滦平地区火山碎屑流冷却单元划分及特征

笔者对滦平地区火山碎屑流冷却单元进行了深入的研究，划分出１２个冷却单元。每个单元自下而上可分为涌流堆积、碎屑流堆积及灰云堆积。火山喷发柱外缘陷落形成涌流堆积，喷发柱中间部分供给形成碎屑流堆积，碎屑流顶部物质析出和细的物质在流体通过后，从大气中沉积到表面形成灰云堆积。     

汉诺坝玄武岩次生洞穴形成条件及其水文地质特征

玄武岩中存在大型内生洞穴及赋存内生洞穴水.早己被国内外学者所公认,而玄武岩中存在次生洞穴及其地下水,所见资料还很少论述。本文概述了内蒙高原南部坝上地区的玄武岩的分布、时代、岩石类型及地貌特征;以张北煤田井筒和张北台路沟白龙洞汉诺坝玄武岩剖面为典型,叙述了汉诺坝玄武岩次生洞穴的发现过程及分布层位;从玄武岩的岩石结构、化学成分、喷发期次和产状以及地下水的潜蚀-冲蚀、风化剥蚀、新构造运动等内外动力地质作用着手,详细分析了玄武岩次生洞穴的形成条件:并根据玄武岩次生洞穴水文地质特征,总结出玄武岩次生洞穴水的赋存运动规律及其工农业供水意义。文中指出:熔岩流溢出地表后,高温高压的挥发分由于压力的突然减小和温度的急剧降低而向熔岩流表面汇集并占据大量空间,形成熔岩流的内生气孔带。各气孔间隔膜很薄,风化后容易被地下水潜蚀连通,为形成次生洞穴提供了基础和条件;该区玄武岩浆多期次喷发,决定了次生洞穴垂直方向上的多层性;玄武岩二氧化硅平均含量较低,粘滞性较小,具较大的流动性,致使熔岩大面积溢流而近于水平,决定了次生洞穴平面上的展布特点:剥蚀作用的最佳阶段是机械风化,使裸露地表的气孔玄武岩不断膨胀收缩,气孔隔膜随岩石强度的降低而逐渐破碎,机械风化的持续,形成玄武风化壳;加之地下水的长期潜蚀,将风化的气孔玄武岩易碎隔膜逐渐掏空形成小孔洞。随着径流通道的形成和扩大,岩冲蚀作用逐渐加强,其结果玄武岩小孔洞逐渐扩大形成大孔洞,大孔洞连通形成层状洞穴层;该区自上新世以来,新构造运动十分强烈,南部坝头抬起,北部相对下降,岩层向北倾斜,导致水力坡度增加,地下径流加强,加速了次生洞穴的发育过程。总之,玄武岩次生洞穴的形成发育是上述地质作用的综合产物。该区玄武岩次生洞穴水含水层分布紧密受古剥蚀面控制;各层洞穴含水层均为独立含水段,并具集中径流,集中排泄等喀斯特水的特点。     

“黄山冰碛层”孢粉分析及古气候探讨

黄山地区是否存在第四纪冰川,对我国以至整个东亚第四纪古气侯的演变有着重大意义.笔者在黄山考察中,进行了实地观察和孢粉分析。乌泥关“绛色泥砾”为 Pinus—Pterocarya—Quercus—Chenopodiaceae 孢粉组合带。反映了温暖的针阔叶混交林;白亭“红色泥砾”为 Keteleeria—Quercus—Rhus.形成亚热带含常绿树落叶林—针阔叶林;消遥溪“黄色泥砾”为 Pinus—Quercus—Chenopodiaceae—Gramineae—Artemisia,反映了干凉的疏林草原型气候。形成上述“冰碛层”时的古气侯接近或略低于现今该区气温。倘若形成古冰川则降水、气温条件不足。     

红色资源开发与社会主义核心价值体系教育分析

红色资源是中国共产党在革命年代以及社会主义建设阶段产生的重要文化遗产,其对社会核心价值系统的形成有着十分关键的作用。怎样合理、高效开发红色资源,全面发挥其在社会核心价值系统教育中的作用,是我们亟需讨论的一个问题。     

广州城市郊区化的四大阶段性差异动力

虽说广州的高速城市化发展得益于改革开放的政策和经济成就的推动,但广州城市郊区化仍经历了以行政指令为主导的时期、以产业调整和旧城改造为主导的时期,以及以房地产开发为主导的时期,由此形成了有差异的城市化格局,并得出经验:一、郊区新城建设与市中心旧城改造同步进行;二、人口郊区化与工业郊区化先行,商业郊区化与办公郊区化跟上;三、城市郊区化是政府与市场双重作用选择的结果;四、城市郊区化的前阶段离不开政策和制度层面,后阶段必须得力于物质条件的改善。     

京津冀区域红色文化资源研究综述

京津冀红色文化是孕育于"五四新文化运动"时期,形成于抗日根据地和解放区的革命斗争中,在社会主义革命时期不断丰富和发展的精神文化形态,京津冀红色文化的资源形态同样是京津冀红色文化的符号与象征。文章通过京津冀红色文化资源的资源类型、资源价值的梳理,并结合国内对区域红色文化资源研究的知名案例,对京津冀区域内红色文化资源的整合开发提供思路,引导学者对区域整合发展进行深入探索,把红色资源利用好,把红色传统发扬好,把红色基因传承好。     

党的百年财政实践:回顾与启示

历史是最生动的教科书,是最丰富的营养剂.回顾中国共产党百年历史中的财政足迹可以发现,一部党史也是一部党领导财政披荆斩棘、砥砺奋进的红色奋斗史.根据不同时期职能定位和工作重心,财政改革发展大致可以分为四个阶段.     

基于产品生命周期理论的高新技术企业价值评估

一、高新技术企业产品生命周期理论众所周知,企业的兴衰与其盈利能力的强弱息息相关,而盈利最终是通过销售产品实现的。由此可见,企业兴衰的最终决定因素是企业产品的销售状况。假设某高新技术企业经营A、B、C三种产品:A产品处于研发阶段,尚未给企业带来收益;B产品处于成熟阶段,正在为企业带来稳定的收益;C产品处于衰退阶段,给企业带来的收益逐渐下降。如果仅根据A、B、C三种产品的表面销售情况,那么对企业整体的发展状况将很难做出准确的判断。鉴于此,本文提出从分析高新技术企业的产品生命周期出发来评估企业价值。所谓产品生命周期是指新产品试制成功以后,从投入生产到被市场淘汰、停止生产的这一段时期。产品的成长过程可以分为形成、成长、成熟、衰退四个阶段,如图1所示。其中,f(t)表示随时间变化的利润产出值,ti(i=1,2,3,4,5)分别对应于产品不同时期产出规模的临界值。产品生命周期具体划分如下:1.产品形成阶段,即区间(t1,t2)。在此阶段,企业已开发出新产品,并且产品开始进入市场。这一阶段产品的开发、技术等风险仍然很大,主要表现为品种单一、策略单一、组织结构简单。该阶段寿命一般为1～3年。2.产品成长阶段,即区间(t2,t...     

井冈山红色资源的分类及其对国防生的教育教学功能

井冈山红色资源承载了我党井冈山革命斗争时期艰苦卓绝的革命斗争史和波澜壮阔的英雄史,它可以分为物质性红色资源和非物质性红色资源,是一种优质的国防生教育教学资源。井冈山红色资源转化成国防生教育教学资源,有利于保证国防生思想政治教育的正确性,有利于保证国防生思想政治教育内容的丰富性,有利于保证国防生思想政治教育方法和途径的多样性。     

中国共产党百年治财理税的历史进程、基本经验与现实启示

一百年来,中国共产党因应时局进行财税治理.新民主主义革命时期,形成"红色型"财税,支援了革命战争.社会主义革命和建设时期,构建国家型财税,推进工业化建设.改革开放和社会主义现代化建设时期,酝酿调控型财税,驱动了经济持续增长.中国特色社会主义新时代,构筑现代型财税,促进了国家治理能力现代化.本文认为,实事求是的思想作风、一元领导的统筹之向、良法之下的规范善治和以民为本的价值核心,是党百年财税治理的基本经验.正是如此,党才得以披荆斩棘,完成不同阶段的历史任务.以史为鉴,当前我国财税治理需要以提高人民幸福感为旨归,实现质量化发展、适度化举债、一体化运行,促进财政收入可持续性,化解财税风险,发挥央地两个积极性,构建有活力、有动力、有合力的财税治理新格局.     

红色文化视域下和平发展理念及其当代价值

红色文化作为中国共产党领导中国人民实现民族解放以及建设社会主义中国历史实践的智慧结晶,在当代传承和发展中已渐渐形成建设中国特色社会主义的文化意识形态和思想武器。本文以挖掘红色文化所孕育的和平发展理念为切入点,认为大学生作为未来国家和社会的接班人,应不断汲取红色文化给予的精神涵养,锻造自己的心智,继续传承和发扬红色文化的感召力和凝聚力。     

论资本原始积累的理论和现实

资本原始是政治经济学的重要理论和范畴。它是资本主义社会在起始时期的必经阶段,是资本范畴及其所代表的生产方式和生产关系的形成阶段,资本是通过怎样的原始积累方式来形成的,资本也就包含着怎样的经济观念和经济关系,当前的许多经济现象和事实已经充分地说明;资本及其原始积累活动已成为我国社会经济生活的重要组成部分。     

我国企业集团内部资本市场的发展历程与特征分析

我国企业集团发展分为改革开放前的企业组织、企业集团的产生和企业集团的发展壮大三个阶段。企业集团及其内部资本市场的形成和发展,是特定时期我国政府实现其角色和目标的结果,也是新兴市场环境下企业经营体制对外部市场机制的自主反映。我国企业集团内部资本市具有明显的政府影响以及控股股东利益侵占的特征。     

秦文化意象与秦文化精神

秦文化是春秋战国以来日渐形成的以秦国和秦帝国为主体的地域文化。秦文化精神经历了春秋和战国至帝国时代两个历史发展阶段。前一阶段以《诗经》为代表,体现了早期自由奔放的人性化文化精神;后一阶段以国家主义、功利主义为中心,在文化表现上以简单、质朴、功实和强制为特点,加上长期以来盛行的原始宗教崇拜和信仰以及旧文化精神的部分延续,文化精神趋于复杂化。     

青年毛泽东的立志观及其对当代大学生的启示

当前高校大学生在理想和志向方面存在着很多值得探讨的问题,而毛泽东在青少年时期根据不同的生活阶段调整自己的理想和志向,将个人与社会、理论与实践结合起来的立志过程以及由此形成的立志理论,对当代的大学生有很好的借鉴意义。     

论新时代大学生传承红色基因的路径

红色基因是中国共产党基因的遗传密码。新时代大学生传承红色基因是培育时代新人的必然要求,也是实现全面发展的内在需要。新时代大学生传承红色基因必须创新红色文化资源"三进"方式,精心整合红色资源,加强大学生红色实践,构建大学生传承红色基因的长效机制,形成全方位、多层次、立体化的新时代大学生红色基因传承机制。     

红色基因:中国应急治理力量的精神内核

红色基因在革命、建设、改革开放的不同时期,以其独特的魅力和精神内核滋养保护党和家肌体的纯洁与健康。加强中国应急治理力量建设,须注重嵌入和涵养红色基因,坚持党对涵蕴红色基因的应急治理力量统领,拓展应急治理力量红色基因的谱系,锻造应急治理力量红色基因的品质,凝炼应急治理力量红色基因的时代内涵,健全应急治理力量红色基因的保障机制来着力推进。     

人生三境

人生如登楼,欲穷千里目,更上一层楼。人生有若干个阶段,哲人们有各自的划分办法。丹麦哲学家齐克果将人生分为三个阶段,即:审美阶段、道德阶段和宗教阶段。而德国哲学家尼采则认为,人生有三个时期,即:合群时期、沙漠时期和创造时期。合群时期,自我尚未苏醒,个体隐没在群体之中;沙漠时期,自我意识觉醒,开始在寂寞中思索;创造时期,通过个人独特的文化创造而趋于永恒之境。从两位西哲的邃思联想开去,在中国古代的禅宗、诗学、美学诸领域,也有好些关于人生三境的妙论。     

论西部现代化在中国现代化过程中的地位

西部现代化是中国现代化的一个重要组成部分。当代中国西部现代化发展经历了三个时期:“一五”时期是西部现代化的起步阶段;“三线”建设是西部现代化的发展阶段;世纪之交的西部大开发是西部现代化的关键阶段。中国要实现现代化,必须首先实现西部的现代化。     

从国家叙事角度看红色经典美术作品的文化诠释

红色经典美术作品是以重大革命历史题材为主旨创作的经典美术作品,是中国国家叙事中的重要组成部分,具有特殊的历史和文化价值,不同时期的红色经典美术作品以不同的艺术语言和风格叙事了中国革命和建设的艰苦历程,讴歌着社会和时代发展的主旋律。