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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
上一篇,我们谈了归零的心态;这一篇,我们来谈谈内心的解套。最近有弟子来看我,聊起他的股票投资。可以说,这是个不幸的投资者,3000点的时候进入股市的1000万元,如今只剩下600万元。他问我,有生之年能见到解套吗?我说,解套这个词很有意思,你不觉得自己活在一个又一个的套子里面吗?  相似文献   

2.
裴传永 《走向世界》2014,(45):90-90
《论语》是一部教人修身养性、为人处世之书,堪称中国人的"圣经"。人们应当如何选择和结交朋友,如何对待和处理朋友关系呢?对此,书中有很多值得玩味的阐述。比如,关于交友的标准,书中的《学而》篇和《子罕》篇两度强调了孔子的主张:"无友不如己者。"意思是说:结交朋友,要瞄准那些与自己志趣相投、道德学问不逊于自己的人,而不能同各方面相比自己都一无所长的人为伍。这里面的道理很简单:一个人只有和优于自己的人交朋友,才能不断进步、不断提高。用古人的名言来解释,就是“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也”。也正因如此,唐代诗人贾岛才会写下“君子忌苟合,择交如求师”的诗句。  相似文献   

3.
李墨言 《中国西部》2009,(7):118-119
金融危机背景下,一本教会你如何创造财富的创富之书,又是否能引起足够的关注和重视呢?这会是一个秘密吗?“秘密”、“吸引力”、“力量”……这些本都是充满诱惑的词,又怎会不给人留下深刻的印象呢?这些都是不能说的“秘密”,只能靠你自己去领悟。  相似文献   

4.
一天,有位大学教授特地向日本明治时代著名禅师南隐问禅,南隐先是以礼相待,却不说禅,他将茶水注入这位来客的杯子,杯子已满还在继续注入。这位教授眼睁睁地望着茶水不停地溢出杯外,大声说道:“已经漫出来了,不能再倒了。”“你就像这杯子,”南隐答道,“里面装满了你自己的看法,  相似文献   

5.
提出“心中没有校长”的观点,恐怕会招来很多人的“围观”和非议。大家难免会说,连校长就不放在眼里,更不置于心中,还能搞好工作吗?还能得到校长对自己工作的支持吗?还能得到一些诸如外出学习和培训的机会吗?想想也是,我们每—个教育者都在校长的领导下开展工作,而且—个教师的成长是断不能离开校长的。  相似文献   

6.
小王是怎么知道他就是正县长的呢? 在回来的路上,小王说出了他的理由。我们知道: 1.两位县长一个说真话,一个说假话; 2.这位县长说:另一位县长会说自己是正县长。  相似文献   

7.
上一篇,我们说了心灵的环保。这一篇,我们来谈谈中年危机。最近,常有弟子和我谈起一个词,叫中年危机。他们常常说起自己和周围的朋友,事业都挺不错的,但是人一到中年,不是身体出毛病,就是精神出问题,或者就是家庭闹矛盾。他们不理解,人生正当年,怎么会有这么多的危机呢?  相似文献   

8.
龚炅  张镜 《广西经济》2006,(5):58-59
当下,每个人都深切地感受到经济生活出现的一个又一个热点:人民币汇价首次破8,国际国内金价一路飙升,油价涨了还看涨,沪深股市节后连日暴涨,股民在狗年终于露出了笑容……可以说,在经济全球化时代,我们谁也不能脱离开瞬息万变的世界而单独存在,“纽约上空一只蝴蝶飞翔时搅动空气,几天后会在北京变成一场倾盆大雨。”无论是汇价、油价、金价还是房价、股价,每一次的潮涨潮落都和每个人的生活息息相关,和每个人的钱袋子相关。纽约的油价和美元利率将如何变化?油价还要涨多高?黄金为什么涨?股市能否给股民带来财富效应?  相似文献   

9.
上一篇,我们说了传统教育。这一篇,我们来说说退让。 我们现在的口号都是“向前进”,不能开倒车。一般人都认为,退让是消极的,而前进则比较积极,其实这可不一定,为什么呢?“以退为进”,有时候退一步比进一步更高明。事实上,我们大都只看到了前方半个世界,而身后的另外半个世界,很少有人注意,于是退让后的乐趣很少有人享受到。  相似文献   

10.
上一篇,我们谈了接纳自己。这一篇,我们来谈—个有点凝重的话题:生死。最近有位弟子罹患重病,他是个事业成功的企业家,家庭也十分幸福美满。当医生的诊断书递到他面前时,他表现得非常淡定。家人不解,他说,我不畏惧死亡,因为在这个世界上,没有任何一个人经历过死亡,没有人能够告诉你,死亡是一件怎样的事隋,既然如此,我还害怕什么呢?...  相似文献   

11.
新闻是什么?     
新闻是“新近发生的事实的报道”,这是尽人皆知的常识。然而老话说,熟知非真知,以为自己很清楚的事情,其实未必就一定是那么回事。我们每天都习惯性地看新闻,但是否认真想过什么才是真正的新闻?我们能那么肯定地说在新闻媒体上天天播放的就是新闻么?如果不全是,那么那些我们认为不叫新闻的东西又该叫什么呢? 作为“新近发生的事实的报道”,起码应有两个基本要素:一是“新”,一是“事实”。如果只“新”,而没有成形儿的“事实”,那么不能称其为“新闻”。与之紧密相关的,就产生了一个问题:“说话”、“开会”能不能算构成新…  相似文献   

12.
李刚 《西部论丛》2009,(3):76-77
正在或者准备走价值投资之路的朋友或许都在思考这样一个问题:价值投资一定能让我们实现自己的财富梦想吗?对于这样一个问题,价值投资实践的集大成者巴菲特如是说:“价值投资并不能充分保证我们投资盈利,因为我们不仅要在合理的价格上买入,而且我们买人的公司的未来业绩还要与我们的估计相符。”换句话说,价值投资之路并非坦途,其未来其实充满了诸多变数和不确定性,从这一点说,价值投资与其他的投资(投机)路径没有太多的分别。  相似文献   

13.
人们总是用许多华丽优美的辞藻来赞美老师,说老师是辛勤的园丁,用心血哺育着祖国的下一代,说老师是蜡烛,燃烧自己,照亮了别人;说老师是粉笔,以自己的生命来向学生传播知识;说老师是太阳底下最神圣、最光辉的职业。为什么人们会这样赞美我们的老师呢?这是因为我们是人类文明的传播者,是支撑人类社会这一雄伟建筑的一根大石柱,是科学技术日新月异的润滑剂,是社会躯体中一个最活跃的细胞。  相似文献   

14.
三毛说:爱如禅.不能说,一说就错。时下被某些官场人士奉为圭臬的“潜规则”,譬如官而优则学,学而优则仕的官场文凭大跃进,同样是需要悄悄参悟并心领神会的。如果有谁在大庭广众之下像王局长那样吆喝,肯定也是“一说就错”——再胆大的卖主.恐怕也不敢如此张扬,公开承认自己在干买卖文凭之类的营生。  相似文献   

15.
上一篇,我们谈了"观自在"。这一篇,我们来谈谈如何安住自己的心。最近,有弟子和我聊天,他说,人活在这世界上,最难调服的敌人就是自己的心。他说得很对,现在很多人念经、参禅、练瑜伽,实际上都是想守护自己的那颗心。不是有诗人说过吗,"心在哪里,哪里就有  相似文献   

16.
上一篇,我们谈了积极的守旧;这一篇,我们来谈谈发现优势。最近,有几个读商学院的弟子来看我,闲聊中,有个弟子感慨说:"唉,我花了几十万元钱读了一个EMBA,本来还会做生意,读完书以后,不会做生意了。"马上有另一个弟子接过话头说,读完EMBA后,发现跟下属没法说话了——以前说话就很直接,现在回来讲战略、讲架构、讲流程,不要说下属,连自己都感到很别扭。我分析说,所谓理性的知识,如果不是你从内心深处感同身受,与你  相似文献   

17.
十年前,我从国家机关出来,从事民营科技工作。四年前,我又回到了北京,到北京后,我们企业进入了一个新的阶段。我想谈谈中国的民营企业目前处在一个什么样的阶段?需要得到什么样的支持,我们怎样发展才能达到我们的目的?我来北京后,和北京一些高科技企业合作比较多,从他们身上学到了许多东西,知道在中国这样一个混战过程中,从一个很简单的企业如何用自己的聪明智慧去占领市场。民营企业发展到今天,有人说我们的生存环境差,政府支持日子就会好过。我认为其实现在不是社会歧视的问题,从根本上说是我们自己没有条件,自身基础不扎…  相似文献   

18.
红树 《东北之窗》2010,(9):19-20
一个师范学校毕业的女孩子,在一个乡村小学坚守了11年。如今,她出名了。城里的许多学校都打算要她,但王姣很纠结。她想去城里,但她不能去,她不想让人们说她刚能做一点事就离开农村:但一直在农村。她的未来还能像现在这样风光无限吗?她的能力能得到尽情的发挥吗?她能保证永远做最好的自己吗?她心里没底。  相似文献   

19.
金瑜 《沪港经济》2008,(1):46-47
香港股市对内地投资者而言是一个全新的市场,说到底也是一个陌生的市场。很多投资者会反驳这句话。纷纷会说,我们是十多年前就参与股市的老股民了,A股市场看得多了,熊市也经历了那么多年,什么没碰到过呢?香港不也是股市,不是一样炒吗?如果是这样说的话,那么可能恰恰会因为这种思维而害了这些投资者。所以,绝对不能以A股的眼光和经验去套用香港股市,否则“吃药”的就是你了。  相似文献   

20.
《中国集体经济》2013,(17):17-17
改革需要智慧,更需要勇气。首先,需要改革者有“向自己开刀”的勇气。涉及改革者自身利益时.改革者能否让渡不正当的既得利益?敢不敢“向自己开刀”?会不会负责任地出于一颗心?实事求是地说.老百姓对此是有很大意见的,抱怨我们的改革常常“到官为止”:涉及百姓利益的,说改就改了,雷厉风行毫不留情,  相似文献   

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