在龙的故乡

龙的故乡在哪里?你会说在中国.那么,中国龙的故乡又在哪里?我说在内蒙古翁牛特旗的布日敦湖畔. 1971年,布日敦湖畔一位放牧的蒙古族汉子在乱草和砂砾中拾到了一个"C"形的墨绿色玉龙.那花脊背上长着鬣,一双有神的丹凤眼,吻部向上噘起,龙体正中有一小孔.     

张旋龙:看不见的龙

透过WINDOWS98的飘舞的窗口,仿佛能看到彼尔·盖茨诡谲的笑容.面对WPS2000工整清晰的界面,似乎能感觉到求伯君智慧的目光.然而,绝大多数电脑使用者不会再想像电脑更远的背景是什么--那里是经济的风云.比经济风云更遥远神秘的,是市场经济的看不见的手.而驾驭这只手的,是优秀的企业家们.龙生云,虎生风,正是他们搅动着市场经济风起云涌的气象.     

浅谈窖泥

介绍了人工窖泥的概念、制作方法，重点介绍了窖池养护和管理。     

"顾客忠诚"过时了吗?--与日本富士常叶大学中原龙辉先生探讨

《企业管理》杂志2003年第四期发表了日本富士常叶大学中原龙辉先生《海尔怎么了——与“忠告海尔”作者商榷》的文章,就《忠告海尔》一文中的若干观点提出商榷。最近,编辑部又收到《忠告海尔》一文作者李蔚先生的反馈文章,从“顾客忠诚”、“企业多元化”及“企业文化”等方面提出了不同的见解。在这里,我们选择编发其中对“顾客忠诚”问题的讨论。     

龙年说“龙”

<正>二〇二四年是农历甲辰龙年。在传统文化中,龙象征着至高无上、神通广大、威武刚健、智慧吉祥。数千年来,中国人自称“龙的传人”,深深打上龙的烙印,流淌着龙的血脉和基因。许慎《说文解字·龙部》：“龙,鳞虫之长。能幽,能明,能细,能巨,能短,能长;春分而登天,秋分而潜渊。从肉,     

有一种教育叫“等待”

记得读过张文亮先生的《牵一只蜗牛去散步》里面有这样一段话：“上帝给我一个任务,叫我牵一只蜗牛去散步。我不能走太快,蜗牛已经尽力爬了,为何每次总是那么一点点？我催他,我唬他,我责备他,蜗牛用抱歉的眼光看着我仿佛说人家已经尽力了嘛!我拉他,我扯他,甚至想踢他,蜗牛受了伤,它流着汗,喘着气,往前爬……”     

6年来扎根金融IT服务市场脉山龙用服务打天下

得益于一贯坚持将“技术和服务结合”．脉山龙从众多小型IT公司中“突围”了出来．又独辟蹊径．在金融安全领域打下大片“江山”．脉山龙就是要依靠技术和服务来做行业领跑者。     

家教见证成长 历史见证英雄——读张建鲁的长篇巨著《追寻岁月》有感

从小喜欢听评书《岳飞传》、喜欢看《水浒传》和《三国演义》的我，现在又读到了一部好书，这就是山东作家张建鲁先生的长篇巨著《追寻岁月》。《追寻岁月》共分三卷：《双侠英豪》、《正道沧桑》、《铁血忠诚》，共一百多万字。我正被《追寻岁月》中的传奇故事深深吸引着……     

火鸡们缺的不止是创意

乔布斯还是工作斯 在《连线》杂志上打出JOBS的标题肯定抓人眼球，其实这期《连线》杂志玩了个花活。JOBS!我们谈的是就业问题，在美国失业率高企的时候，作为不愁工作的极窖，咱们要思考的问题是聪明的工作是什么，判断好趋势。     

龙文化的启示

在远古氏族社会中,人们往往想象自己的祖先是一种特定动物、植物或其他非生命的物质,认为它们就是氏族祖先的化身和自己的保护神.龙的图腾和崇拜,就在这样的背景下逐步形成.商周时期的甲骨文中有了龙的象形文字,先秦青铜礼器上也有了龙的神奇造型,汉代的《说文解字》称"龙,鳞虫之长,能幽能明,能巨能细,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊",表达了古人对龙的敬畏.经过数千年的发展,龙已经渗透到了中国社会的方方面面,并形成了中国特色的龙文化.研究和弘扬思想丰富、内涵深刻的龙文化,会给人们许多有益的启示.     

见证中国第一村换届选举

来到“第一村”２００２年６月２３日，在宜州市屏南乡合寨村，我有幸目睹了该村第七届村民委员会换届选举。２０多年前，全国第一个村委会正是在这里诞生。可以说，现代意义的中国基层民主政治始于斯长于斯，许多国人的基层民主理念根于斯源于斯，《中华人民共和国村民委员会组织法》孕于斯成于斯……难怪早些年一位千辛万苦追寻中国第一个村民委员会的专家拍案叫绝：静悄悄的革命从这里开始。从南宁赶往目的地时，一路风雨急骤，仿佛要将中国第一村２０多年的风雨兼程倾盘诉说，使我无法回避基层民主直面而来的厚重。６月２３日，湛蓝湛蓝…     

猫名

猫名有户人家养了一只猫，主人很喜欢它，时常对人夸奖说：我这只猫与众不同，可能称为虎猫。有人说：虎虽然凶猛，可是不如龙的神出没，不要叫虎猫了，叫它龙猫。又有人说：龙虽然比虎神通广大，可是龙升天还要靠浮云，云不是比龙还要高一层吗？如改名叫云猫。又有人说：...     

龙的传说

红山文化之所以出名，是因为“龙”的缘故，我们找到龙形的源头，却不知它为何而来，为何而去。6月底，固铂轮胎在赤峰做行走无疆的发车仪式，吸引我的并不是这即将开始的越野，而是顺路而为在赤峰附近的红山文化考古探寻。     

梅州的围龙屋

某日小聚，席间好友偶然提起客家围龙屋，自称心仪已久，作为客家人的我，对围龙屋的印象却只有幼年时留下的只鳞片爪，也就只记得屋墙好像不似一般房屋的式样，是有弧度的，屋前还有一口池塘，对个中原由却不甚了解，面对好友的再三询问，不禁赧颜。好在我知耻而后勇。经过一个月的假期迫寻，我终于将童年时的散乱记忆重新梳理成型。     

心灵的困境

读李玉琢《我与商业领袖的合作与冲突》，一阵阵揪心的感觉袭上心头，在刀割般真实的文字面前，我会忘记是在阅读。首先是觉得李玉琢就站在我面前，我正听着他时而愤愤不平、时而骄傲自豪的倾诉：继而又仿佛觉得说的就是我自己的故事．是在显微镜下透视我自己的灵魂。     

形散神凝 气冲斗牛——读查建中的《水人水事》

查建中先生的《水人水事》入收散文六十来篇。读来有一种短小精悍，荡气回肠的感觉。笔调完整有机，文字准确有神。全著上下于行文间透出一种奔放的豪气，蓬勃的生气，纯真的情气。这便是它的境界。查建中先生散文的这种境界，我总觉得是他散文的语言、笔调、韵味所自然流露出来的一种感觉。这感觉对读者也罢，对作者也罢，仿佛是超脱文章本身的一种存在，虽很难道得清、说得准，但总是实在的、美丽的。我估计读者的“得意忘形”，作者的“得意忘形”，大概都是这种感觉所致。面对这美文佳句，凝神静思，心中便生起了无限欣喜。     

五星水城论吉凶

富贵贫贱在水神，水是山家血脉精 山静水动昼夜定，水主财禄山人 丁这几句录自唐代“风水”大师曾求已所著的《青囊序》，该书系“风水”理论的经典，在“风水”理论中，山管人丁水管财，水是山家血脉。山绕水来水绕山，水域环抱旺财源，求财源旺盛必先从水入手，这个道理不言而喻。然而水虽是龙之血脉，它却有旺衰之分，吉凶之别。     

龙年谈龙

龙年谈龙,根据“×年谈×”的旧例,可以算是历久常新的时髦话题,我不揣浅陋,也想来一次东施效颦。过去历次政治运动揭幕,总要紧锣密鼓,郑重宣称该运动是“十分必要的,非常及时的”。龙年谈龙是否必要我不敢担保,但“非常及时”,总是无可置疑的了。 自古以来,谁也没有见过龙,却谁都知道龙,龙之所以为龙,就在于此。大概世间伟大而神秘的事物,多半赋有这种特性。     

品读两本书做好会计人——读《会计先生》《会计巾帼》的点滴感悟

三伏期间,我挥汗读完了两本书:一是《会计先生》,一是《会计巾帼》.前者编的帅哥,后者编的美女,但主题都是会计.套用领袖的诗句:数风流人物,还看会计. 会计,是我大学所学专业.大学毕业后,我被分配到部队工厂,干了8年会计.因此,读这两本书颇有亲切感,仿佛让我回到了从前.     

胸陈石墨 下笔如神——评王良庆诗歌集《不再渴望》

王良庆先生的面孔我却不甚熟悉，王良庆先生的诗歌我倒不算陌生。报纸上见过，杂志上见过，书本上见过。每每读先生的诗，我总有一种冲动的感觉。就像他写诗一样，乡村的自然景色，乡村的风土人情，“无不猛烈地撞击着我愚顽的心灵”。先生的诗歌，先生的才华，无不激荡起我灵魂深处的层层浪花。近获先生相赠的诗歌集《不再渴望》一部，我如获至宝，喜出望外。读之感慨良多。