以人为本促进公园和谐发展

人与人之间的和谐是构建和谐社会的主要组成部分,而人与人之间的和谐在很大程度上依赖于心理和谐,尤其是在经济高速发展、贫富不均矛盾凸显的社会现实下,保持心理和谐显得更为重要.本文以构建和谐公园为例,呈现、分析容易引起员工心理不和谐的因素,旨在以实现员工的心理和谐夯实和谐公园,乃至和谐社会的基础.     

文化、生态和经济的和谐发展研究——泸沽湖旅游业的发展选择

旅游业是当今世界发展最快,前景最广的新兴产业之一,但旅游业在文化、生态脆弱区的发展给这一类地区带来的冲击和威胁却不容忽视.如何实现其文化、生态和经济的和谐发展,是摆在我们面前的最具挑战性的难题.本文结合泸沽湖旅游业的开发与保护的分析和探索,对开展旅游业清洁生产以及在发展中加强民族文化保护来破解这一难题进行了思考.     

大学文化生态建设的和谐观

大学文化生态建构是为了实现校园的和谐。社会的核心是人,而与人的发展密切相关的大学校园和谐,必然要求以人为核心的校园基本矛盾能平衡发展。校园和谐应该包括人与自然、人与校园、人与人、人与自身的和谐相处。大学的生存方式的根本改变的内在驱动是树立大学文化生态建设的和谐观,基于此才能对校园文化生态的各个层面提出合理的建设要求。     

略论社会主义和谐文化建设的机制

建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务。从社会主义和谐文化的构成看,社会主义荣辱观是社会主义和谐文化的灵魂,和谐精神是社会主义和谐文化的方向,创新是社会主义和谐文化的发展动力。从根本看,这三个方面具有整体性与统一性。加强社会主义和谐文化建设,要遵照社会主义和谐文化的内在要求,正确处理好社会主义荣辱观、和谐精神、创新之间的关系:以构建社会主义和谐社会为根本,把握和谐文化建设的主题;以文化整合为基础,把握和谐文化建设的契机。     

《资本论》社会和谐思想探析

《资本论》出版至今已有100多年。今天，当我们提出构建社会主义和谐社会的主要任务和目标，拓展中国特色社会主义事业的总体布局时，对《资本论》继续深入探索，还可以看到其中蕴藏着的丰富的社会和谐思想：“人的全面而自由的发展”，揭示了人自身和谐发展的必然趋势，是《资本论》和谐社会思想的基点；合理地调节人类和自然界之间的物质变换关系，实现人与自然的和谐共存，是《资本论》关于人与自然关系和谐的要义；“重新建立个人所有制”，实现人与人之间关系的和谐，是《资本论》关于人与人之间关系和谐最深刻的内容。     

旅游业与资源型产业之间的和谐发展——兼论山西省煤炭和旅游和谐发展

旅游业是一个和谐的产业,和谐旅游是推动和谐社会建设的重要力量,而和谐旅游的实施难点在于很好地处理旅游业与资源型产业之间的摩擦.文章以山西省为案例研究了旅游与煤炭的和谐发展,总结了煤旅关系的五个本质特点和煤旅矛盾的五种表现方式,找到了煤旅和谐发展的亮点,提出了煤旅和谐发展的四种思路,认为大力发展煤炭工业和大力发展旅游产业都是山西经济发展的重中之重,发展煤炭工业可以实现社会经济的跨跃式发展,发展旅游产业可以实现经济增长方式的转变,推进社会和谐发展和可持续发展.     

中国旅游业和谐发展的问题及对策研究

改革开放以来,中国旅游业得到了迅速发展,但是,在旅游业的发展过程中,我们也不难发现中国旅游业的发展面临了一些问题：如不合理的开发导致的自然资源和人文景观的破坏,地区间旅游发展的不平衡,旅游安全问题和旅游诚信问题的凸显。因此,为了确保中国旅游业健康有序的发展,我们必须坚持以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观促进旅游业的和谐发展。     

中国传统和谐文化与可持续发展研究

中国传统文化的精华就是"和谐文化",强调人与自然的和谐共存关系、人与人之间的和谐人际关系。从对中国文化产生深刻影响的儒家、道家和佛教学说和理念中,我们不难发现中国传统和谐文化与当代的可持续发展观念有着密切的内在联系,如天人合一、众生平等等观念。我们应该努力挖掘和发扬中华传统文化中的优秀成分,用以指导我们的可持续发展战略和建设。     

马克思主义关于人的和谐发展思想初探

人的和谐发展是马克思主义人学思想一个重要的内容，人的和谐发展论阐述了人的发展过程中各个要素之间、以及它们同外部世界的协调、统一的状态。人的和谐发展包含人自身的和谐发展、人与自然的和谐发展和人与社会的和谐发展。要树立科学的发展观，不断地推进和谐社会的建设，从而实现人的和谐发展。     

《资本论》的和谐伦理思想及其对巴斯夏的批判

《资本论》关于发展的目的观实际上内含了一个必然的逻辑结论:发展应是和谐的发展。巴斯夏从抽象的自然社会秩序分析出发,无视资本主义社会的现实矛盾,一味为资本主义制度进行辩护,具有十足的庸俗性。巴斯夏的和谐思想缺乏关于人与自然以及人的自身和谐的论述,强调只有资本主义社会才能实现人与人的利益和谐。《资本论》以和谐发展的三维度展开对资本主义发展不和谐性的全面批判,进一步揭示了巴斯夏和谐思想的庸俗性。《资本论》指出,和谐发展必然是欲望和谐的发展,即欲望与实现欲望的能力之间的和谐;资本主义社会不可能实现此和谐。巴斯夏将欲望不和谐的责任推到普通消费者的身上,将能力的作用泛化为资本的作用。     

和谐社会中的旅游价值观及其实现

旅游业是构建和谐社会不可缺少的元素，分析了和谐社会中旅游的和谐价值体现，从旅游发展观、区域旅游合作、“三农”旅游的开发、旅游经营理念等方面探讨了旅游和谐价值的实现。     

我国旅游资源产权问题探析

旅游企业产权明晰问题已逐渐被社会认同，而旅游资源产权明晰问题却未受到应有重视。我国旅游资源产权界定不清，产权制度安排不合理，已在某种程度上束缚和妨碍了我国旅游资源的合理利用和旅游业的进一步发展。旅游资源产权问题成为近期旅游界的一个热点话题。文章主要运用俱乐部理论、资源价值理论、产权理论等，从深层次上对我国旅游资源产权不明晰的成因进行了分析，并对构建我国现代旅游资源产权制度提出了一些建议。     

河西走廊地带旅游资源整合开发思路

近年,河西走廊地带旅游业发展迅速,但比起其他省区,差距却十分明显,原因之一就是其旅游资源在空间和经营管理上的分散,旅游资源和产品整体形象不够突出,产品线路以文化观光为主,结构较单一,开发思路及经营管理理念不能从整体考虑。如何有效整合河西走廊旅游资源,构建旅游精品片区,设计与之相协调的整合对策是关系甘肃省旅游业发展的重大课题之一。文章拟通过对河西旅游资源的概念性评价和资源整合条件分析,提出旅游整合开发的思路构想,以期对该区域旅游业竞争力的提升和经济一体化进程的加快有所裨益。     

生态伦理观对我国旅游开发与规划影响初探

我国旅游业走过了几十年的发展历程，取得了很大的成就，但同时旅游开发也带来了一些负面的环境影响。为了解决旅游开发和生态环境之间的矛盾，生态伦理学观念被引入到旅游开发中来。本文分析了我国旅游开发中存在的主要问题，介绍了目前生态伦理观的内涵，认为生态伦理观是人们更加理性地、科学地从事旅游开发活动，确保旅游业的可持续发展的理论基础，据此提出了基于生态伦理观的旅游规划和开发策略。     

我国少数民族地区旅游城镇发展研究

我国少数民族地区在过去的30年过度重视旅游资源开发、旅游产品建设,以及城市旅游和乡村旅游发展,而相对忽视了旅游城镇建设工作,在一定程度上破坏了旅游产业体系的完整性和通联性。尽管如此,少数民族地区凭借高品位的城镇旅游资源,已经形成了名镇名村、旅游城镇和旅游城镇群圈带为内容的旅游城镇体系,并积累了一定的发展经验。同时,少数民族地区旅游城镇还存在远离市场,可进入性差、对外部客源和资本双重依赖等缺陷。少数民族地区应实现品牌优势向市场优势的转化和资源优势向产业优势的转化,并实施产业互动融合、城镇联动集群和东西部一体化三大战略。     

简析宁夏旅游资源现状及开发对策

宁夏具有发展旅游业的良好资源,但是一直未能得到有效的开发利用。本文在分析宁夏旅游资源的基本状况和开发不足的基础上,探讨了对宁夏旅游资源进行开发的对策。     

新休假制度对国内旅游业的影响及对策分析

基于中国新出台的休假调整方案,对国内旅游业的影响进行了系统分析。认为休假调整方案对旅游产品、旅游消费需求、游客出游模式、旅游经营管理、旅游服务质量等都产生了影响。对此旅游企业应采取一些应对措施,以此促进旅游业可持续发展。     

云南省瑞丽市旅游业可持续发展研究

主要研究了实施瑞丽市旅游业可持续发展的旅游资源特征、旅游资源结构层次及旅游业发展存在的问题,在此基础上提出了瑞丽旅游业可持续发展的若干对策及建议。认为瑞丽应该在旅游资源可持续利用、扩大宣传、挖掘民族文化内涵、注重特色旅游商品开发和建立旅游地理信息系统方面多做工作。     

《安康旅游产业市场调查报告》的分析

对安康旅游产业市场进行调查分析,针对安康旅游业存在的主要问题是:对外宣传不够、交通不方便、旅游产品单一、资金投入不足、景区管理不善等。为此,应加强安康旅游的宣传;提升旅游品牌的知名度;改善旅游基础设施条件;开展多渠道的旅游方式。     

山东省生态旅游资源可持续开发问题研究

生态旅游是21世纪旅游发展的主流,成为世界研究的焦点。本文通过对山东生态旅游资源的分析、归类,针对旅游发展现状,提出了生态旅游持续发展过程中应注意的问题和生态旅游产品的进一步开发。