公司的信息传播与对使用者的影响进行分析,最后得出结论,并且对用微信传播上市公司会计信息进行展望。     

在中国农村实现马克思主义大众化传播载体探究

文章叙述了在我国农村实现马克思主义大众化的必要性;分析了马克思主义在农村传播过程中所遇到的困境。探索马克思主义在农村实现大众化的传播载体:第一,运用由报纸、电视等传统媒介和微信、QQ、手机等新兴媒介组成的大众媒介:明确定位大众媒介的内容;大幅度提高大众媒介的有效利用率。第二,充分借助文化资源和农村习俗等传播载体和充分利用农民喜闻乐见的语言形式传播马克思主义。     

马克思主义大众化视域下的基层党员政治信仰反思性探析

当前,各种思潮风云激荡,社会价值的多元化、信息传播途径的多样化,导致少数基层党员的价值理念发生变化,他们的马克思主义政治信仰有所淡化甚至动摇.怎样遏制这种趋势?胡锦涛总书记指出:“开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化”.[1]实现当代中国马克思主义大众化,关键在于基层党员对马克思主义的掌握程度,而要让他们学习掌握马克思主义,前提是他们要有马克思主义政治信仰.可以说,马克思主义大众化是基层党员政治信仰的催化剂.     

存在主义语境下的大学生思想道德建设浅论

存在主义作为现代西方哲学中人本主义思潮的重要代表,作为一种"危机哲学"对我国当代大学生产生了不容忽视的影响.马克思主义理论灌输是当代大学生走出存在主义阴霾、回归现实的最有效途径.必须加强马克思主义关于人的本质理论教育、辩证方法理论教育和实践唯物主义理论教育,引导学生正确处理人生各种关系,形成健全的人格,从而促进人和社会的和谐发展.     

试析现代社会的网络依赖现象

随着大众传播的日益发达,社会个体与群体的生存与发展越来越多地依赖于媒介。随着网络对社会生活方方面面的渗透,人们对以网络为载体的媒介也产生了前所未有的依赖关系。因而,了解当代受众的媒介依赖尤其是网络依赖状况,分析依赖原因,提出解决方案,也就成为一种必要。     

传播学

随着报刊、广播、电视、电影、广告等大众传播媒介的大量涌现,并日益渗透到社会生活的各个方面,一门新兴学科——传播学发展起来。 传播,指的是人与人(群体)之间,借助语言和非语言符号,直接或间接地传递信息、情报、意见、感情等等。传播学(也称通信理论、传意学),研究的是传播的本质,传播过程发生、发展的规律,传播媒介的性质与作用,传播与人——社会的关系。具体地说,传播学的研究对象包括:传播要素(传播者、受传者、传播模式、传播的信息和传播的效果)、传播