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《周易》中错综卦思想与现代管理谢增虎（甘肃省社会科学院经济研究所，兰州，７３００７０）《周易》在中国传统文化中占有极其重要的地位，有“群经之首”的称誉，而其错综卦思想充分发挥了易理中“变易”、“简易”的核心思想，深入研究其错综的原理，对于重建我国社会... 相似文献
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《周易》《蒙》卦中所蕴含的教育思想博大精深。本文对《蒙》卦中的教育内容、教育原则、教学方法等思想进行了梳理和剖析，并分析了该教育思想对当代大学生思想素质教育启示和借鉴意义。 相似文献
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《周易》“六经”之首,其思想内容的博大精深,其表现形式的独特与完整,已为历代学者、专家所重视,本文在此只想就《周易·蒙》的教育精神及影响谈点粗浅的看法,以求教于读者。所谓“蒙”即幼稚之义。《蒙》卦中的“童蒙”,即幼稚的儿童。《序卦》说:“《蒙》者,蒙电,物之稚也”。“稚”有两个方面的含义:一种为幼苗,《诗经·闯 相似文献
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《周易》作为中国传统文化的载体之一，其重要性不只在于占卜的意义，更重要的是透过占卜，通过卦爻辞，提炼其中的哲学内涵，从而产生对社会生活有价值意义的作用。家人卦和睽卦作为六十四卦中涉及社会生活的两卦，直接联系社会的重要组成部分--家庭；从家庭的内外和合乖离状态来看待事物的变化发展，获取有意义的养分，从而促进事物的发展。 相似文献
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《易》是筮书，但《连山》、《归藏》、《周易》三易的筮法、卦序、卦辞、受辞中分别蕴含了更、商、周的不同世界观和道德观，所以也无疑是哲学著作．单独来占一卦一文，是应；整体来看，是哲学；“是故君子所居而安者，易之序也（按《周易》的六十四卦顺序的哲学谱写人生便是平安的人生），所乐而玩者，交之辞世（按交辞的险易来趋吉逞凶便快乐逍通）．是故君子居则观其象而玩其辞（平时观察卦象的结构，玩味卦、更辉的哲学涵义，遵循去做），动则观其变而玩其占（有事观看卦的变化，寻来占得的宇宙信息，检验较正自己平时的行为），是以自… 相似文献
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文章阐述了王弼的生平及《周易略例》产生的背景，解读了《周易略例》的解《易》体例与思想：卦体说，一爻为主说，明爻通变说，初上有无位的辩位说。认为王弼的《周易略例》主张从义理本质上去解释《周易》，开启了义理派解易的风气；可以看出王弼以义解易的根本目的在于《易》象化繁为简，以求其正义，对后世产生了巨大的影响。 相似文献
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伏羲华八卦，是我国文字的雏形；文王演周易，是我国古代文化的开端，《周易》这部最古老的经典，自古以来，就被推崇备至。尊为“群经之首”。《周易》是我国文化的源头活水之一，古代对其不分《经》与《传》合称为《周易》。《周易》最早是供给最高国家阶层占筮之用的，但同时《周易》又是我国经济管理学思想的重要源头，包含着丰富管理学思想。从现代经济管理学的观点来看。《周易》的管理思想是一种与科学管理交相辉映的人文管理。其中蕴含着的管理学思想的观念，在今天看来，仍不失其借鉴意义。 相似文献
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决策是整个管理过程的核心，《周易》一书中蕴含着丰富的决策管理思想，历代学者对《周易》中的管理决策思想多有研究。王安石继承了易学中“观变玩占”、“吉凶者贞胜”的理论，并从中提炼出一套独具特色的决策管理思想，这在他的政治实践和变法改革中有着充分的体现。 相似文献
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为了创新、发展、弘扬易经文化,推动现代易学发展进程,在坚持传统注解的同时系统探索易经经文新的阐释方式具有积极的现代意义。本文依据作者提出的易经新释方法(祥见《伏羲文化研究》2007年第3期),对易经之鼎卦进行了传统阐释与现代新释之比较研究,提出了鼎卦新的阐释系统,同时利用现代手段模拟了鼎卦的变化规律,系统破解了鼎卦的变化奥义,使该卦的卦辞、爻辞实现了现代意义上的数字化、符号化、图表化、语言化阐释,创设了鼎卦之卦、爻变数、变化趋势图、变化模拟表等,并用新的数、符、图、表、文等分别从变化模拟及变化趋势、应变法则、应变谋略等四个层次完成了鼎卦卦、爻的诠释,使鼎卦的象数及义理在形式和内容上实现了新的系统发展,从而提高了鼎卦的现代性和现代价值。 相似文献
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为了创新、发展、弘扬易经文化,推动现代易学发展进程,在坚持传统注解的同时系统探索易经经文新的阐释方式具有积极的现代意义。本文依据作者提出的易经新释方法(祥见《伏羲文化研究》2007年第3期),对易经之需卦进行了传统阐释与现代新释之比较研究,提出了需卦新的阐释系统,同时利用现代手段模拟了需卦的变化规律,系统破解了需卦的变化奥义,使该卦的卦辞、爻辞实现了现代意义上的数字化、符号化、图表化、语言化阐释,创设了需卦之卦、爻变数、变化趋势图、变化模拟表等,并用新的数、符、图、表、文等分别从变化模拟及变化趋势、应变法则、应变谋略等四个层次完成了需卦卦、爻的诠释,使需卦的象数及义理在形式和内容上实现了新的系统发展,从而提高了需卦的现代性和现代价值。 相似文献
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《易经》文化博大精深,具有强大的生命力和延续力,它所体现的自强不息、厚德载物等思想已经深入到我们中华民族的骨髓。今天我们高校开展思想政治工作,应借鉴和吸取《易经》文化中的优秀道德观念,使它和高校思想政治教育相结合,这样既可以使《易经》这部经典著作再现时代火花,又可以使高校思想政治教育从传统文化中获得营养。 相似文献
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“天行健，君子以自强不息”，这句话很耐人寻味。中国古代伦理的基础是“人法地、地法天、天法道、道法自然”。天的道是什么?《周易》“乾”卦认为： 相似文献
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