"以德治国"重在落实

一、建立与社会主义市场经济体制相适应的道德体系 "以德治国",首先要解决以何种道德来治国的问题.江泽民同志在2001年初召开的全国宣传部长会议上明确指出:"我们在建设有中国特色的社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国.对一个国家的治理来说,法治与德治,从来都是相辅相承的,相互促进的.二者缺一不可,也不可偏废."[1]这就把"以德治国"作为治国的方略之一提了出来,同时也指出了"以德治国"提出的时代背景:建设有中国特色的社会主义,发展社会主义市场经济.所以要把"以德治国"的方略落到实处,首先要建立一个适应社会主义市场经济的道德体系,这个体系要涵盖以下内容:     

"以德治国"必先"以德治党"

今年初,我党第三代领导集体以其先进及卓识,以其智慧及成熟,鲜明地提出了"以德治国"思想,并把"以德治国"作为重要的治国方略加以强调,这是我党继十五大提出"依法治国"后的又一个重大治国方略,其不仅是一个高瞻远瞩的治国方略,也是一个对共产党提出更高要求的治国方略.治国必先治党,"以德治国"也必先"以德治党"."以德治国"是我们共产党人的庄严使命,"以德治党"更是我们共产党人的庄严责任.     

论"以德治国"的基本方略

江泽民同志在今年全国宣传部会议上指出:"我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国."这是我们党首次把"以德治国"提高到治国方略的高度,是我们党对治理国家的认识又一个新飞跃,也是我们党对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的重大发展.以德治国是"三个代表"思想的重要组成部分,体现了代表中国先进文化前进方向.我们党实行以德治国,对促进和保证我国在新世纪的社会经济发展和人民政权巩固有着深远的意义.因此我们要高度重视社会主义思想道德建设,实行以德治国.     

"以德治国"与学校思想道德建设

当前学校思想道德教育存在着两个突出的问题,即政治道德化和道德政治化现象大量存在、道德教育没有生活化.因此,学校思想道德教育改革的措施应当包括强化公民道德教育,道德教育人本化以及道德教育生活化,并将学校思想道德教育融入社会、家庭中去.     

"以德治国"与发展社会主义市场经济

一、"以德治国"是发展社会主义市场经济的客观需要 1.加强道德建设是市场经济的内在要求.市场经济是指市场机制在社会资源配置中起基础作用的经济形式,其通过价格、供求和竞争机制作用的发挥,优胜劣汰,优化配置资源,实现经济均衡发展.     

"以德治国"与保持党的先进性

经过80年风雨历程的中国共产党将一个日渐繁荣富强的中国带入了新世纪.过去所取得的辉煌成就是举世共睹的,这首先要归功于我们党的英明领导,但我们的党不能因此而骄傲自满,应该在新的历史条件下,不断加强党的自身建设,保持党的先进性."以德治国"的提出表明了党对于保持自身先进性的重要意义有着十分清醒的认识.     

浅谈"以德治国"的必要性及其途径

2001年1月10日,江泽民在全国宣传部长会议上提出了一个极其重要的思想:在建设有中国特色社会主义、发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国.江泽民把属于精神文明的道德建设和属于政治文明的法制建设辩证地联系在一起,这既是必要的,又是及时的.     

"以德治国"与中国传统文化

江泽民同志提出在坚持"依法治国"的同时也要坚持"以德治国",把"法治"与"德治"都放到治理国家基本方略的高度上论述,并且强调二者的结合,这在我党的历史上还是第一次."以德治国"方略是指:以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,积极建立适应社会主义市场经济发展的社会主义思想道德体系,发展社会主义精神文明.这个体系继承、创新了优良的传统文化.本文试就"以德治国"与中国传统文化的关系进行探讨.     

论"以德治国"与改善党的领导

江泽民总书记今年1月份在全国宣传部长会议上提出了"以德治国"的重要思想,并强调要把依法治国与"以德治国"结合起来.这是对党的十五大提出的依法治国方略的重要补充和发展,是有中国特色社会主义民主政治建设的又一新成果.     

加强领导干部道德建设推进"以德治国"

江泽民同志指出:"我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不解地加强社会主义道德建设,以德治国.     

从"以德治国"看领导干部党风廉政建设

一、腐败现象屡禁不止,"以德治国"思想应运而生 领导干部队伍腐败滋生蔓延的原因主要有以下三个方面:     

论"以德治国"与社会主义精神文明建设

道德是人类文明的标志，也是精神文明的重要内容。以德治国方略为社会主义精神文明建设奠定了坚实的基础。为此，必须在建立与社会主义市场经济相适应的法律体系的同时．也要建立与之相适应的道德体系。     

试论以德治国中的"民德"与"官德"

党中央在十五大上提出依法治国后,又继而提出了以德治国.法治与德治并重,法制建设与道德建设相结合,这是以江泽民同志为核心的党中央在深刻总结国内外治国经验基础上做出的科学论断."德"法"相济成为新世纪中国治理国家的施政方略.     

论孔子的"以德治国"思想及其现实意义

在中国传统的"德治"思想中,值得重视的首推孔子的"德治"思想,而孔子的思想主要在<论语>中得到系统的阐述.今天,我们对孔子的"以德治国"的思想进行一番现实性的审视,充分挖掘、汲取其所蕴含的积极成份,从而更好地实施以德治国方略,加速有中国特色社会主义事业更加健康地向前发展.     

试论"依法治国"与"以德治国"价值目标的一致性

江泽民总书记在全国宣传工作会上指出,在建设有中国特色的社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国.要把依法治国与以德治国紧密结合以来.江泽民这一论述从治国的战略高度深刻阐述了依法治国与以德治国在社会主义建设中价值目标的一致性.这是第三代领导集体审时度势,在新世纪提出的宏伟的治国方略,是马克思主义基本原理与有中国特色社会主义建设具体实践相结合的产物,是邓小平理论在新时期的新发展,对我国社会主义民主法制建设和精神文明建设具有深远影响.     

马克思恩格斯"社会共和国"思想的现实思考

以无产阶级专政作为国体的社会主义国家应当采取何种政体,是马克思主义政治学关注的一个重大问题。马克思、恩格斯关于“社会共和国”的思想对该问题作了科学说明。文章认为应从社会主义运动的现实出发,不断加深对“社会共和国”内涵的理解。为此,既要坚持原则又不能超越阶段,要坚持基本形式一元化与具体形式多元化的辩证统一,从而在现阶段以正确的态度来认识社会主义国家的政体。     

从"以德治国"高度加强和改进高校德育工作

继全国宣传部长工作会议上提出"以德治国"方略之后,江泽民总书记在今年庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中又强调指出:"要把依法治国同以德治国结合起来,为社会保持良好的秩序和风尚营造高尚的思想道德基础."①认真学习江泽民"以德治国"思想,研究如何结合素质教育实际加强和改进高校德育工作,已成为高校广大德育工作者需要探讨的紧迫课题.     

"以房养老"的现实悖论

养儿防老,积谷防饥,是中国传统社会流传千年的民生共识.进入21世纪,"先买房后还债"的按揭理念慢慢在我国植入人心.眼下,中国老人又面临一种新的说法:有些国外老人退休后每月拿着银行的钱享受生活,临终前说,我终于把房子所值的钱全部花出去了.这就是在国内热议的"以房养老"的模式.     

简论"以德治国"与社会主义市场经济的内在一致牲

社会主义条件下，市场经济是一种新型的道德经济，市场经济运行中产生的道德风险客观上需要法律政策强制基础上道德约束，历史表明市场经济的产生和发展还需要一种积极的道德精神的支持和激励；而一种积极的道德精神的生成，不仅需要个人的内在努力，更需要“以德治国”的外力引导和推动。     

社会工程的理论基础构建与现实应用

"工程性"思维无不渗透到实践过程中的方方面面。调整人与自然的关系通过自然技术来实现,具体调整项目通过自然工程来实施。对社会工程理论基础的追问和建构就亟待分析和研究,同时社会工程学理论的现实运用范围也有待明确和界定。