国山中的国宝 中国走向世界的特级国礼

古人说的好:"人高莫于孔子、史久莫于泰山"!自古就有"孔子登泰山而小天下"的经史记载。孔子与泰山有不解之缘!泰山是国山、是圣山,孔子是国师、是圣人!"国礼.泰山玉石孔子像"融合了五岳独尊.泰山的威仪和万代师表.孔子     

山·神·皇帝

巍峨的山离不开虚幻的神,虚幻的神依附着山,至高无上的皇帝借山标明神灵的相近相通,山与神又通过皇帝荣耀大增。山、神与皇帝三位一体,相得益彰地融于泰山。故此泰山素来被誉为东方文化的宝库、中华民族的象征、天然的历史博物馆。泰山地处神州东部,这种方位的优势造成了泰山"五岳独尊"、"万物终始"、"神灵之宅"的客观条件。从整体上看:泰山山系范围广大,山脉绵亘达200余公里。而主峰及周围山体又相对紧凑、集中、突出,给人稳固、厚重之感。从局部上看:泰山主峰之南为一条地质大断层,以此大断层为界,北侧为泰山山体隆起,南侧沉降低伏。这种一高一低的视觉对比,形成强烈反差,更增强了泰山的高旷之态、挺拔之势。从登山过程看:缓坡、斜坡阶段,山道相对平坦,高度渐次递进,登     

多数人的泰山少数人的典藏东尊·优山美地,泰山上的私享会所

有人这样形容、江南"多山多水多才俊",而北方则是"一山一水一圣人"。这"一山"指的便是位于山东泰安的五岳之首——东岳泰山。文人眼中的泰山是这样的:"经得住看的山很多,经得住读、经得住写、经得住说的山,当推泰山第一。有的山也许比泰山更好看,却绝没有泰山这样的威仪,这样的尊贵,这样的至高无上。"(蒋子龙《文化泰山》)     

泰山文化：一个城市的精神家园

博大精深的泰山文化,滋养了泰山脚下一代又一代泰山人的成长,更把泰山脚下的泰城点缀成历史文化名城. 伴随着历史的沧桑巨变,泰安的文化事业、文化产业历经波澜壮阔的社会变革,展现出绚烂多姿的靓丽容颜.     

释门圣地灵岩寺

<正>灵岩寺位于济南市长清区万德镇东北七公里处的灵岩峪中,地理上处于泰山北麓。清代著名王渔洋曾说:"灵岩为泰山背最幽绝处,游泰山不游灵岩,不成其游。"灵岩寺始建于东晋,兴于北魏,盛于唐、宋、金、明,相传鼎盛时期有殿阁40余处,禅房500多间,僧侣500余人。自唐代起,灵岩寺就与浙江天台国清寺、湖北江陵玉泉寺、江苏南京栖霞寺合称"海内四大名刹",并位居首位,是中国历史上佛教圣地之一,也是中国重点文物保护单位之一。灵岩寺原称方山、玉符山,传说东晋高僧朗公曾来济南方山说法,听众达千人之多,而且"猛兽归伏,乱石点头"。听众告知朗公,朗公说:"此山灵也,不足怪!"方山遂改名灵岩山,     

为了历史的检验——泰山风景区维修建设纪实

深秋时节,刚刚经历过有史以来最大保护建设工程的泰山洗却了历史风尘,愈发显出拔地通天之雄姿。历史上,帝王将相每每在泰山上修建庙宇都要刻碑记载,以期万古流芳。然而,今天为保护这一人类自然文化遗产做出奉献的泰安人,却把心血和汗水挥洒进泰山的每一级盘道、每一段扶手墙、每一座建筑内。"登天景区"不堪重负泰山,五岳独尊,驰誉中外。其丰厚的自然景观和深遂的人文景观,受到世人的瞩目和崇敬。1987年被联合国列为"世界自然遗产",也是全国首批风景名胜区。泰山之巅一向被视为"天上"。泰山中路则是通天之路。这条神奇的古道,迢迢七千级石阶,犹如一架竖靠泰山的天梯,把人们从山脚人间引至山顶"天上"。几千年来,人们通过攀登这条登天路,心灵得以净化,情操得以陶冶,品格得到完善。这条登天路,凝聚着泰山风景区的精华。九曲十八弯叠筑而成的8公里石阶盘路,其工程量之大,美学构思之精     

泰山 华夏文化的重要发祥地

泰山位于广袤的华北大平原之上,雄伟壮丽,物华天宝。《淮南子地形训》中这样描述:"部央之美者有岱岳,以生五谷桑麻,鱼盐出焉。"正因这得天独厚的地理环境,使泰山地区成为东夷人繁衍生息的中心,是华夏文化的重要发祥地,故昔贤有"山莫大于泰山,史亦莫古于泰山"之论。     

邹鲁秀灵——峄山

邹鲁地区,即今山东省曲阜和邹城一带的洙泗流域,是孔子和孟子的出生地,世人有"天下文明邹鲁为最"之说,常以"邹鲁"喻文教兴盛之地。而素有"邹鲁秀灵"、"岱南奇观"之美誉的峰山,就坐落在这片沃土上。得天倚势玲珑秀峙出邹城市东南12公里,在京沪铁路线东侧,风采独具的峄山赫然屹立。亘古以来,经历了三次沉没、四次上升的沧桑变迁。峄山的规模气势虽然比不上泰山(峄山海拔582米,方圆10余公里),但因其西侧为广阔的冲积平原,相对高差陡增,故而显得突兀挺拔,远望时甚至让人有青莲秀出,直插天倪之感。孟子谓"孔子登东山(即峄山)而小鲁,登泰山而小天下",其实也赞美了峄山凌空高旷之势。峄山主峰之上,五块巨石突兀屹立,形若青色芙蓉,玲珑峻峭,故被称为"五华峰"。巨石壁上的"插天"等题字,每字高约6尺,赫然醒目,潇洒飘逸。五华峰左前,飞来洞、步天石之     

大津口走来的泰山挑夫

在泰山的怀抱里，揽着数千年的浩瀚历史，揽着诸多伟人的传说，也揽着平民的故事。而说起泰山的平民故事，可能就数泰山挑夫给人的印象最深了。     

泰山1932

泰山是一本无言的书，它记录着我们民族在历史大潮中前进的每一个脚步。泰山的1932年同样是非常令人瞩目的一年。因为一个人、一个事件、一个机构而被载入了中国现代历史史册。     

立泰山:一个百年老店的传承

<正>20世纪30年代,那时的长清还被人们称为长清县。作为一座古老的县城,一条南北交通要道穿城而过。那时的县城商贾云集,仅仅在主干道上,便有好几家茶庄,其中有一家名为"立泰山"的茶庄,如今在后人的传承与担当中,已经发展成为"百年老店"。与其说百年老店,不如说百年品牌更为恰当。从祖父创办"立泰山茶庄",到如今董庆国带领的"立泰山"茶叶开发有限公司,几乎所有的老长清人都知道,颇有名气的"立泰山"融入了董家人三代的艰辛。付     

《学而篇》之仁、孝、信

【原文】有子曰:"其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?"【释义】有子说:"孝顺父母,顺从兄长,却喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没     

一个庙会赶了1000年

我国千百年来形成的民风民俗是一笔宝贵的民族财富,因其地域不同而各具特色,但每种民俗活动既是神秘的又是热闹的,是最贴近群众的,它凝聚着民众,不断诱发出民众对美好生活的向往与实践,因得到民众的认可而代代相传,自我完善,生生不息。千百年来,东岳庙会就是这样在民间不断地延续扩展着,最终遍及全国。追根溯源,其发源地泰山的泰山东岳庙会受到国内外民俗研究者的瞩目,追溯泰山东岳庙会的起源,展望泰山东岳庙会对中国民俗的影响力成为世人关注的新焦点。     

泰山：留住世界的遗产

"五岳之首"泰山,是中华文化的缩影和世界自然文化遗产.几千年来,泰山成为历代帝王封禅祭天的神山,佛道两家及文化名人纷至沓来.优美的自然风景和众多的名胜古迹,吸引了无数的国内外游客.2008年,泰山旅游年游客量超过2D0万人.     

五千仞岳上摩天──国有5808厂的科技创业之路

有“五岳之尊”美誉的泰山，以其通天拔地之势，挚手捧日之姿屹立于齐鲁大地的中部。泰山，是中华民族顶天立地的象征，也是中华儿女自强不息的图腾。在巍巍泰山的脚下，古城泰安的绿树掩映之中，座落着我国著名的大型二类光电军工企业——国有5808厂（山东光电仪器厂）。三十年的奋力拼搏，三十年的开拓进取，这个过去单一生产光学仪器的军工小厂如今已发展成为一个集光、视、电产品于一体的大型高科技企业，一个拥有资产净值2亿余元的国家大型军工企业。尤其是他们斥资1亿余元引进的具有20世纪90年代国际先进水平的激光全息宽幅模压生产线…     

康熙撰文纵论泰山

——他说:泰山是龙首,长白山是龙尾,辽左海右乃是龙一条,满汉两族理应一家亲。清圣祖康熙皇帝,是中国历史上为数不多的"有作为"帝王之一,一生励精图治,他于康熙四十八年(1709年)撰著的《泰山龙脉论》一文(载于《圣祖仁皇帝御制文集·四集》卷二十七《杂著·康熙几暇格物编》),论述了"泰山山脉自长白山来",即长白山、泰山"龙脉"相连,这篇貌似堪舆学或地质地理学的文章,三百年来少有人解其真谛,若从历史学的角度解读,它应该是一篇安邦定国的政治论文,是一篇充满智慧倡导民族和谐的"统战"论文。     

神奇的泰山玉石

"黄金有价玉无价".泰山玉石是神玉,为石中上品.秦汉以前泰山玉石就已名闻华夏,自先秦至今,泰山玉石都是国家、商家、家庭的庇护和开运石.     

长风破浪会有时——记迅速崛起的泰山铝业公司

泰山铝业公司是肥城矿业集团按照煤电铝一体化模式组建的现代化铝生产加工企业，是实施产业结构调整、构建煤电铝一体化产业链的重要环节，现有职工800余人，主要产品有重熔用铝锭、电工圆铝杆、合金棒等产品。[第一段]     

泰山:一幅画卷五枚印

作为国家首批5A级旅游景区,风光旖旎的泰山景区是弘扬泰山历史文化、展示泰安形象的重要窗口。2010年,这里又新增了中华泰山封禅大典、泰山桃花峪游人中心、天外村游人中心等景点,环山路将它们串联起来,如一条银色玉带上串起的颗颗明珠。如果将其进行微缩,泰山景区重点工程则是带有五枚"印章"的一幅精美画卷。     

椅子坟、小大亨和遗产税

伴随着改革开放逐步深入,伴随着政策的宽松、流通的活跃、商品和市场的发展,一批批中国人摆脱了昔日贫困,实现了温饱、小康、富裕……更有不少"弄潮儿",被奔腾的市场大潮托入"大款"、"富豪"的行列。《中华工商时报》披露:改革开放10多年来,中国已经出现一批百万富翁、千万富翁、亿万富翁,有些人即使在西方也可堂而皇之地列入富豪名单。保守估计,中国已经拥有100万大