希腊神话与中国古典文学中“命运悲剧”的相同之处

从人类开始对自身进行理性思考，悲剧就出现在文学作品中。其中“命运悲剧”是东西方作家思考、探索的共同话题。作为人类共同的话题，希腊神话和中国古典文学“命运悲剧”有许多相同之处。     

论亚里士多德的悲剧观

亚里士多德是西方美学史上第一个给悲剧提出完整定义的人,并指出悲剧的六个成分:情节、性格、思想、言语、唱段和戏景.亚里士多德的悲剧理论为西方文艺理论的建立和发展奠定了基础.     

浅析中西悲剧论比较

无论是中国悲剧还是西方悲剧在历史舞台上都经久不裹。本文从悲剧的起源、悲剧的主要特征及有关悲剧的具体作品分析对中西悲剧进行研究，形成了各具特色的悲剧风采。     

悲剧文学的起源和创作原则

悲剧文学一直是西方文学的创作主流，因为它们源出于历史悠久的《旧约》《新约》、特洛伊战争、荷马史诗和古希腊悲剧。通过悲剧作品，人类的良知和同情心被唤醒，然后人们就会有意识地尊重生命、友谊、友爱和道德伦理。所以，在西方文学中，作家的地位和作品的价值都是由他的悲剧性描述和作品中的伦理特性所决定的。     

曹禺戏剧中悲剧意识的体现

试述曹禺戏剧作品中的人物形象，揭示人物的悲剧命运，进而从东西方悲剧意识的角度深入探讨其戏剧中悲剧的深层意义。     

关于"反公地悲剧"与国企产权改革的思考

在探讨避免“反公地悲剧”路径选择的基础上,对当前国企产权改革面临的问题做出总结,得出“反公地悲剧”对国企产权改革的几点启示。     

中西古典悲剧观比较研究——以《俄狄浦斯王》与《赵氏孤儿》中的“弑父”情节为例

悲剧通过否定的方式来肯定有价之物，而悲剧冲突则是反映悲剧本质及特征的主要环节。纵观古希腊与中国古典悲剧，二者以一种带有民族特色、时代属性的多元审美形态，各自呈现出独特的悲剧艺术风格。而《俄狄浦斯王》与《赵氏孤儿》两部悲剧在异域文化下产生相近的悲剧艺术现象——以“弑父”情节作为悲剧冲突，通过比较“弑父”的行为、原因，论述中西悲剧的伦理精神与文化价值。     

高架桥倒掉后

湖南株洲高架桥倒塌了，造成了九死一伤的重大事故。高架桥建于1994年，“享年”不过15岁，用一个成语来形容就是“花季少年”。透过这起血淋淋的悲剧，我们分明可以感觉到，这座“自杀”的桥暴露了多重病灶。因为，悲剧的导演不是天灾，而是人祸。为什么一座已被伤害得累累病态、危机四伏的桥不及时限行和封锁甲这难道不是以邻为壑，送羊入虎口吗？     

试析农村集体土地的产权

农村集体土地的产权是农村问题的核心问题,当前“三级所有”的产权体制导致的结果就“公地悲剧”和“反公地悲剧”的两种现象并存,如何走出土地的“悲剧”,是我们亟需探讨和研究的问题。解决问题的关键在于立法上进一步完善集体所有权,把这一权利所指向的内容进行分解,对“三级所有”的产权制度进行重新安排。     

浅析《等待戈多》与《车站》对现代人生悲剧的揭示

“二战”的爆发使全世界的人直接面对着死亡的恐惧，对现实世界充满怀疑，对社会现实感到绝望，自我如何选择成为是否酿成人生悲剧的关键。不同于传统悲剧，现代悲剧意蕴的表达由外部冲突转向主体对生存异化的悲剧性体悟，因而悲剧艺术由对行为与情节的倚重转变为对内心与精神层面的渲染，而且表现的更为荒诞。但这荒诞背后则存在着哲理性，让人深思，从而寻求希望。本文从两个大方面：人与社会的悲剧冲突、人与自我的悲剧冲突，通过贝克特的《等待戈多》与高行健的《车站》这两部戏剧，来揭示现代人的人生悲剧。     

悲剧文学的诞生和希望(英文)

悲剧文学始终是西方的文学传统。毫无疑问,这个传统源于《圣经》、大规模灾难性的特洛伊战争、荷马史诗和古希腊悲剧。人类也发现了人生中充满了悲剧性的因素。通过悲剧文学,人类的良心和同情心将会在人心中被唤醒,从而尊重友谊、尊重人生。     

论朱光潜《悲剧心理学》的当下意义

在《悲剧心理学》里,朱光潜的悲剧研究是在对西方各种悲剧理论的比较分析、折衷综合中建立起来的,他补苴罅漏、折衷综合,从悲剧快感的心理学研究入手来建构自己的美学体系,不仅填补了美学和心理学研究的空白,也为中国传统美学与西方美学的融合提供了一种契机。     

浅析崔派艺术的悲剧品格

悲剧是通过苦难、毁灭凸显人或事物的价值，即以否定的方式肯定美好的东西。古希腊悲剧、莎士比亚悲剧、中国古典悲剧代表了中外悲剧的类型。崔兰田先生的悲剧艺术隶属中国古典悲剧的范畴，却又蕴含了超凡脱俗的艺术品格。     

警惕西方智能帝国主义

近代史上中国的衰落、民族的苦难始自鸦片战争，但是，这场战争其实并非单纯是一场军事战争，同时也是一场运用“智能帝国主义”谋略的战争，人们研究历史时往往重视鸦片战争中英国的坚船利炮，而忽视英国运用“智能帝国主义”手腕的重要作用。今天中华民族接近实现民族复兴伟大梦想的时刻，重新研究鸦片战争中英国的“智能帝国主义”谋略，对抵御西方故伎重演和历史悲剧再现有着重要意义     

浅析黑格尔的悲剧冲突理论

黑格尔的美学理论是其哲学思想的组成部分，本文重点论述了黑格尔的悲剧冲突理论及其在悲剧史上的进步性与局限性。黑格尔强调悲剧的结局是局部善的、合理的东西的毁灭，而全面、正确、进步的伦理观念——“永恒正义”则在悲剧所认为的痛苦和毁灭中得到保存和升华。黑格尔悲剧冲突理论是一种有冲突无是非理论，并且有其积极意义。     

《少年维特之烦恼》中“维特”形象的悲剧性分析

《少年维特之烦恼》是德国文豪约翰·歌德的代表作，文章主人公“维特”的人生悲剧令人感慨，其背后也打下了时代和作者的烙印。本文从文本精读八手，结合时代背景和作者创作背景，通过分析维特的艺术形象，深刻分析维特命运悲剧产生的性格原因、现实原因和时代背景，体会小说背后深刻的思想内涵和艺术魅力。     

从三部小说探析人性与神性的较量

爱情,是人类永恒的话题,每每谈及它,就会想到神秘、激情、浪漫.但在西方,尤其是在宗教的禁欲主义压制下,爱情往往带有悲剧色彩.西方文学作品中关于神职人员的爱情描写,更多的是一种抗争,一种人与神的抗争.本文通过三部作品进一步阐明西方宗教下的爱情悲剧.     

我国煤炭产业“公共地悲剧”的分析与对策

文章针对“公共地悲剧”较大程度地存在于我国煤炭产业这一现象,从理论和博弈两个角度分析,由此引发对煤炭产业的深层次思考：依靠清晰的煤炭资源开采产权制度,消除煤炭资源“公共地悲剧”,解决资源的过度竞争问题。     

施蛰存小说悲剧心理透视

施蛰存小说具有鲜明的悲剧性特征。“感伤”已经成为作家本人俯视众生、关注人性的一种总体态度。从某种意义上说，要深入理解施蛰存其人及其作品，把握好“感伤”是不可逾越的重要环节。探讨施蛰存小说文本层面上所表现出的感伤，可以透视作家本人的悲剧心理。     

古希腊悲剧与莎士比亚悲剧之比较

通常,人们总是认为莎士比亚悲剧是建立在古希腊悲剧基础之上的,二者是同根同源。本文则通过对古希腊悲剧与莎士比亚悲剧在主题、人物、冲突、结局、原因等方面的细致比较阐释了二者的差异,从而对古希腊悲剧和莎士比亚悲剧有了一个新的认识结论。