新年快乐

战国后期，山东思想史上有一位伟大的人物叫苟子，他曾经说过两个关于风俗习惯的既有趣又恰当的观点。“干越夷骆之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。”和“譬之，越人安越，楚人安楚，君子安雅；是非知能材性然也，是注错习俗之节异也。”无论在中国还是在我的家乡苏格兰，想起与庆祝新年有关的不同传统和风俗，苟子的这些观点总是很中肯。     

论苟子的平等思想

苟子的性恶论是平等的人性论，他认为人们天生在道德和智商上是相同的。苟子思想中以不平等面貌出现的等级论往往被认为是平等的对立物，而认真分析这种等级论却可以发现其中不乏符合现代平等论的成分。不过，苟子的平等思想也有其明显的局限性。     

论苟子的平等思想

苟子的性恶论是平等的人性论，他认为人们天生在道德和智商上是相同的。苟子思想中以不平等面貌出现的等级论往往被认为是平等的对立物，而认真分析这种等级论却可以发现其中不乏符合现代平等论的成分。不过，苟子的平等思想也有其明显的局限性。     

王阳明故里与瑞云楼

百里姚江，奔腾向东，穿越一座孕育众多名人学士的历史文化名域余姚。1989年，上海古籍出版社编辑出版了本《十人思想家》的书，它由上下五千年、全国两干六百多个县市中精选出十位第一流的思想大师。他们是老子、孔了、孟子，庄子、苟子、董仲舒、朱熹、王阳明、黄宗羲、王夫之。历史名人是传统文化的载体，     

天堂之光——记杭州市三墩镇发展之路

三墩，古称兰里，文化底蕴丰韵，历史名人辈出。春秋战国伟大思想家苟子曾亲手沿河栽种兰花。两千多年来，孕育着秀美的自然风光和人文环境，有“墩上花木丛生，墩下河水相连，河上石桥相接，居住四季宜人”之美称。     

苟子的礼法观

一、荀子礼法论的理论依据 （一）在天与人的关系上，苟子提出：“明于天人之分”，即天和人各有自己的职责。从这一认识出发，他力图从人类社会本身来探求礼法等社会现象，而不诉诸于天命神权，从而改变以往儒家的“礼义出白天性”的观点。他认为，“天行有常”，即自然界的变化有其自身的规律，     

荀子论天——以《苟子·天论篇》为考察视角

先秦著作中围绕“天”而进行讨论的有很多，但以“天论”这样的专门论题而作文章者，荀子尚为第一人。《天论篇》为《荀子》三十二篇中反映荀子“天论”哲学思想的代表篇章，其主要内容包括论天和制天。这些构成了苟子独具特色的“天论”体系。     

关于平面媒体记者转变方式与修炼内功的点滴思考

在现代平面媒体日益发展的新形势之下。对每一位记者的要求也随之越来越高．我们要坚持科学发展的时代主题，把握转变发展方式的时代主线，是我们每一位平面媒体记者必须面对的实际问题，因此，我们也必须转变自己的学习、工作方式，潜心修炼自身业务内功，     

县长们的真话与假话

前不久，某县发生了一件恶性坑农事件，我和同事小王奉命去调查采访我们来到该县县长办公室，该县本来有正、副两位县长，但此时只有一位在由于是第一次来这里，我不知道他是正县长还是副县长但我知道这两位县长对我们的到来并不欢迎，也都不愿意接受采访     

浅谈韩非子的人性观

韩非子人性自利的观点有两个来源：其一来源于韩非子的老师苟子的人性恶，其二来源于韩非子所处的社会背景。韩非子的政治主张以人性自立为基础，主要的政治思想是法术势三者兼治，法术势三者兼治是集法家各派之大成并超越了各派的君主专制的政治思想主张。韩非子的人性自利思想对现在社会有一定的积极作用。     

风雨求索雪泥鸿爪——略记袁恩桢研究员的经济学术思想

袁恩桢研究员现任上海市经济学会会长，上海社会科学院经济研究所顾问。从1960年在上海社会科学院毕业分配到经济研究所工作至今，他从事经济学研究已经整整47年了。袁恩桢研究员的学术思想体现了一位共产党员对马克思主义原理的坚定信仰，反映出一位经济学家对国家发展的深切关注，印下了一位思考者探索社会主义市场经济道路的理论轨迹，也激励和启发我们共同探讨和解答社会进步所带来的一系列经济学新课题。     

读者眼中的《老区建设》——一封来自蔬菜小商贩读者的信

这是一封来自革命老区——江西省井冈山市新城镇枫梓村的农民的信。一位最基层的农民对本刊的厚爱、对学习的热情，令我们鼓舞，令我们感动，这成为我们办好刊物的巨大动力。作为一份面向基层、面向农村，为扶贫开发服务的刊物，我们还有很多的工作要做，真诚地欢迎广大读者、作者朋友能给我们多多来信，对我们的工作提出意见、建议，共同把《老区建设》杂志办好。     

让我轻轻地告诉你

曾经有一位家长对我说过一句话：这些孩子对你们老师来说，只是你们教的成百上千学生中的一个，但对我们家长来说，那就是我们家族的一代人啊。是啊，一个孩子，是一个家族的一代人，这一个个孩子加起来，不就是我们国家、我们民族的一代人吗？     

展览

我们可以看到22位艺术家在经由长期、深入的实践过程中所显现出的思考：一种对过去的迷恋和对未来的忧虑，包括对现实的批判。     

展览

我们可以看到22位艺术家在经由长期、深入的实践过程中所显现出的思考：一种对过去的迷恋和对未来的忧虑，包括对现实的批判。     

荀子的礼法观

一、荀子礼法论的理论依据 (一)在天与人的关系上,苟子提出:"明于天人之分",即天和人各有自己的职责.从这一认识出发,他力图从人类社会本身来探求礼法等社会现象,而不诉诸于天命神权,从而改变以往儒家的"礼义出白天性"的观点.     

如何在语文教学中渗透心理健康教育

心理健康教育可以提供一种新的角度，不仅使每一位教育工作者重新认识和看待自己的学生及学生出现的一些行为问题．还可以有效地帮助教师改善师生交往状况。心理健康教育真正体现了对学生的尊重，这是建立相互支持、理解和信任的良好师生关系的前提．也是我们每一位中学语文教师在教育实践中面临的重要课题。     

深入基层狠抓落实 创新强市力图突破——零距离才能创造凝聚力

一个星期的蹲点调研，虽然短暂，但感悟颇多。农村社会包罗万象，农村问题千头万绪，农民群众企盼万千，在这样考验一位干部意识、衡量一位干部水平、体现一位干部作风的基层一线，如何想群众所想，急群众所急，对我们乡镇基层干部来说既不易也不难，不易的是过程，不难的是结果。一些平时看来棘手的问题，通过抽丝剥茧，抛开表象深入实质，然后对症下药，热山芋也就变得不再烫手。     

锲而不舍 争取支持 努力开创联社工作新局面

“有为才有位”是我们联社工作者的一句口头禅。但真正要做到“有为才有位”。需要我们联社工作者，特别是联社领导要有坚定的信念和不屈不挠的工作精神。     

李开复：中关村能成为硅谷第二吗

“它山之石，可以攻玉”。就IT业来说，李开复三个字绝对称得上响当当，吴敬琏教授更是一位海内闻名的经济学大家，听听他们的意见，听听他们对中关村和硅谷的一些看法，将把我们对中关村的认识、对中关村资本市场的认识，提升到一个新的高度。