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相似文献
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1.
吴亚梅 《经济师》2007,(7):26-26,62
作为古代哲学的核心范畴之一,“和”的思想贯穿于中国思想发展史的各个时期和各家各派之中,特别是在儒家的哲学中,得到充分的展开。在当代中国,儒家和谐哲学在维系社会稳定、促进社会进步、推动社会发展的历史进程中,发挥了不可或缺的重要作用,特别是在构建社会主义和谐社会中得到充分的体现。  相似文献   

2.
老子杂谈     
南怀瑾 《商周刊》2014,(1):90-91
在秦汉以前。所谓的“道家”与孔孟之学的所谓“儒家”,原本没有分开的,统统是一个“道”字,而这一个“遒”字,代表了中国的宗教观。也代表了中国的哲学,包括人生哲学、政治哲学、军事哲学、经济哲学,乃至一切哲学,都涵在此一“道”宇中。  相似文献   

3.
在管理哲学视野下,儒家以“仁”为核心的思想与现代管理的人本主义价值观高度契合,都充分体现了人文关怀精神的和崇尚人本价值;“中庸之道”倡导管理者道德修身,在管理中感悟和把握平衡的艺术,揭示了管理依循的途径及追求的终极境界;现代管理中“正人先正己”的原则传承于“德主刑辅”的管理理念,体现了鲜明的东方文化特色;儒家“义利观”深刻蕴含着义与利两种价值取向的辩证关系,它鞭策着管理者见利思义,以“君子爱财,取之有道”警示自身  相似文献   

4.
波普尔(1902-1994)不仅在自然科学而且在社会科学领域,都有着创造性的贡献。波普尔的思想,“应用于文化的一切领域,尤其是认识论、社会和政治哲学。其优点在于它的系统性质,使他成为当代哲学的巨人”。  相似文献   

5.
● 任何市场经济学研究,都不能不内在地包含着哲学内容。 ● 本文对“二战”以来国内外市场经济哲学研究的情况,进行了鸟瞰式的回顾,如西方经济学界关于经济哲学的四次大论战。 ● 我国市场经济哲学研究略述 ● 作者寄希望于厉以宁教授勇敢吸收西方经济学长处,与中国儒家传统对接,建立有中国特色的经济学体系。 ● 文章认为,极力宣传社会主义市场经济目标,而被称为“吴市场”的吴敬琏研究员,看来是更多地通由兰格——布鲁斯——科尔内——锡克——卡莱斯基等人摸到了新古典主义那里……作者认为,吴研究员似应更注意自己学术建树的文化内容。 ● 与其他经济学家相比。作者认为,林子力研究员的理论是最具人道主义哲学韵味的。作者说:“在某种程度上,我以为林先生的研究内容实际真接就是有当代中国特色的市场经济哲学。不过,我以为林先生不妨多注目一下当代国内外中国哲学史,特别是“新儒家”的成果,以期使自己的哲学少一些玄想成份,更富于东方色彩。 ● 作者认为,著名青年经济学家樊纲的《公有制宏观经济理论大纲》则可与台湾郭婉容女士的《总体经济学》形成公私对称,在哲学上也颇惹眼。  相似文献   

6.
龚天平教授近年以“管理伦理”和“企业伦理”研究为重点,主要提出了如下学术观点: 一、关于“管理伦理”(一)现代管理应追求伦理。管理中本来就包含有“伦理因子”。中国儒家的合乎道德的管理即强调道德是管理的价值目标的思想和新制度经济学关于伦理道德的管理价值的思想,充分说明管理应追求伦理;而现代管理中的经济丑闻、社会压力、激烈竞争等因素则迫使管理追求伦理。  相似文献   

7.
<正>构建充分体现中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学的学科体系、学术体系、话语体系是新时代新发展阶段全面建设社会主义现代化强国的重要标志和任务之一(以下简称“三大体系”)。党的二十大报告再次强调,要“加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系”。社会主义现代化建设包括经济建设、政治建设、社会建设、生态建设和文化建设,构建“三大体系”是文化建设的重要内容,也是社会主义现代化国家的重要体现。经济学是哲学社会科学的重要组成部分,构建中国哲学社会科学的“三大体系”自然包括构建中国经济学的“三大体系”,  相似文献   

8.
从“我们”到“我”的话语主体的转变正体现了哲学之思的 现代性特征。虚假的“我们”在通向市场的道路上裂成碎片,脱颖 而出的是自主自为、自负其责的主体性生存。于是,市民社会中独 立的原子化个人成为“我认为”最重要的出发点。中国改革开放在 思想层面的最大成就也就在这里。 “我”意识的狂飙突进,是布尔乔亚“现代性”的鲜活标识。反映在学界,便是大写的“我”开始在哲学写作和形上运思中频频矗立,千姿百态。在现代工业和市场逻辑基底上的思想进程中,为了一个坚实的“我”的确立,居有独立人格的话语主体必要经历一番艰辛痛苦…  相似文献   

9.
一、授权在管理行为中的必要性 何谓“授权”?授权即是由上级委授下属一定的权力和责任,使其下属在一定的监督之下,有相当的行动自主权。授权者对被授权者有指挥权、监督权;被授权者对授权者有汇报情况及完成任务之责。 依据儒家管理哲学的“无为而治”原则,授权管理的行为,是领导者实行有效管理的手段之一。所  相似文献   

10.
“人力资源是企业的第一资源”已经成为大多数中国企业的一个共识,而人力资源管理与开发也成为是企业在21世纪赢得竞争优势的关键所在。“以人为本”、“人本管理”等概念曾经被很多中国企业视为一种包治百病的灵丹妙药,但是当这些抽象的理念和管理哲学遭遇到活生生的现实之后,企业就开始变得迷惘。但是,“什么是以人为本?”“怎样以人为本?”“以什么人为本?”“以人为何本?”[第一段]  相似文献   

11.
工业经济管理学是一门比较年青又是比较重要的部门经济科学。在“文化大革命”期间,基本上被取消,出现了“十年空白”的局面。直到打倒“四人帮”以后,才又得到了恢复重建。从教科书来看,《中国工业经济管理》(中国工业经济管理研究会编)和《工业经济管理概论》(中国人民大学编)就是在这期间出版的最有代表性的两个本子。这些本子的编写出版表明这门学科走出恢复重建的重要一步,不仅解决了大专院校和干部培训有书可教的急需,内容比过去也确有很大提高。如,比较全面地反映了我国  相似文献   

12.
杨宇  郑晶 《时代经贸》2010,(24):30-31
新农村建设中提出总体要求——“生产发展,生活宽裕,乡风文明,村容整洁,管理民主”。其中“村容整洁”最主要的也是维护农村环境,建设生态农村。本文从儒家哲学——“天人合一”思想的角度出发,阐述新农村建设过程中农村环境的现状及治理对策。  相似文献   

13.
英国的克·霍德金森在1983年牛津版的《领导哲学》第1章中说:“管理是行动的哲学。”“哲学是管理行为的一个组成部分、一个核心部分。”一篇美国的论文也指出:“倘若哲学家不会成为管理者,那么管理者必须是哲学家。”发达国家许多培养管理人才的大学,都将管理哲学列为必修课程。诚然,他们理解的哲学和我们理解的哲学在内容上是不同的,但  相似文献   

14.
<正> 特区经济建设应以工业为主研究特区工业发展战略问题,必须首先正确认识工业在特区经济发展中的地位和作用,而这又得取决于特区所选择的总体经济模式。特区要建设成为技术的、知识的、管理的和对外政策的“四个窗口”,成为对外对内经济两个幅射“扇面”的枢纽,就必须发展现代社会生产力。而先进的工业是现代社会生产力的基  相似文献   

15.
东方管理思想体系探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
阮平南  黄蕾 《经济师》2007,(3):36-37
东方管理思想根植于东方管理文化,是东方民族在漫长的生产和生活实践过程中创造并积累下来的智慧结晶,它极大的推动了整个人类社会文明的发展。东方管理思想以儒家、道家、法家、兵家、墨家等古典管理哲学为渊源,以“以人为本、以德为先、人为为人”为本质特征,形成了以治国学、治生学、治家学和治身学或人为学为核心的东方管理思想体系,对管理的本源性问题做出了深刻的探索和思考。  相似文献   

16.
加快建设公共服务型政府的若干建议(24条)   总被引:9,自引:0,他引:9  
适应我国改革发展的新形势,并认真汲取“非典”危机中的严重教训,中国(海南)改革发展研究院于2003年6月提出“从经济建设型政府转向公共服务型政府”的14条建议。7月,中国(海南)改革发展研究院在北京召开“建设公共服务型政府”座谈会。11月29~30日,中国(海南)改革发展研究院又在海口召开“建设公共服务型政府———中国转型时期政府改革国际研讨会”。根据中国(海南)改革发展研究院的研究,并参考中外专家的观点,现提出以下建议。一、政府改革已成为我国下一步改革的中心和重点中共十六届三中全会明确指出:要完善政府社会管理和公共服务职…  相似文献   

17.
(第1期)本刊专论宽容的价值李德顺(4)邓小平思想研究中国政治体制改革的大思路——沦邓小乎的政治哲学黄r平(6)文化论丛“学而时习之”及其他叶秀山(12)道家的人生智慧冯达文(18)王朔与中国文比邓晓芒(22)“无票的旅客”及其”托词”——关于萨侍的阅读厂俊人(27)当代学术焦点真理标准大讨沦的序曲——谈实践标准一文的写作、修改和发表过程胡福明(32)哲学前沿交往实践观;市场经济的哲学精坤任于(3)评价社会进步的台理尺度—一兼沦社会主义的本质持征周建平(12)学者访谈儒家传统及其现代取向——访知名学者杜维明教授居…  相似文献   

18.
我们“中国企业管理协会访日代表团”应日本能率协会(JAPAN MANAGE MENT ASSOCIATJON简称LMA)的邀请,于一九八四年四月十一日至二十七日,对日本进行了友好访问。我们总的印象是“百闻不如一见”。现在,我把新技术革命对日本产生的影响、日本工业企业管理和日本职工教育等情况介绍如下: 一、新技术革命在日本以电子工业和电脑为代表的新的技术革命正在逐渐改变着整个世界的面貌。新的技术革命也正以排山倒海之势冲击着日本的工业企业。 (一)工业机器人的大量采用  相似文献   

19.
叶适经济思想研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
叶适(1150─1223)字正则,宋温州永嘉(今浙江永嘉)人。南宋著名思想家,“永嘉学派”之集大成者。他在哲学、政治、经济诸方面,公然与儒家传统相抗争,是一位具有鲜明的反传统特色的功利主义思想家。 叶适所处的时代,正值赵宋朝廷被金兵铁蹄逼向东南半壁,满目硝烟,遍地疮痍。我国历史上第二次大规模人口南移,北方“衣冠奔踣于道者相继”,百姓“襁负而归,相属于路”,江南人地冲突至此尤烈。叶适为浙人,此时的两浙人口“百倍常时”,如何看待和解决人口与土地等问题,成为叶适经济思想的重要内容,本文就从这里入手谈。  相似文献   

20.
从管理科学的角度而言,不存在“中国式管理”。所谓中国式管理,是指用中国哲学加西方管理科学,也就是用中国的“道”加西方的“术”。中国哲学加西方管理科学,无疑是中国式管理存在的基础。 然而,中国式管理这一看起来似乎境界颇高的思想基础,不仅存在着致命的逻辑错误,更存在着严重的实践悖论。  相似文献   

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