让德育走向生活化

德育生活化是当前公认的一种德育改革理念。文章在参考和借鉴前人对德育生活化的理解和研究的基础之上,总结和概述了德育生活化的的具体内涵,分析和强调我国进行德育生活化的急迫性,并通过研究中国道德教育的失败原因,提出了几种实现德育生活化的途径和方式方法。     

新媒体技术背景下高校网络德育研究

在新媒体技术背景下,高校网络德育在德育教育、教师网络德育教育意识以及高校网络道德教育环境方面都存在缺失。为此,将创新的理念,引入高校网络德育工作中,从而构建加强和改善网络德育的三大工程建设高校网络文化工程建设、高校网络伦理工程建设、高校网络德育环境工程建设,以推动高校网络德育工作的健康发展。     

回归生活：大学德育的基本理念

大学德育是对大学生进行道德教育的基本方式。本文指出生活是道德教育的最基本资源、最直接方式和唯一的检验标准。道德是生活中的道德，生活是需要道德渗透的生活。认为回归生活是大学德育的前提、过程和目的，是务实的、科学的大学德育理念。     

孔子德育思想对当代大学生思想政治教育的启示

本文首先介绍了孔子以“仁”、“礼”为核心和精华的德育思想对当代大学生道德教育、理想人格的培养以及自我修养的完善有着极其重要而现实的意义，其次阐述了当代大学生思想政治教育面临的现状以及加强思想政治教育工作的重要性，并建立了孔子德育思想与当代大学生思想政治教育的潜在的、深层次的联系，最后总结了孔子德育思想对当代大学生思想政治教育工作的几点启示。     

当代西方德育发展特征对我国德育建设的启示

中国改革开放二十多年来,随着市场经济体制的确立和人民物质生活水平的提高,道德景况却出现了危机,这在很大程度上恰与西方二十世纪五六十年代以来出现的情况相似。我国已将这个问题提到了重要日程上,并积极开展德育建设工程,倡导德育改革一为完成这个艰巨的使命,我们可以认真借坚西方当代德育的发展特征以更好地促进我国的德育建设。     

高职院校运用传统“诗教”进行德育实践的探索研究

随着现代教育改革的不断深入,道德教育成为现代高等教育中的重要内容。道德教育需要借助于文化的力量,从传统文化中汲取古代人们的智慧。诗在我国流传了两千多年,是文学的一种形式。诗是文化的重要载体,同时也是我国传统文化的重要表现,发现诗在教育中的应用价值,研究诗对现代德育教学的意义,是传承与发扬我国优秀传统文化的重要前提,是研究诗在道德教育中的应用价值符合现代德育教学的需求。文章主要针对高职院校运用传统"诗教"进行德育实践的探索研究展开分析。     

心理健康教育与高校德育的关系定位

心理健康教育与德育的关系问题一直是我国教育界普遍关注的问题。心理健康教育和德育存在着本质上的联系,应该把心理健康教育纳入到德育这个体系中去。思想教育、政治教育、道德教育和心理健康教育都是德育的组成部分,而心理健康教育处于基础地位。     

古代家庭道德教育方法对现代德育的启示

中华民族美好道德的传承与演进,是我国古代无数家庭一代接一代的道德教育与道德示范的结晶。在几千年的文明传承过程中,家庭道德教育起着很大的推动作用,并逐渐形成了一些具有较强针对性、实用性的思想道德教育方法,为现代德育留下了宝贵的经验与遗产。在正在开展的全民道德建设活动中,进一步了解、借鉴古代家庭道德教育方法,对于进一步弘扬中华民族优秀传统美德,切实加强道德教育的实效性,努力提高青少年思想道德水平,具有积极的现实意义。     

浅谈陶行知德育思想对当代大学生德育工作的启示

陶行知的德育思想是我国教育史上的宝贵财富,富有浓郁的时代气息和民族特色,对当代大学生德育具有重要的启示作用.本文试着从陶行知的德育思想,包括德育的目标、内容和方法等几方面来谈谈陶行知德育思想对当代大学生德育工作的现实意义和指导意义.     

当前大学生德育教育探析

大学生德育教育包括思想教育、政治教育、道德教育、法制教育、心理素质教育等多方面内容。当前高校德育工作存在着以政治代德育、以理想代德育、以道德代德育、以灌输代德育的种种偏差。本文作者在指出当前大学生德育教育存在问题的同时,提出了一些具体的解决问题的措施。     

论道德需要与道德教育

道德需要是由人的本质所决定的,是人性内在的必然要求.它对人的道德品质的形成发展有着全面的动力作用.因此,要增加学校道德教育的有效性,就必须激活学生的道德需要,发挥学生主体作用,确定恰当的道德教育目标等.     

立足于学生自主选择性道德人格培养的德育措施

培养学生自主选择性道德人格是高校德育对现实的主动适应与理性超越,需要从更新教育观念、改造教育环境、创新教育模式、改革教育内容等多方面入手。     

市场经济、道德危机及道德的可持续性

经济和社会互相嵌入,社会主义市场经济的可持续发展依赖于社会的稳定和和谐.然而日益严重的道德危机折射社会的不稳定因素增加,当前的经济增长方式已难以为继.道德危机产生的原因不在于市场经济固有的自利和金钱崇拜特点,也不在于我国传统文化和道德与市场经济之间的矛盾.道德的生成依赖于平等条件下的角色互换,道德的发展和演变则是社会个体自下而上的、渐进的、自觉的,与正式性制度不断互补的以适应社会环境变化的过程.我国经济增长模式中过分的政府干预、社会不平等、特权阶层的存在以及狭隘的发展观破坏了道德的正常发展路径,必须在经济体制改革边际效益递减的情况下将重点逐渐向社会体制改革转变,以取得经济和社会的协调发展.     

基于道德成本的道德环境建设

良好的道德环境能促进经济建设,增强社会凝聚力,保持社会的和谐、稳定和发展。建设良好的道德环境,需要优化制度环境、文化环境、社会风气,还要加强道德实践载体建设。     

论中国革命思想道德传统与领导干部思想道德建设

推进领导干部思想道路建设,必须对中国革命思想道德传统进行比较鉴别、提炼吸收,进行科学整合,并植根于中国社会变革的伟大实践,进行新的创造。     

以德育人之我见

以德育人需要高素质的教师队伍，还应该创新德育教育的内容，更新教育方法，为社会培养合格人才。     

高校道德环境建设与大学生道德价值认同

在高校中,道德环境从本质上说是道德价值观在校园共同体内的物化表现。道德环境与大学生之间的关系,实际上是教育者与被教育者双方价值观之间的互动关系。校园道德环境的功能和作用在于真正影响和指导大学生的道德价值认同,在建设过程中需要探寻大学生道德价值认同的路径：着眼于从道德环境的系统性渗透,全面激发价值认同;以校内媒介为主阵地,为价值认同营造良好的道德氛围;建立健全合宜的制度安排,为价值认同提供有序的制度基础;丰富道德实践的多样化途径,在实践中锻造大学生的价值认同。     

论道德营销

不道德营销现象普遍存在，所以需要道德营销，需要大力倡导以善取利。道德营销是道德和营销的融合，是对善的向往和坚持。它的主要内容及原则是君子取财有道；己所不欲，勿施于人；诫信为本，厚德载物；善待自然，天人合一。当前，我们应追求和弘扬宇宙之善，颐养道德，建设道德之社会。     

论道德立法

中国历来都重视"德治","德"是治国安邦的根本。在依法治国的今天,更需要"德治",只有把"德"置于立法的高度,做到"德"、"法"相济,相互渗透、相互制约,才更有利于治。