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相似文献
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1.
民俗宁波     
王晴 《宁波通讯》2012,(4):61-61
剃头剃头师傅挑着担,走街串巷,到了某一处街巷,寻一处宽大点的角落,拉起一块布棚就摆下了摊位,故而这一类又叫剃头棚师傅。  相似文献   

2.
民俗宁波     
王晴 《宁波通讯》2012,(14):69-69
裹粽子宁波民谣《十二月节气歌》中有“五月白糖韫粽子,六月桥头摇扇子”,还有“酒入雄黄粽子香,要尝味道到端阳”的说法。宁波粽子一般是用竹箬壳包扎而成,叫裹粽子。粽子为四角枕头形.  相似文献   

3.
民俗宁波     
《宁波通讯》2012,(6):63-63
冰糖葫芦传说南宋光宗最宠爱的黄责妃得了怪病,面黄肌瘦,不恩饮食,御医也束手无策。皇帝无奈,只好张榜求医。一位江湖郎中献了一个方子.将”棠球子“(即山楂)用红糖煎煮,饭前吃5-10枚,半月后即可痊愈。责妃按此方服用后,果然如期痊愈。后来,这酸脆香甜的山楂传到民间,就成了冰糖葫芦。  相似文献   

4.
民俗宁波     
王晴 《宁波通讯》2012,(10):67-67
修钟表清同治十三年(1874年),宁波东门街有一家二妙春钟表维修店,是一家经营钟表、眼镜、唱机维修业务的小店。这家小店,就是著名的亨得利钟表店的前身。民国4年(1915年)亨得利在上海五马路开店,并在短短几年间,在上海静安寺、霞飞路和香港开设了3家支店,还与全国各地建立联营合资的企业达60家。  相似文献   

5.
民俗宁波     
王晴 《宁波通讯》2012,(12):69-69
编草席“东乡一株菜.西乡一根草”是流传在鄞州地区的一句老话,“一株菜”是指邱隘的成菜,“一根草”就是黄古林的席草。宁波草席传统的生产方式,采用木质立式机编织,靠手工操作。进入80年代申后期,开始使用电动铁机,提高了工效。黄古林一带所产草席历史悠久,据《四明郡志》载,早在唐代,宁波草席已远销各地。距今已有1000多年历史。宁波作为全国三大对外贸易口岸,宋元明各个朝代,宁波草席都已作为特产销往海外。  相似文献   

6.
民俗宁波     
王晴 《宁波通讯》2012,(8):65-65
立夏拄蛋宁波人过立夏节会用红茶或胡桃壳煮蛋,称“立夏蛋”,并相互馈送。用彩线编织蛋套,挂在孩子胸前,或挂在帐子上。小孩以拄立夏蛋作戏,以蛋壳坚而不碎为赢。  相似文献   

7.
民俗宁波     
王晴 《宁波通讯》2012,(16):73-73
磨汤果粉对宁波人来说不吃汤团就不像过年,以前宁波人过年,家家户户都准备裹汤团的糯米粉、猪油馅。糯米粉,宁波话叫汤果粉。汤果粉必须是水磨的。过了农历十二月十外,家中的主妇都早早地将糯米放进小缸中浸泡,至少得浸三五天。到了十二月廿外,家中有磨的就磨汤果粉了。没有磨的也会到邻家去借,  相似文献   

8.
民俗宁波     
王晴 《宁波通讯》2012,(22):63-63
宁海舞龙舞龙起源于汉代,经历代而不衰。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式,后来逐渐成为一种文娱活动。到了唐宋时代,舞龙已是逢年过节时常见的表现形式。关于舞龙的来历,民间有这样一个传说:一天,龙王腰痛难忍,龙宫中的所有药物都吃了,仍不见效。只好变成老头来到人间求医。大夫摸脉后甚觉奇异,问道:你不是人吧!龙王看瞒不过去,只好说出实情。于是大夫让他变回原形,从腰间的鳞甲中捉出一条蜈蚣。经过拨毒、敷药,龙王完全康复了。为了答谢治疗之恩,龙王向大夫说:只要照  相似文献   

9.
民俗宁波     
王晴 《宁波通讯》2012,(18):73-73
裹汤圆按照我国传统,每年农历正月十五,人们就会逛花灯庙会、吃元宵。元宵起源于汉朝。民间流传,周勃、阵平去除了吕后的势力,日子刚好为正月十五,汉文帝为纪念此日,往后每年都到民间与民同乐,并把此订为元宵节。宋时北方称元宵为牢丸、浮圆,南方则称为汤圆,团子。吃元宵取月圆人团圆  相似文献   

10.
孔伟 《宁波经济》2010,(7):43-47
宁波帮人士在异地取得经营上巨大成功的同时,也时刻关注家乡宁波的发展。他们不仅为地方经济的发展献言献策,还积极投资家乡的工业、商业以及慈善事业,在很大程度上推动了近代宁波城市经济社会的发展。本文从现存的宁波地方文献资料入手,对宁波帮人士在近代宁波经济社会发展中所做出的贡献做一个简要的梳理。  相似文献   

11.
宁波古戏台     
历史悠久的戏台,是一部生动的戏剧发展史。宁波现存的古戏台很多,并有一批具有代表性和艺术价值的古戏台被公布为全国重点文物保护单位。  相似文献   

12.
藏族民俗     
《西部人》2003,(1):39-39
藏族的礼仪 1.献哈达:这是藏族人民最普遍的一种礼节。婚丧节庆、拜见尊长、觐见佛像、音讯往来、送别远行等,都有献哈达的习惯。献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。自古以来,藏族人民认为白色象征着纯洁、吉利,所以哈达一般是白色的。当然也有五彩哈达,颜色为蓝、白、黄、绿、红,献给菩萨和近亲作彩箭用,是最隆重的礼物。佛教教义解释五彩哈达  相似文献   

13.
近日,首届世界“宁波帮”大会在宁波隆重召开。千名“宁波帮”人士代表一百多万“宁波帮”齐聚故乡,共商反哺和发展宁波经济、共谋继承和弘扬“宁波帮”精神大业。面对如此盛况,笔者激动之余不由感慨,昔日中国有晋商、徽商等十大商帮,曾各领风骚,但“宁波帮”一直挺立潮头,至今没有被淘汰有何秘诀?与会的新老“宁波帮”代表纷纷感言,诚信是最大的秘诀之  相似文献   

14.
微宁波     
《宁波通讯》2014,(16):91-91
<正>@宁波轨道交通运营:【宁波轨道交通车将延迟半个小时】自8月8日起,轨道交通1号线一期的末班车开行时由现在的21:30调整至22:00(始发站的末班车时间),其中21:30以后的行隔为15分钟,首班车开行时间和其余行车间隔不变。方向不同的站点末班  相似文献   

15.
传统文化的日益边缘化,是当前不容忽视的严峻现实问题。以春节为代表的中国传统民俗节日正呈现出淡化的趋势,民俗节日主题定位的模糊,使得这一趋势日益显著。本文结合国内外知名节庆活动主题定位的特点,以及当前国内民俗节日在主题定位上的缺失,提出建设性的发展策略方案。[编者按]  相似文献   

16.
康小红 《魅力中国》2014,(9):396-396
作为世界三大饮料之一,茶已经成为传统文化体系重要的组成元素之一。通过对中日荼文化的解读将为我们准确把握茶文化的精神内涵提供参考,也将帮助我们更好地认识中日传统文化的社会价值。本文拟以中西茶文化中最具代表性的中国、日本作为研究对象,通过茶文化与民俗的研究力求获得如何对待传统文化的某种认知。  相似文献   

17.
数字宁波     
《宁波通讯》2014,(13):13-13
<正>2000亿元上半年甬商所交易额突破2000亿元,同比增长211.98%;实物交收量6.55万吨,同比274.59%。83.84亿元我市交通基础设施建设上半年完成投资83.84亿元。万元资9642中央财政下达我市农村义务教育保障金9642万元。  相似文献   

18.
宁波植物园     
《宁波通讯》2011,(24):64-64,F0003
宁波植物园选址镇海新城,东至东外环,南至北外环,西至329国道,北至永茂路,项目规划总用地322公顷。  相似文献   

19.
杨凯 《走向世界》2011,(4):25-27
正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始、大地回春的夜晚,人们张灯鸣炮,是庆贺新春的延续。  相似文献   

20.
本文以锡林郭勒地区游牧蒙古族为例,解读我国蒙族游牧生产生活民俗。首先界定了游牧的真正内涵;其次,阐述分析了游牧蒙族的服饰、饮食、出行、迁徙、居住、宗教活动、民族体育等风俗习惯;第三,提出保护民俗和信仰或是非物质文化遗产的理念。  相似文献   

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