我对会计认识的三重境界

宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍是山，看水仍是水。佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。作为一名会计人员，从初学到应用，在潜移默化的学习与成长中，我对会计的认识也经历了三重境界。     

一语天然——演播艺术境界浅说

“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。” 这是很久以前在某本书中看到过的一句话。似乎是在描述人生的三个阶段也可理解为艺术创作的三种境界：虽不曾记得是谁人所说，但这其中深深的妙理却令人咀嚼不厌。面对事物的发展规律，从明到惑是大众的悲剧．从惑至明是智者的涅粲。 人生如此．艺术境界又何尝不是相同。 30年的演播艺术实践．演播录制的几千部集长篇小说、广播剧、译制片、纪录片等各类古今中外的作品。     

驻村的三重境界

无论是脱贫攻坚,还是乡村振兴,中央及省市县都派出了驻村工作队员。对于"外来"的驻村干部,要想真正融入当地,完成驻村帮扶使命,有三重境界需要修炼。第一重境界:人在身在。作为组织派出的工作队员,组织关系直接转到村一级,这是第一步,即"人在"。驻村后,身份转变为驻村工作队员,与派出单位业务脱钩.     

世界品牌是消费者可以听得懂的语言

我们在全球各地设有工厂,我跑了很多国家,最后发现,品牌必须靠自己创造,世界不会恩赐给你。怎么创造?有两点,一是速度,二是差异化家电业是充分竞争的行业,如今利润已像刀片一样薄,名牌可以赚大钱,如果不是品牌就什么都不是。海尔这么多年来,一直在希望潜心打造一个为中国人骄傲和争光的世界名牌。做了这么多年,我体会没有品牌不行,真要打造一个品牌真的很难。我前两年曾说过,有一个修行的人,30年前看山是山,看水是水；后来看山不是山,看水不是水；再后来得道了,这个修行的人看山还是山,看水还是水。我们现在是看山不是山,看水不是水。原来觉得走出去很简单,实际上真正走出去很难,但是开弓没有回头箭。     

中小企业管理的"三化"

未来中小企业的管理，形象地概括起来，可以用三重境界来描述：第一层境界是企业管理规范化；第-层境界是企业管理标准化；第三层境界是企业管理信息化；这三重境界可以概括为中小企业管理的“三化”。     

坚持对社科人才的"三重"方针促进集团经济发展

集团社会科学人才济济,对促进集团两个文明建设特别是经济建设发挥了重大的作用.广大社科人员渴望社科联发挥更大的作用,促成"三重"在各单位的实现,更大限度地调动社科人员的积极性,激发他们的创造性.所谓"三重"即:"重养"--重视、重点培养社科人才、"重用"--重视使用社科人才、"重奖"--对社科成果、有贡献及创新的优秀社科人才实施重奖.使集团尊重社科知识、人才蔚然成风,加快集团经济的质变和飞跃.     

婚姻的三重境界

婚姻有三重境界: 第一重境界:和一个自己所爱的人结婚. 第二重境界:和一个自己所爱的人及他(她)的习惯结婚.第三重境界:和一个自己所爱的人及他(她)的习惯,还有他(她)的背景结婚.     

一个“土CPA”的执业三重境界

“见山是山，见水是水。 见山不是山，见水不是水。 见山还是山，见水还是水。” 此话源自于宋朝一老禅师。“老僧三十年前，未参禅时，见山只是山，见水只是水；乃至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个休歇处，依前见山仍是山，见水仍是水。”——禅宗修行的三重境界。     

闫培金挫折中的跃变

在闰培金的整个人生征途中,2006年3月1 5日是一个分水岭. 3·15之前,他指点江山,目无余子,虽然在业内大名鼎鼎,但在整个社会上寂寂无名;3·15之后,他坠入谷底,虽举国知名,但遍尝人情冷暖,心情万分悲凉;2007年此刻,他已经"看山还是山,看水还是水"了.     

婚姻三境界

婚姻有三重境界。第一重境界:和一个自己所爱的人结婚。第二重境界:和一个自己所爱的人及他(她)的习惯结婚。第三重境界:和一个自己所爱的人及他(她)的习惯,还有他(她)的背景结婚。处在第一重境界的夫妻,婚姻相对稳固;处在第二重境界的夫妻,婚姻     

中小企业管理的“三化“

未来中小企业的管理,形象地概括起来,可以用三重境界来描述:第一层境界是企业管理规范化;第二层境界是企业管理标准化;第三层境界是企业管理信息化;这三重境界可以概括为中小企业管理的“三化“.……     

认识、研究管理与管理会计的新视野:"由技入道"论

本文站在历史、哲学的高度,密切联系社会经济和科学技术发展的客观进程,深层次地分析、探讨了管理、管理会计的学科性质的转变过程和人的认识的不断深化,进而指出"由技入道"是一个合乎规律性的历史发展,也是在全世界产生过广泛影响的古代东方智慧融入到管理、管理会计学科建设中的具体体现.与此相联系,还简要地论述了如何提高相关人才的人生境界,使之与管理境界的提升相适应,以期实现学科建设与人才建设之统一.     

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@中外管理杂志:【境界】尼采说过,人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由"你应该"到"我要",一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿,这是一种"我是"的     

"校企结合"是培养高技能人才的最佳模式

培养高技能人才有其自身的规律性和特殊性.高技能人才的产生不同于学术人才、管理人才,它需要更多的操作技能仿真训练,它需要真实的生产环境和实际工作锻炼.加快这方面人才的培养,要调动院校、企业和培养对象三个方面的积极性,特别是对为数众多的培养条件较差的中小企业,更需要借助于高职院校这块"人才高地",采取"校企结合"的培养模式实现快出人才、多出人才.     

人才使用须防"角色边缘化"

人才使用的"角色边缘化"观象不容忽视 "角色边缘化"就是不能完全进入岗位所要求的角色,是指工作人员在基本素质上不能达到所在岗位的要求或基本素质虽能达到要求但对本身角色介入的程度很浅.有人认为,只要是一名高素质人才,那么他无论当官员还是做企业家就都可以胜任,于是企业家被调去做党政官员,或党政官员被派下来当企业家的现象经常发生,两者之间在素质要求上的差别被忽视了.在一个企业内部,党委书记、董事长、总经理、工会主席等不同角色的管理干部之间互相互调整的事情也经常发生.对达到一定级别的干部来说,易地做官、易行业做官和易位做官的现象可说是司空见惯,这就很容易造成人才使用中的"角色边缘化"现象.     

"领导风范"与"人才去留"

在市场竞争日益激烈的今天,企业把争取和留住人才当成经营战略的一项重要任务。他们为留住人才高招频出,煞费苦心,但还是有许多优秀人才毫不留恋地离去。是什么原因导致这部分人才的流失?中国默洛尼卫生洁具有限公司人力资源经理丁亚铭等资深人力资源专家在"前程无忧2003人力资本论坛"上一致认为:"对主管不满"是企业人才外流的根本原因。因此,我们认为,做企业人才满意的部门主管对留住人才有着十分重要的作用。     

论王国维的"无我"与艾略特的"非个人化"

王国维和艾略特分别是中西诗学转型期的代表人物,他们在各自的文化领域做出了杰出的贡献.王国维在融会中西哲学和美学的基础上提出了"境界说",以"无我之境"为艺术追求的最高境界.艾略特也提出了类似"非个人化"诗学及创作,成为欧洲新批评理论的创始人.这两种理论在继承和发展文学传统、提倡诗人的非自我表现、追求诗歌的哲理表达等方面体现出中西文论的见仁见智的一致性,探讨他们的共通性对"共同诗学"有一定的意义.     

中小企业管理的“三化”

未来中小企业的管理,形象地概括起来,可以用三重境界来描述:第一层境界是企业管理规范化;第二层境界是企业管理标准化;第三层境界是企业管理信息化;这三重境界可以概括为中小企业管理的“三化”。     

"惟楚有才"缘何又"楚才晋用"

"惟楚有才"和"楚才晋用"是两则成语典故.一曰楚国人杰地灵、盛产人才;二曰楚国徒有人才、尽为晋用.两个成语串连起来理解,虽有讥讽、暗贬楚人之意,但勿庸讳言,在历史上这却是不争的事实.     

感悟"淡泊名利"

淡泊名利,是一种很高的人生精神境界. "为而不争"就是这样一种境界.老子认为:"天之道,利而不害;人之道,为而不争."