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相似文献
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1.
企业家与哲学家,一个在红尘中摸爬滚打、为创造财富而殚精竭虑,另一个却专注于思索超然物外的精神境界。似乎很难统一。  相似文献   

2.
清明风筝梦     
陈韶华 《乡镇论坛》2009,(11):42-42
“谁道致身无羽翼.回看高举绝红尘。”清明节放风筝是中国由来已久的民间俗趣,清明节在许多地方无形中也就成为“风筝节”了。  相似文献   

3.
任丘——关于这座历史悠久的中原古城,依山顺水、纵街横巷,恰逢雨水渗落,五花石的光泽恍若天外,听其音韵,有昔日旧事一路烟尘步入更高更远的地方。古城音客不在小桥,不在流水,而在红尘人家。  相似文献   

4.
希良  叶子 《现代企业》2011,(11):69-69
“红尘边缘唱主旋,雪泥鸿爪留新篇。莫叹声影随雁去,融人时代志弥坚。”这是在前不久陕西省传播学会、陕西省报刊评论学会召开的王宗义、刘俊华审读专著研讨会上一位专家对两位作者的赠诗。  相似文献   

5.
聂作平 《物流时代》2008,(11):70-71
“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”产于南方、贵为珍宝的荔枝,保存期不过几日,在驿马“慢递”的唐朝,身在长安的杨贵妃所食用的新鲜荔枝是怎样千里迢迢运抵都城博美人一笑的?  相似文献   

6.
何明珂 《数据》2013,(3):52-53
背景故事:物流“那些事儿” 古语有云:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”殊不知唐明皇当年累垮了多少匹马,才把荔枝送到杨贵妃的手上。。可新鲜与否就未可知了。、斗转星移,时空变换。,这对今天的社会来说早已不是什么难事。  相似文献   

7.
“女人花,摇曳在红尘中;女人花,随风轻轻摆动。”这是梅艳芳演唱的《女人花》中的歌词,形象地描绘了女人如花般的人生,随风摇曳,婀娜多姿。歌词虽然美丽,但却有着些许的凄凉。如今,时代在变化,社会在进步,依旧美丽的女人们将智慧融于美丽之中,在自己人生的舞台,绚丽绽放着无限的精彩!  相似文献   

8.
陈莉莉  刘奔 《中外管理》2014,(9):108-113
不论是创办自己的企业,还是履职清华校企.不论是以董秘俱乐部为载体试图打破管理边界的半正式组织.还是“寻找白莲花“的红尘间打拼。奇遇汇成的人生,在“生”的层面上多出了那么一点意思,多出来的那么点意思似既拜妫“美感”,“王济武”的美感。  相似文献   

9.
仕懿 《英才》2006,(10):108-109
寺庙里,红墙内,木鱼声中,出现了越来越多的富豪弯曲的身影。他们曾经钟鸣鼎食,他们曾经儿女情长。家本来是个温暖的地方,充满了人间所有的美好,但如果它不温暖了呢?人为财死,鸟为食亡,而如果不稀罕财富了呢?红尘滚滚,回头是岸,问题是岸在哪儿呢?真的有吗?  相似文献   

10.
一、惠民工程管理中存在的问题 近年来,随着国家对民生问题的逐年重视,以“改善民生,促进发展,构建和谐”为主题的惠民工程建设在全国掀起高潮。如土地复耕项目、退耕还林口粮田建设试点项目、丘陵地区红尘找水打井项目以及大、中、小型水库除险加固治理项目等项目的实施,不仅推动了农村经济发展,而且使农民得到了实惠。  相似文献   

11.
颜士州 《乡镇论坛》2013,(36):44-45
说起云南省丽江市,人们总喜欢用一些美丽而又浪漫的词汇来形容它的清净、悠闲及安逸,然而太多的褒奖,太多的渲染,让人们对丽江似乎有着一种趋之若鹜的情愫。于是这个曾经的世外桃源,悠闲、安逸不再,清净消退,取而代之的是满目的红尘脂粉以及喧嚣、嘈杂的游人。面对与想象中迥然不同的风物景致,去束河古镇,换一种视觉的角度吧,放松一下紧张的心绪,让疲惫的身体,喘一口气,那绝对是一个非常不错的选择。  相似文献   

12.
抬脚迈进去,柏林寺殿宇后面绿色的柏树森森林立,斜风细雨,伴着远离红尘人世的静逸轻扑在你面前,雨珠细密圆润,轻轻打湿眼前的路,沿着石板路前行,好象前路很远很远.  相似文献   

13.
“十丈红尘不敢侵,千章夏木霭成荫。分明一幅倪迂画,山外青山林外林。”这是100多年前清代诗人呤咏宾县大青山的诗句,也是那时的宾县的  相似文献   

14.
解读康城     
离红尘不远,离自然很的。蓝蓝的天空、滚滚的稻浪、弯弯的垂柳、潺潺的渠水。一栋栋欧式的别野群,环抱于绿色的世界,这是美丽的康城;耶鲁大学女子合唱团专场演出、挪威爵士乐团康城之旅、女子十二乐坊音乐会,崔健演唱会,以及数十次业主聚会综艺表演,这是艺术的康城,不做样板间卖房子,先修路后盖房,先投巨资做环境、做配套,专属的生态公园、高尔夫练习场、篮球、网球、健身等各设施一应俱全,这是自信的康城。  相似文献   

15.
抬脚迈进去,柏林寺殿宇后面绿色的柏树森森林立,斜风细雨,伴着远离红尘人世的静逸轻扑在你面前,雨珠细密圆润,轻轻打湿眼前的路,沿着石板路前行,好象前路很远很远。在公元一九八七年的时候,佛教协会副会长净慧法师陪同日本佛教代表团到赵县参拜赵州塔,看见当时残破颓败的寺院里,仅存古塔及二十余株古柏树,荒草凄凉,遂发愿立誓要兴复祖庭。一年后,老僧净慧带领几名年轻弟子入住当时条件简陋的寺院,开始了赵州祖庭的修复。  相似文献   

16.
“邻里守望”布下天罗地网   总被引:1,自引:0,他引:1  
杨叙 《乡镇论坛》2009,(5):27-28
在哥本哈根有一座特殊的小区,唤作“克里斯蒂安娜自由城”,是一个社区中的“另类”,那里住着的都是与正常社会格格不入的人,有吸毒者、酗酒者,也有蹲过大狱看破了红尘的人。我曾经特别想去小城一看究竟,不过却被去过的朋友拦下了。朋友的理由是,那里没有什么好看的,那些身着奇装异服的居民们,举止懒散地闲坐在阳光下,警觉而阴郁的目光从窗口和角落里射来,搞得他们感觉自己像进了野生动物园似的,结果始终没敢跨出汽车一步。  相似文献   

17.
《财会通讯》2007,(4):I0035-I0036
3月1日,北京世邦广告公司发出一则声明:“因个人信仰原因,世邦公司董事长陈晓旭和总经理郝彤已离开了世邦公司,但世邦公司的整体结构不会发生变化,公司业务运作一切正常……”短短的一则声明,却似乎已把陈晓旭夫妇和这个车水马龙依旧川流不息的红尘世界划出了一道界限。陈晓旭还会回来吗?信仰为什么带给她如此大的动力?记者近日奔赴陈晓旭的老师——净空法师的家乡安徽庐江,发现陈晓旭其实早在今年出家以前,就已经为弘扬佛学做了很多令人惊叹的事情……  相似文献   

18.
《东南置业》2011,(6):108-108
近年来,很多人都喜欢将“城市中心别墅”比喻成红尘中的一朵“莲花”,这句话很生动地影射出现代成功人士迷恋城市繁华,又不想失去郊区宁静;贪享城市中心的便捷,又希望拥有自然景观的矛盾心理。这也使得拥有低密度物业、自然景观、私家园林和庭院的城市中心别墅成为这类人群的最佳居所。城市中心别墅,作为人居的最高物业形态,在中国乃至世界上一直都是成功者和上流社会专享的生活领地,是一种不言而喻的尊贵身份标志。城市中心别墅的珍贵性主要体现在土地的稀缺价值、特殊资源价值、景观价值和城市人文价值上,  相似文献   

19.
这年头儿,有人一提起贾宝玉就一脸鄙夷,有人一提起林黛玉就满眼不屑,可我喜欢《红楼梦》,刻骨铭心,骗不了人。谁真懂得宝玉呢?那般诚挚地关怀着,天地间万事万物,人间有情。谁真懂得黛玉呢?碧落红尘,潸然泪下,只为今生知己。  相似文献   

20.
改革开放后,已有3000多家外国商社在北京建立办事机构,中国雇员已达7000多名。为此,北京市成立了外企服务总公司。《外企红尘大写真》的作者吴云艳小姐,在该公司供职,对这些外企深为了解。本刊连载她在文中勾勒的外企众生群像。  相似文献   

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