草原“五畜”与游牧文化

草原“五畜”在草原游牧人生产、生活中的功能是不言自明的常识。骆驼为戈壁游牧人提供乳、肉、毛等日用产品,也是戈壁游牧人的主要交通工具。从蒙古高原经中亚,赴欧洲的古代“丝绸之路”是以蒙古双峰驼为主要交通工具的。蒙古双峰驼具有耐饥、耐渴、耐风沙、能负重。善于行走戈壁和沙漠．享有“沙漠之舟”的美誉。蒙古马在蒙古民族的历史文化变迁中占有非常独特的地位。     

游牧文化与生态

早在远古时期,逐水草游牧的蒙古民族就无限崇拜大自然。认为天地之间组合大自然的万物都有生命。生命的繁衍与生存均由各自的神灵来支配。统领万众神灵的则是威力无比的苍天和大地。人类是大自然的组成部分之一,离开了大自然是无法生存的。由此,也就孕生了信奉“苍天为父、大地为母、圣火为命”的游牧民族图腾文化。     

北方草原游牧文明研究进展评述

勤劳智慧的蒙古民族，在蒙古高原上世世代代繁衍生息，与草原环境和谐依存。通过草原生态系统与其游牧民族特有的文化、信仰、心理特征的融合，在长期的生活和生产实践中创造和发展了光辉灿烂的草原文化，形成了绵延千年的游牧文明。     

北方草原游牧文明研究进展评述

勤劳智慧的蒙古民族,在蒙古高原上世世代代繁衍生息,与草原环境和谐依存,通过草原生态系统与其游牧民族特有的文化、信仰、心理特征的融合,在长期的生活和生产实践中创造和发展了光辉灿烂的草原文化,形成了绵延千年的游牧文明.     

历史时期草原民族游牧方式初探

游牧是草原民族基本的经济生活方式，包括以逐水草而居为基本特征的游牧方式，以及依各有分地为原则确定的游牧空间。数千年内草原民族依照这两项基准在草原上建立了生活秩序与空间秩序，并以此为基础推动草原社会政治、经济乃至于军事的发展。     

回溯游牧历史变迁，推进草原畜牧业现代化

中共中央2021年一号文件要求,“举全党全社会之力加快农业农村现代化”。本文对游牧演进历史变迁及转型发展进行简要的梳理廓清,目的是增强建设现代草原畜牧业的自觉性和主动性。     

游牧文化对内蒙古地区经济发展的影响

本文运用区域文化与区域经济发展的关系原理对内蒙古游牧文化与经济进行解析,揭示出该地区区域文化对当地社会经济发展的作用,并科学地评价传统的游牧文化对现代经济发展的影响,吸收其积极因素,剔除传统文化中阻碍社会经济发展的惰性因素,使传统游牧文化成为推动内蒙古地区发展的强大推动力。     

解读草原文化

草原文化已成为国内公认的中华民族古老文化三大主源之一,与黄河文化、长江文化形成三源共流的壮丽景象。在我国东阻于海,西阻于山的特殊地理环境中,突显中华民族凝聚力、自豪感的文化     

"我与甘南草原一起成长"

杨雄、昂格、尕藏吉他们是生活在甘肃省安多藏区甘南藏族自治潮广袤草原上的三个普通藏族人。他们或者经营商贸带动一方致富,或者以开发特色文化为己任．或者成长为少数民族优秀的领导干部……     

草原生态文化的传承与挑战

一、草原生态文化传承的内涵文化传承,是指文化在民族共同体内的社会成员中纵向交接的过程。在历史过程中,文化传承就是文化与主体的有机结合。草原生态文化是指草原上生活的人们为了生存和发展,形成的正确认识和处理人类社会与草原生态系统相互关系的理念、态度及生产生活方式,以实现人与草原的相互和谐,以及为达到这种和谐做出的所有努力和取得的物质文化与精神文化的总和。草原文化的本质特征     

从传统游牧走向定居游牧——青海省河南蒙古族自治县定居游牧调查

蒙古族早期的游牧方式是＂天牧＂,即靠天养畜,逐水草而居,随季节流动。为了合理利用草场资源,一年中要根据气候变化对放牧地进行季节性的更换,以轮牧方式保护草场的持续利用。20世纪50年代的人民公社化时期,青海牧区实行集体所有制经济体制,1984年以后随着草山承包制度的实行开始定居游牧,延续几千年以来的传统游牧方式被彻底改变。     

人文城市战略与草原文化复兴

文化城市理论作为我国人文城市建设的核心意识形态和主流价值观念,既是内蒙古走新型城镇化道路的大背景,也是重建草原文化、促进区域协调发展的关键所在。在政治型城市化进程中,内蒙古和草原文化的重要价值主要体现为政治、军事和阶级斗争等内涵。在经济型城市化进程中,内蒙古的重要性主要体现出对国家经济建设的资源和消费价值。开展文化特色的现代性研究,明确草原文化特色的内涵,建构一套适应现代化需要的传承创新体系,在发展中求自新。开展文化精神的本体性研究,明确草原文化精神的内涵,建构一套符合城市化进程的传播教育体系,在融合中求坚守,在开放中实现振兴。研究民族文化传承与中华文化复兴的深层节点,正面阐释武备文化在中华人文体系中的重要地位,探索草原文化在中国和世界的时代价值与意义。     

游牧EMBA

EMBA身处这样一种发展险境,你不能阻止它向商业官僚的一端滑去,与其说它提供的是一种商业哲学和管理学的"道"与"术",不如说它提供了一种社会精英共同掌控的社会学关系样本:学、研、产、官、传媒的社会资源的优质集合。     

游牧文化对中国农耕经济社会发展的影响

唐末在帝国解体的过程中,北方的契丹女真等部落先后建国,控制了农耕核心地区与宋帝国并立的北方强权。此后,游牧文化与以农耕文化为代表的中华文化逐步融合。从先秦时期开始,农耕文明对草原游牧文明产生极大影响的同时,草原游牧文明对农耕文明的发展具有意义深远的影响。历史上,中国北方的游牧文化与中原农耕文化在互相吸收借鉴、互相融会贯通的过程中共同促进了中华文化的发展。     

游牧圈与游牧社会：以满铁资料为主的研究

本文以民国时期日本南满洲铁道株式会社对蒙古草原地区的调查资料为基础，从人与草原环境的关系出发，通过分析游牧民冬、夏营地的分区和畜群周期性的移动规律，对蒙民传统的游牧业经济及游牧社会做出了初步的分析。本文一个重要的发现是：传统游牧形态是一个多层次的游牧圈结构，其目的是为了基本的草原生态平衡的基础上，实现最大化的草原利用在避免局部过牧化的同时，达到生产的最大化。“打圈子”的游牧业要求与一定的草原地域进     

解读草原文化——对草原文化艺术活力的跨文化解读

如果说草原是艺术的摇篮，艺术就是草原人飞动的魂魄。辽阔的草原为艺术的历史所充盈，艺术的内涵由草原的多彩所蕴籍。作为中华民族三大文化主源之一的草原文化，因思维方式、民族特征和人文追求、价值取向而显示了与黄河文化、长江文化有别又互补的艺术活力。     

弘扬草原文化 促进经济发展

当今世界，文化与经济、政治相互交融，在综合国力竞争中的作用越来越突出。文化的力量已深深熔铸在人民群众的生命力、凝聚力和创造力之中。文化已成为地区或城市之间综合竞争力的重要标志。弘扬草原文化，建设文化大区，进一步激发各族人民“热爱内蒙古、建设内蒙古”的积极性和创造性，能够为全面建设小康社会提供强大的精神动力和智力支持。     

草原文化与内蒙古现代企业关系解析

草原文化对现代企业的顾客影响，一方面是通过草原文化的基本特征和精神的宣传，从社会上进行传播，另一方面是通过企业的品牌，广告、产品、企业文化和企业人员活动来潜移默化，通过草原文化的基本特征和文化特征来影响顾客。二方面的影响共鸣，就可能实现产品的输出和文化的传承的成功，这正是现代企业想期望的。内蒙古现代企业在这方面的成功运作值得我们深入加以总结和解析。     

天山游牧神话

在新疆,哪里有山,哪里就有草原,哪里就有牧人的足迹。祖祖辈辈生活在天山脚下的牧民们,至今仍然延续着逐水草而居的生活,随着季节的更迭不断转场。每年的春夏之交和秋冬之交,他们都要以家族为单位,随身携带着全副家当,踏着祖辈踩出来的牧道来回穿梭于新疆广阔的疆土上;成百上千头牛、羊前呼后拥,浩浩荡荡地在夏牧场和“冬窝子”之间进行一次历时数十天、长途跋涉的大转场……年复一年,每年南迁北转长途跋涉,少则几十公里,最多的要走几百公里。     

加强草原文化建设提高我区文化软实力

党的十七大报告突出强调了提高国家文化软实力的重要性，对推动文化大发展、大繁荣作出了全面部署。内蒙古作为民族地区，文化个性显著、特色鲜明，在中华文化大花园中格外绚丽夺目。因此，加强内蒙古的文化建设显得尤为重要。