西方统计思想的演变

本文回顾并梳理了西方统计思想的演变道路,对西方的古典统计思想、近代统计思想、现代统计思想的主要代表人物及其研究成果进行了简单评述,研究发现,不同学派在统计思想上出现的分歧,伴随统计学发展的始终,是西方统计学发展的内在核心动力。文章在把握西方统计思想发展脉络的基础上,展望统计学的未来发展趋势,试图为中国统计思想的发展提供经验借鉴。     

从人类思想发展简析李约瑟难题

中国曾有过辉煌灿烂的古代文明,但是为什么近代科学只产生于伽利略时代的西方?为什么公元前1世纪到公元15世纪的中国文明比西方更有效地应用人类的自然知识以满足人类的需要,这种领先却没有在中国导致“近代”科学的产生?这个问题就是著名的“李约瑟难题”.在这篇文章中我将从东西方思想发展的差异简析李约瑟难题.     

论中国近代资本主义的畸形发展

1840年鸦片战争打开了中国的大门,西方列强的入侵打断了封建社会晚期的资本主义萌芽,加速了中国自然经济的解体,客观上促使了中国近代资本主义的产生和发展。最终导致了中国近代资本主义的畸形发展。     

从山西票号看近代金融业经营管理制度演变

山西票号是专营银两异地汇兑、存放业务的私人金融机构,其发展变迁经历上百年,曾一度主宰当时的金融流通业,被西方人称为"Shanxi Bank"。山西票号以汇通天下闻名于世,助推近代金融业经营管理制度演变,为中国近代金融史写下华彩篇章。从产权制度、公司治理、资产管理体制和管理层创新四个方面论述,探讨近代金融业经营管理制度的演变历程。     

谈以人为本与经济社会发展观

经济社会发展的核心是以人为本，分析中国缺乏自主创新能力的原因，探讨提高自主创新能力必须倡导“能力本位”的观念。对比西方社会近代发展，分析以人为本在近代社会发展中的重要作用。     

九江“半日女校”对九江女子教育的影响

教会学校是西方列强在华侵略扩张的产物，开办以后，人们当然容易把他们看作是帝国主义进行文化侵略的工具，事实上，教会学校与西方殖民主义本身并不是同一概念，学校在开办过程中，客观上适应了我国维新变法和社会走向现代化的要求，它们输入西方科学技术，建立近代教育科学管理体制，开女子教育风气，为近代中国培养出一大批优秀人才。     

企业社会责任前夜的雇主伦理实践

历史上的具有个体行为特征的雇主伦理及其实践是现代企业社会责任思想的萌芽.本文从中国历史上的商业雇主、经营地主和近代企业主的个体仁慈管理行为.以及西方的雇主父道主义等角度,揭示了雇主伦理实践的概貌,有利于理解企业社会责任产生之前的企业伦理思想.     

“苏商”发展考略

历史上在江苏这片神奇的热土上,却不乏商业传统、商业文化和市场意识,一直涌动着一种不拘成规,敢想敢干的商业精神。在中国近代史上,江苏也着实开了风气之先。既是受西方列强侵略、奴役最早的地区,同时也是最早起来反抗西方侵略并开始向西方学习的地区。在鸦片战争后的民族危机刺激下,江苏大地正式诞生了"苏商"这个群体。"苏商"曾经创造了巨大的辉煌,成为中国近代民族工业的先驱者和代名词。改革开放以来,当代"苏商"正在崛起。"新苏商"在经济全球化进程日益加快的时代背景下和已有的历史发展积淀的前提下,呈现出蓬勃向上的生机和活力。     

法治:思想变迁及中国启示

本文通过对近代西方法治历史的回顾,指出从形式法治到实质法治的变迁及两者逐步走向统一和整合是西方法治发展的一条主线。中国在建设法治化的进程中,也应吸取西方的经验与教训,注重人权保障并认真对待公民权利。     

从“讼师”到“律师”——谈我国近代律师制度的产生及发展

我国历史上的讼师群体处于法律与人民的夹缝之中、被认作是挑拨诉讼扰乱社会秩序之徒而为官府所禁止,而近代律师则被视为维护公民权利、促进司法公正、推动社会进步的卫士。一个企图以贱松、息讼来维持稳固的社会秩序,一个则力图通过完善诉讼机制维护公民权利。在实现近代法治的道路上,建立近代西方律师制度是必须的。     

日本商业伦理创始人涩泽荣一

作为日本近代发展道路上的代表性人物,有人称涩泽荣一为"近代日本资本主义之父"、"日本实业之父"、"日本产业经济界的最高指导者"。准确地说来,涩泽荣一算是日本商界的孔子,他将中国儒家宽厚延绵精神与西方先进的股份制嫁接在一起,为日本现代商业的形成,确立了模板。     

传播批判学派的广告观念及对我国广告业发展的意义

20世纪中期传播批判学派的出现是传播学发展历程中的重要事件,该学派极具批判倾向的广告观念,对广告业的发展也有很大的影响,广告界和业界也由此展开对广告行为的反思和讨论。本文分析了传播批判学派的广告观念,并由此探讨其对我国广告业发展的启示。在一定意义上而言,中国的广告的出现,即叫卖广告,比西方国家早了许久,可是近代中国广告无论从形式还是形势上而言都远不如西方国家来的发达。在国外,广告业俨然已经成     

幸福人假设与组织的幸福管理分析

企业组织中的管理本质上是对人性的管理.本文在对西方近代管理学中人性假设理论进行分析的基础上,指出由于这些人性假设理论没有从人性的终极之善思考而使管理始终未能走出困境.基于此,文章提出了新的人性假设观点,并提出了企业组织幸福管理新理念.     

昏暗夜幕下《申报》的破茧成蝶之路

传统中国在西方文明的挑战下,整个社会结构面临全面解组,整个文化价值面临彻底消失的威胁。中国近代资本主义经济的萌芽与发展,为报业的产生和发展提供了物质条件。西方新闻传播业的发展和经济、文化的扩张,促使西学东渐,中国近代新闻业应运而生。《申报》自创办开始,就显得别具一格,以其独创的报纸版块结构和重大新闻形式而区别于他报,在中国新闻史上承载了太多的"第一"。它在中国近代新闻史上涂抹了浓重的一笔,同时也取得了良好的社会效益,发挥了很大一部分的良性的社会功能,为中国新闻事业的发展作出了突出的贡献。在向中国介绍西方的过程中,给中国封建社会注入了西方资本主义文化,促进了中国逐步演变,促进了中国近代化的进程。     

浅析中国近代园林的公园转型

近代园林的转型大体经历了三个阶段:西方园林文化借助沿海开埠城市租界公园的渗入、传统私家园林公园化的挑战和政府对公园文化的认可。近代城市公园的产生顺应了中国特定的社会环境,不但继承与拓展了传统园林文化范畴,而且批判地吸收了西方园林文化中表达社会意识的一面。正确认识近代园林的嬗变过程,为当前及未来中国园林发展的特色探索提供理论指导。     

轮船招商局股份制特征浅论

轮船招商局是中国近代第一个自办的大型股份制企业,1873年,徐润和唐廷枢入主招商局后,制定两个股份制的纲领性文件:《章程》和《局规》。在这两个文件的指导下,开始中国近代第一个自办的大型股份制企业的建设工作,并取得突破性的成就。在股份设置、经营管理、盈利与分配、账目公布、股权运作等方面,不仅吸收了西方股份制中的积极内容和运作模式,而且完善和发展了西方股份制,使它既具备了近代资本主义股份制的特征,又具备中国特色,适应中国近代企业股份制的运作方式和特性。     

通商口岸、新式商人与近代企业制度变迁探论

通商口岸的新式买办商人最先接触到资本主义的企业制度,他们附股投资洋商企业,亲自感受到了这种企业制度模式的优势,进而模仿借鉴洋行企业的组织方式,自行创办新式企业,仿效西方资本家的经营方式,建立中国人自己发起的近代新式企业.西方新式企业制度得以移植中国,买办商人在近代企业制度创新中发挥了重要作用.     

晚清时期证券业体系发展过程——以股票市场为例

晚清时期西方近代证券交易制度被引入中国,证券市场逐渐形成并得到较快发展,伴随着股份制企业在近代中国的陆续建立,用以经济侵略与市场投资的外国资本将资金投入于股票市场,在取得了丰厚利润的背景下,继而使清政府的官督商办企业也将部分资金踊跃投入股票市场,使晚清时期中国证券市场的股票交易不断发展.虽然晚清时期证券市场积累了大量的理论与实践经验,但也有不少失误的教训.但无论是成功的经验或是留下的教训,对于我们都是珍贵的财富,值得我们加以研究并尽可能的详细分析出晚清时期股票市场的发展历程.     

试论近代大理喜洲高帮的经营管理思想

改革开放20多年来,市场营销理论已在中国广为传播、为公众熟知.而其中有误解认为,营销理论是西方的产物.但纵观中国经济发展的历史长河,各个地方的商人早已在经商的同时,总结了一些管理、经营思想.喜洲商帮在近代能以其经营成就带动当地经济的发展,说明中国历史上已有自己的营销思想,在今天营销的研究和实践中,理论界和企业界应结合实际情况,对中国已有的管理思想加以适当的研究,这样将有助于现代市场营销在中国实现本土化,从而有效指导中国企业市场营销的发展.     

试分析西方近现代的写实雕塑语言

艺术的发展深受社会的影响,雕塑也同样如此。本文就以西方近代的历史背景作为切入点,简要分析时代背景下西方写实雕塑语言的变化,并从形体处理、情感表达和材料使用三个方面具体阐述了西方写实雕塑语言的具体变化。