唐代诗歌《卖炭翁》蕴含的商品和货币思想——基于《资本论》的文本分析

白居易的乐府名篇《卖炭翁》记载了一名卖炭老翁辛酸悲苦的遭遇,批判了宫市给百姓造成的痛苦,反映了朝廷对劳动人民的剥削和掠夺,体现了诗人关心百姓疾苦、同情劳动人民的悲悯情怀.站在《资本论》的视角,发现了这首诗所蕴含了丰富的政治经济学规律;运用《资本论》所提供的理论工具,可以更好地理解分析卖炭翁的劳动、木炭这个商品以及宫市上不等价的商品交换等现象.     

从“边缘”到“末路”——论贾樟柯电影中的人物命运

贾樟柯作为备受关注的中国“第六代”导演，他的影片始终关注处于底层社会的边缘人物，并以一种写实的特征展现了这些卑微的生命在现代化的召唤下追求梦想与时代潮流的过程，以及最终失败的悲剧命运，表达了他对边缘人物的悲悯情怀与独特的人文追求。     

《许三观卖血记》的叙事艺术

余华,现当代作家,以独特的叙事魅力获得文学界的关注与认同。推其受崇原因,应归功于他个性化的叙事艺术。本文就《许三观卖血记》从叙事主题、叙事方式、叙事策略、叙事风格四个大的方面对余华的叙事艺术进行全方位的透析,试图发现并剖析余华独特的叙事个性。     

论余华文学作品中的人性矛盾

余华关注于文明遮挡下的原始人性,通过零度感情的笔触对暴力和死亡的描写,反映了生存的荒诞性和生命的坚韧,折射出人性的种种可能,本文通过弗洛姆的人性理论对余华作品中呈现的原生态人性进行分析梳理,以新的视角,由人性切入,对余华作品进行重新审视。     

论《活着》的叙述艺术

《活着》是当代著名实力派作家余华的代表作,发表于1992年,是余华所作的第二部长篇小说。这部小说作为余华的转型之作,不同其以往的作品,展现出作者全新的叙述艺术风格,通过双重叙述声调、重复的叙述方式及平缓的叙述声调,完美的展现了作品。     

余华早期短篇小说的象征手法探究

余华短篇小说用最凝练的文字表达丰富的意外之味,使用寓言式象征的表现方式将小说的意义无限延伸,这种整体的象征类似象征主义中超验象征主义的手法,以此探究余华小说超验的世界和他创造象征世界的方法。     

农业机械化不可“机械化”

<正>学者梁漱溟在《朝话》里说:古代的贤哲,他对于人类当真有一种悲悯的意思。他不是悲悯旁的,而是悲悯人类本身常常有一个很大的机械性。所谓机械性,是指很愚蠢而不能清明自主,像完全缺乏了自觉的在那里转动而言。笔者把这个机械性理解为存在的状态,而不是思维的模式。如果上升到思维的模式,我们不妨称之为"机械化"。这种     

《第七天》：现实的荒诞还是荒诞的现实？

对余华的记忆还停留在当年那本《活着》，人们纷纷在这本叫“活着”的故事里一一死去。     

徽酒找“魂”儿——序：徽酒找“魂”儿的解读和释义

余华在《兄弟》后记中曾这样写到，“写作就是这样奇妙。从狭窄开始往往写出宽广，从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一样……我想写作还是人生，正确的出发都是走窄门，不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长”．     

斩不断的“三农”情结——读黄宝纪实文学《缕缕情怀》

正黄宝新著《缕缕情怀》,近日已由作家出版社出版。这是一本写合作社人物的书。此前,作者曾出版过一本题为《合作社实践与探索》的书,这本理论文集,作者以缜密的逻辑思维,所阐述的观点对构建和谐社会,建设社会主义新农村具有建设性、战略性和理论指导意义。它既是作者本职工作的实践总结,又是供销合作社改革发展的可贵探索,获得了业界的认可和赞赏。这次出版的《缕缕情怀》     

明日边缘试驾雷克萨斯NX300h锋芒版

美学情怀 情怀,是一个很有趣的词语,一个富有情怀的事物总是让人们所欣赏的.就如同雷克萨斯,在纷扰的汽车市场中不忘初心,将L--finesse品牌设计语言体现的淋漓尽致,阐述着自己心中对汽车未来发展方向的“美学情怀”. 新一代雷克萨斯的外观设计风格确实有些梦幻,梦开始的地方就是个性张扬的分体式大灯和纺锤形进气格栅.造型无可挑剔,在个性和动感上都能让人一见钟情,表面上看,NX呈现给我们的依然是标志性的纺锤形格栅前脸造型,但是仔细观察却又与以往的雷克萨斯存在诸多差异.     

锤子手机“情怀营销”的出路

正罗永浩创立的锤子科技,从几周前闹出天猫销量丑闻,到宣布3G版手机大幅度降价,这个天生自带"情怀"光环的品牌,在历经供应链危机、网络约架等众多争议事件之后,又一次以出尔反尔,成为关注的焦点。界面:卖情怀完全没有错。何况罗永浩也卖得不算差。事实上,如果不卖情怀,他根本连起步都不可能。锤子科技的营销,一起     

南京故事——住院札记之四

一代一代踏着前人的骨殖生存，这些怯懦者 我给以全部的悲悯 现在我，在病床上，对于那些有史以来     

情怀营销的概念、存在问题及应对策略

最近几年,许多企业进行产品宣传时总喜欢打出"情怀"这样的字眼。这在企业营销领域内被称为"情怀营销"具体的内涵还需要我们去进一步深入研究。通过对最初提出"情怀"这个词的罗永浩锤子手机研究分析可得,"情怀营销"是宣传者个人价值观的体现,试图唤起别人的认同感,以抒情的方式来表现产品,通过一种更为清新文艺的手法来标榜"理想"。宣传者通过具有自己价值观的文字发表在一些社交媒体上。通过吸引吸粉丝和粉丝进行互动的方式来进行传播。它的真正内涵并不同与情感营销。     

试论科学家的人文情怀内涵——以“两弹一星”功勋为例

科学家卓越之处在于人文情怀和科技创新的融合．目前缺少对科学家人文情怀深入体系的探究。科学家人文情怀的基础是科学自我意识,人文情怀的彰显是人文自觉能动性,人文情怀核心是人文自身价值。通过对科学家的人文自身价值是人文与科学的结合点的认识,呈现出二者在追逐真善美的人生理念最高层次的融合。     

习近平权力观思想的人民情怀

习近平同志以浓厚的人民情怀,教育党员干部正确识权、用权、行权,形成了以人民情怀为特色的权力观思想。他强调,干部的权力是人民赋予的,人民是权力的主体,干部是人民的公仆,主仆关系不容颠倒。党员干部,尤其是各级领导干部,要为人民服务,对人民负责,为人民谋利。同时,要自觉接受人民的监督,让权力在阳光下运行。     

服务创出的质量体系

购买客舱服务的乘客根据主观感受来评价和判断服务质量,而其感知可能是很个性化的、情绪化的、不理智的、悲悯的。本文以客舱服务过程中乘务员与乘客为对象,对全球五星航空服务质量进行研究并对乘务员与乘客的服务接触进行参与式观察,提取影响客舱服务质量的要素,构建以管理乘客预期为支柱、以"细节"为核心的"服务质量风车模型"。     

日本“忘年会”体现的饮食文化特色

本文以日本"忘年会"为视点,介绍了日本人对本国饮食的独特情怀,分析了日本饮食生活所体现的文化特色。在忘年会这种传统活动中,受到欢迎的依然是日式火锅、生鱼片、寿司等本国料理,这在一定程度上既是对传统饮食的一种很好的继承方式,同时也反映了饮食文化对人们生活的重要影响,体现了日本饮食文化的特色。     

《兄弟》的商业世界

《兄弟》下部终于出版了，余华在后记中说：“那是一个伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象的时代。”企业家们看了会不会有认同感？     

“机电产品造型设计”爱上中国造情怀教育探索

研究将情怀教育融入专业课程“机电产品造型设计”的内部,以专业技能知识为骨以思政为肉将专业和情怀合二为一构成知识传授和价值引领的课程新体系。课程的专业知识内涵和载体通过中国文化、民族特色和工匠精神无缝融入,构成一体两面的课程教学,将中国元素发扬光大,促进学生专业知识和爱国情怀的统一,将思政元素以润物细无声的方式传递下去,为工科类相关课程的课程思政教学提供了有益借鉴。