价值范畴的哲学审思

价值是哲学领域的重要范畴,能否对其进行科学把握,决定着整个价值哲学体系的性质与方向。在认清价值与事实间对立统一关系的基础上,要认真辨析关于哲学价值界定的不同类型,认清主观价值论与客观价值论的局限性,坚持彻底的关系思维,理解价值的主体尺度,把握价值的实践向度,完成对价值范畴的哲学审思。     

试论以人为本价值取向的普遍性诉求

以人为本的科学发展观的提出，标志着中国共产党人执政理念的深化和拓展。以人为本不仅是科学发展观的核心，而且是社会主义社会的基本价值取向，其社会价值远远超过发展观的范畴。以人为本的普遍价值表现在：从现实基础来看，以人为本是中国现实社会发展的迫切要求；从适用范围来看，以人为本具有极大的广泛性和普适性；从贯彻落实的层面来看，以人为本从理论到实践的转化需要全社会的不懈努力。     

马克思的需要与价值观

所讨论的“需要”主要是指人的需要，“价值”主要是指哲学意义上的价值涵义。需要和价值是马克思哲学中比较重要的哲学范畴，只是由于一些理论的和现实的原因，这两个范畴被忽略了。实际上强调这两个范畴与马克思的唯物史观并不冲突，反而更显出唯物史观的生命力。     

以人为本理念在高校德育教学中的运用

以人为本不仅是科学发展观的核心,而且是社会主义社会的基本价值取向,其社会价值远远超过发展观的范畴。德育教学以人为本,就是努力构建面向生活的德育新理念,提高实效性,使德育教育不断适应新的形势需要。     

探讨大学英语教学中的语境输入

语言与语境的关系密不可分,任何语言中语篇的含义取决于特定"语境"的结构和内涵.语境作为语言使用过程中的重要因素对大学英语教学起着重要的辅助作用.本文以韩礼德的系统功能语境理论为基础,探讨在大学英语教学中的语境输入.指出语境理论作为语言使用和功能的语言学范畴,对大学英语教学具有重要的借鉴价值和启发意义.     

论体验哲学理论对大学英语教材建构的启示

基于体验哲学的原则,大学英语教材的建构应注重实践性、语言语境以及文化价值取向。     

“以人为本”哲学思想及当代价值——从《德意志意识形态》中探析

纵观马克思哲学发展史,《德意志意识形态》在马克思哲学发展史上具有里程碑的意义,他在基本上完成了对以往哲学的批判的基础上产生。此著作以"现实的个人"这个唯物史观为出发点,充分体现了"以人为本"的哲学思想,本文通过阐述《德意志意识形态》中"以人为本"的哲学思想,从而彰显《德意志意识形态》中"以人为本"哲学思想的当代价值。     

哲学价值范畴本质新探

本文认为,哲学价值范畴是一个关系范畴,而非实体范围、价值即不存在于单独的客体中,也不存在于单纯的主体之中.价值是主体性与客体性的统一,是主体需要与客体、本体属性的统一.     

论中国现代管理理论的哲学基础——基于马克思历史思想的视域

前提检审、历史结构、方法论原则与价值导向是中国现代管理哲学基础的基本层面。从辛亥革命后的历史与实际出发,将中国现代管理理论的哲学基础解析为从单极主体性哲学到多元博弈性哲学的结构性历史变迁,阐释了历史辩证法作为中国现代管理理论的哲学方法论原则,并将以人为本、从实际出发视为中国现代管理理论的价值导向。     

坚持社会主义市场经济条件下人们价值取?…

从理论形态，哲学层面的价值范畴要转化为社会主义市场经济条件下人们的价值观、价值取向问题，从实践需要考察和思维运动轨迹分析，合乎逻辑的、必然的应归结到价值范畴的“主、客体价值效应说”上来。在社会主义市场经济条件下人们的价值取向应坚持社会价值和自我价值的统一，社会效益和社会效益的统一，价值观和效益观的统一。     

国有企业、政府股东与资本成本——对国有企业深化改革的理财学思考

投资者、董事会与管理层以及企业价值的创造和分配等概念及它们相互之间的关系历来都是学界研究的热点,自然也是我国国有企业改革进程中不容忽视的问题。深入理解并科学运用资本成本理念,对于深化我国国有企业改革具有极其重要的意义。本文以资本成本概念为核心,对于国有企业的财务性质、国有企业治理、政府股东以及国企理财目标等问题进行了分析,并在此基础上对我国国有企业的深化改革从理财的角度进行了思考。     

论经济学价值概念的三层含义

关于经济学的价值理论,有很多理论流派,因此也有很多争论。笔者认为,种种不同意见与争论,除了认识上的不同外,在很大程度上起源于对价值概念话语权的争夺。本文将价值概念分解为三个层次,详细讨论了它们之间的内在逻辑关系,并对学说史上主要的几种价值学说重新进行了逻辑定位与意义评析。     

论人本化学校德育改革的价值取向

人本化学校德育是近年来我国学校德育改革与发展中谈论较多的一个概念，它从一个侧面反映了学校德育改革的价值取向。本文从哲学的角度对人本化学校德育的含义、理论依据、价值目标等作了简要的阐释。     

共识、合作、自我和谐：构建和谐单位的三重奏

和谐社会是一种理念,是我们社会的追求、目标和共识,包含了团结、公平、共识、理解、包容等观念。单位是社会的细胞,本文从事业、团队和个人三个层面论述了构建和谐单位的着眼点,即事业要发展,团队要合作,心态要阳光,并以激励措施为例,提出了构建和谐单位的一些做法设想。     

浅谈英语教学中跨文化语用能力的培养

每种文化都具有约定俗成的价值观。这是我们理解习惯行为与习俗的基础,同时也使来自同一文化背景的人们交际时达成一种文化默契。缺乏文化默契,就无法理解文化赋予语言的附加意义,而只能从形式上、字面上分析语言。因此,我们在外语教学中不能只重视语言形式,即只重视语音、语法和词汇等方面的讲授,而应该实施跨文化教学,即用目的语对学习者讲授目的语国家的文化,以加深学习者对目的语的理解和运用。     

正确理解马克思劳动价值论的约束条件

文章从“问题域”、“概念”和“假设”三个层面分析了马克思劳动价值理论的约束条件,提出商品的价值与劳动力的价值的关系问题是马克思劳动价值论的深层结构,对于准确全面理解马克思劳动价值论具有指导意义。     

中国服务型政府建设研究综述与展望

目的/意义服务型政府的建设既是构建社会主义和谐社会的必然要求,也是政府职能转变的彰显,对推进新形势下国家机构改革的深化具有重要价值。方法/过程对中国服务型政府建设历经的阶段进行了梳理;对相关文献进行了评析。结果/结论提出中国服务型政府建设历经“构想(理念)—形成(话语)—构建(模式)—完善(策略)”等四个阶段。以文献评析为基础,得出相关结论:随着中国服务型政府建设理念不断更新,学理分析也逐渐深化;随着本土化的服务型政府理论体系的持续完善,国内学者对中国服务型政府建设实践面临的困境与发展方向也有了更深刻的认知。立足对已有研究成果的综合分析,本文提出学界今后研究中国服务型政府建设可从视角选定、观念创新、理论融合以及所处形势、核心任务、关键问题等方面着手。     

过错概念的变化对法的价值重心转换之影响

过错是法学研究的重要专业术语,它内含于法律规则之中,具有承载法律制度的价值功能。在法律发展史上,随着人们对过错概念认识的不断深化,对过错标准的判断把握也不断深入。主观过错说、客观过错说、主客观统一说的产生和发展变化,引起过错标准的相应变化,导致过错概念的含义宽窄不一,从而引发法的价值重心——自由、公平与正义等发生相应的转换。     

秦观《满庭芳》研究之回顾与反思

秦观词作中蕴含的无限愁情既源于其敏感的性格和多情的魂魄,又肇自其坎坷的真实人生。在秦少游众多长调作品中,以《满庭芳》的成就为最。此词一出便引起轰动,历代均不乏对这首词作的品评与研究,这些评价虽然角度和思维具有一定程度的合理性,但是多是从某一特定的角度出发,是"片面的深刻",在一定程度上遮蔽了对《满庭芳》艺术价值的准确认识。因此,从综合和整体的角度去评价和回顾《满庭芳》所取得的艺术价值就势在必行了。     

“经济人”分析范式内含的理性悖论——长远利益、为己利他与行为理性的理解

"经济人"分析范式在理性概念的使用上存在明显的逻辑悖论:基于行为功利主义的定义以及由此展开的行为分析,实质上使用的是有限理性,而在理性模型的构建和宏观经济的分析上实际使用的却是完全理性。正是由于在不同场合所使用理性内涵存在如此的不一致,现代主流经济学对短期的行为评价和长期的现象预测之间就出现了断裂。而且,现代主流经济学试图用"无形的手"将两者沟通起来,却一直无法说明"无形的手"是如何运作的。相反,基于长期利益的实现程度和"为己利他"行为机理的实施程度这一视域,可以更好地区别有限理性和完全理性这两个概念,可以更好地认识现实生活中各种行为的理性程度,从而理解社会中不同程度的合作现象。