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在朋友圈内我有“旅行家”的称号。如果有人问我最有意思的一次旅行是什么?你以为我会说某次欧洲行或是普罗旺斯浪漫之旅,非也。我觉得最有意思的还是那次下龙湾之旅。下龙湾位于中国与越南的交界处,很多人只是旅途经过那里。而我。花200元租下一位厨师特意去那。新鲜吧?好戏还在后头呢。 相似文献
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会有人把德国跟浪漫两个字联想在一起吗?我不知道。不过我自己倒真的很难去把这个形容词跟德国给放在一块儿。德国在我,是个有很多啤酒肚男居住、吃很多香肠的国度;是个严谨有礼重视环保的社会;是个会造很多名贵车子的地方;是个电视尺度开放到让人觉得脸红心跳的国家;是个全欧洲买肉最便宜的地方;是个浪漫的地方吗?我想不妨这么说吧,也许是有、只是我尚未有机会感受到。 相似文献
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有这样一个例子:一人在自己家楼下的杂货店买东西,给了老板钱,但是老板说你没给。有人会想,应不应该去法院告他去?但是仔细想一下,法院在解决这个问题的时候是无能为力的。为什么呢?法律要解决问题,一定要使得双方当事人能够明确事实之外,法官也能鉴别这个事实。而在这个情况下,杂货店老板说你没交钱,你说你交了钱,那么这个法院是没有办法来判决谁对谁错的。这就是我讲的,一个社会靠法律解决问题是有局限的。大家可能想,为什么这样的事情在我们一生中并没有碰到?不是绝对没有,也许你在某一个大街上买了点香蕉,本来应该出五块钱,结果你出了十块钱。为什么在杂货店里边没有碰到这样的事?这个道理很简单:如果杂货店的老板在你交钱以后他说没交钱,你下次会不会再去买东西呢,你就不会买东西了,你还会告诉你的邻居,他是骗人的,你的邻居也不会去买东西了,那么这个杂货店就应该怎么?关门了。这就是我要谈的主题: 相似文献
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<正>在这样一个空间里,突然穿插了复古,而不是一般的液晶屏,一方面我很高调,强调科技,另一方面我又很在意我的那一点浪漫和品位,我还是很有老派作风的,前卫里不失我的阶级地位。法国车,给我的感觉就好象开着它的都不会使劲踩油门那种,所有的速度都是滑过去的感觉。从直觉上,气质上面看,我觉得像那种比较有男性气质的女性艺术家.很中性。慵懒与顺滑DS5从外形上感觉挺懒的.像能打醉拳那种,真的突然一冲,能往前飙那种感觉的车。是法国人特有的那种慵懒,停在路边,你会觉得它特别肉,但是一起步,就出去了,这种"懒"是一个有性格的褒义词,我相信动力肯定 相似文献
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当有人问及美国汽车销售大王吉拉德为何他卖出的新车比任何经销商都多时,得到的答复是:“我决不会让顾客觉得买了车之后就与公司无关了,而是让其深感已经成为吉拉德公司大家庭中的一员,再也不会被吉拉德公司所遗忘。”的确,无论新老客户,吉拉德公司每月都会寄上一封用不同大小、格式、颜色的信封装的信函。如在一月,吉拉德公司寄给顾客的信写着“我喜欢你!祝你新年快乐!”。这种做法使客户在感情上与公司缩短了距离,下次买东西自然会再次光顾,即使自己不买,也会成为身边用户的义务宣传员和广告员,这使得吉拉德公司卖出的新车比任何经销商都要多。 相似文献
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春秋战国时期有一个名家学派。该学派的创始人叫邓析。我国古代文献称邓析“操两可之说,设无穷之辞”。下面的故事就是邓析“操两可之说”的典型事例:郑国夏季常洪水泛滥。有一富人不幸被洪水淹死,尸体被某人捞起。死者家属得知后,想出钱赎回尸体。但得尸者要价太高。死者家属无奈,便请邓析出主意。邓析对死者家属说:“你安心等着吧。那尸体如果你不去买,别人是不会去买的。”死者家属觉得有道理:对啊,我是那尸体的唯一买主,我若不买,得尸者便一无所得,那我就耐着性子再等一等,看他如何!过了一阵,得尸者见死者家属不再来赎尸,而尸体眼看就要… 相似文献
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我写这个题目的时候,心卫其实很矛盾。我一直有这么一个印象,就是找们有一种“500强情结”,而我又是觉得这是很不好的,我们不应该提倡这种情结。在这种情况下,我再来写“500强”,万一没有写好,客观上岂不是又帮助传播了这种情结。我的思维方式是、你要触进入500强,你就一定不能以500强为目标。你如果以500强为目标,你就很难进入500强,进去了,也会有水分。如果你不以500强为目标,而只是按照规律去做事,你倒是很有可能进入500强。我这么说,会有人同意吗?我想会的。前一段,科技界有人提出,我们要培养一批这样的科学家,使得他… 相似文献
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“我这个人没坏的记性,是一个往前看的人。人在遇到事情时心情都很悲观。但你过去后,再回头去想,觉得当时真冒傻气。”《英才》:你觉得李金元留给你最美好的回忆是什么? 王君平:他过去曾经给我很多的支持。比如,他能把一个非常重要的市场交给我管理, 如果一个老板把自己积累多年的产业交到你手上,你还说他对你不行? 相似文献