创新质量工作方法 全力打造美丽贤城——上海奉贤区建设质量强区的实践

引言奉贤位于上海市南部,是上海史前"冈身文化"发源地之一。2500年前,孔门十哲中唯一的南方弟子言偃来此结坛讲学、开启民智,后人"敬奉贤人"而取县名为"奉贤"。崇尚质量,建设贤城的文化底蕴源远流长,在历史的沉淀中,逐渐形成"建设质量强区,打造美丽贤城"的城市质量精神。截至2014年底,奉贤区共有上海市名牌产品114项,列全市区县前列,并涌现了一批质量标杆企业。     

《中庸》九经与企业文化建设路径选择

《中庸》对于如何治理天下国家有一段精彩的论述:"凡为天下国家有九经,曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。修身则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父昆弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重,子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四方归之,怀诸侯则天下畏之。齐明盛服,非礼不动,所以修身也;去谗远色,贱货而贵德,所以劝贤也;尊其位,重     

为发展打造“智力引擎”——八五五农场实施人才强场战略纪实

国以才立，业以才兴。人才是科学发展的第一资源，拥有了人才，就拥有了核心竞争力。八五五农场新的领导班子组建以来，全力实施人才强场战略，紧紧围绕“敬奉贤人，见贤思齐”的“贤文化”主题，强化引才、育才、用才措施，为农场发展打造强劲的“智力引擎”。     

华丽转身

华丽转身之拓展篇： ＂法者天下之公器,变者天下之公理＂,＂不变则退,不进则亡＂。古语＂以不变应万变＂在当今飞速发展的时代面前已显得苍白,＂以变求发展＂逐渐成为时代的强音。     

经济楹联趣话

经济楹联趣话贤猛经济楹联出现得最多的要数茶店酒家。辽宁千山有座茶店，其茶联为：＂松涛烹雪醒诗梦，竹院浮烟荡俗尘。＂古城西安莲湖公园有家＂奇国茶社＂，其门上楹联为：＂奇乎？不奇。不奇又奇！国耶？是园。是国非园。＂新加坡怡保霹坜洞悬挂一联：＂天下几个闲，...     

乡村一绝

乡村一绝颜集辣椒辣天下孙剑云，赵东贤如果没有身临其境，真难以相信，颜集这片＂远看白茫茫，近看草荒荒＂的盐碱窝，竟是全国最大的辣椒生产基地，每年都有上亿斤辣椒运往全国各地并出口到日本、新加坡、南韩等国际市场。主宰这块盐碱地的两位．＂封疆大臣＂──安徽省...     

“见贤思齐”的创新奉贤

[前言]奉贤因相传孔子弟子言偃来境讲学,后人为敬奉贤人而得名。敬奉贤人、见贤思齐的理念赋予了奉贤人锐意进取、创新发展的精神:在上海郊县中,第一个设立汽车运输公司,第一个改革机关招待所,第一个设置海关,第一个完成撤乡     

也谈随机应变

《三国演义》第二十一回讲了曹操与刘备＂青梅煮酒论英雄＂的故事：曹操请刘备喝酒时,讨论起＂当今之世谁是英雄＂的话题,刘备列举了袁术、袁绍、刘表、刘璋等一大串人的名字,都被曹操否定,于是,刘备问曹：＂谁能当之？＂曹先以手指刘,然后又指自己说道：当今天下的英雄,就是你和我呀!＂     

奉贤：民营经济发展的沃土 上海市奉贤区区委书记张立平致辞

尊敬的各位领导、各位企业家,大家下午好。首先,我代表中共奉贤区委、奉贤区政府,向刚刚荣登上海民营企业100强的企业和企业家表示最热烈的祝贺。奉贤是民营经济发展的热土和沃土。去年,＂中国第三届中小企业节＂即在奉贤举办,     

用人之道浅淡

用人之道浅淡金秀生人是社会实践的主体，任何事情都要由人来做。一个组织要发展，一项事业要成功都离不开用人问题。用什么人？怎样用？本人对此谈几点看法，供参考。人才是事业成功的关键古人主张用贤治国，认为＂夫尚贤者政之本也＂。（《墨子·尚贤》）＂不用贤则亡＂...     

论诸葛亮教育思想与校本文化的构建

高等院校构建校本文化的战略取向,是践行＂人文立校＂思想,打造特色高校校本文化。所谓＂人文立校＂就是把人的发展放在首位,从人的需要出发,关注人的前途,开发人的心智,激活人的潜能,凝聚人的力量,并努力营造一种与之相适应的校本文化氛围。用文化丰厚内涵;用教研打造强师;用特色寻求突破;用创新实现跨越。     

山水比德：比德山水

＂仁者乐山,智者乐水,君子比德于山水＂语出孔子的《论语~＊雍也》,这种以山水来比喻君子仁德的哲学思想对后世产生了深广的影响,深深浸透在中国传统文化之中。作为岭南一家以创意为导向的新锐景观设计公司,＂山水比德＂除了蕴含自然之美与人的精神和谐统一的中国古典园林情怀之外,还寓意要做好设计,有德先于有才。     

高校青年教师师德建设与大学精神的融合研究

大学精神是大学的灵魂和生命,而高校青年教师师德贯穿大学精神传承的始终。传统师德积淀和锤炼是中国大学精神形成的前提和基础,而＂中国梦＂和培养＂完善的人＂的价值指向又为高校青年教师师德的当代涵育提供了生成路径。其一,中国儒家的传统师德思想内容为现代大学精神的充实与提升提供价值引导,＂中国梦＂引领下的当代中国大学精神又为高校师德建设注入统一的理想信念内涵。其二,现代大学精神德性塑造可展开为丰富多样的结构性内涵,＂中国梦＂的文化认同为青年教师尤其是青年教师党员师德建设提出了鲜明的时代要求。其三,高校青年教师师德建设与大学精神有思想、观念、心理-意识结构和价值指向上的一致性,其融合路径是实现培养＂完善的人＂、实现＂中国梦＂的教育目标。     

日本人为什么守规矩？ 信——企业文化的第三重门

做老板永远的＂债务＂,就是当员工过年阖家欢乐时,自己仍要默默居安思危。过年是一种文化,它使中国人相信爆竹能驱邪,头香助好运。可是,我们的企业文化能让我们的员工相信什么？这就是企业文化第三重门,也是最高追求：信。信任：能取信多少人？能取信多久？老祖宗说：人无信不立。因为离开信,人是没法活的。可要命的是,我们现在恰恰面临各种＂信＂危机。1950年代欣欣向荣,是＂信念＂之差：我们都信共产主义,但你是雷锋,我是群众;1980年代打开国门后,是＂信仰＂之差：你还信共产主义,他已信拜金主义了;等到本世纪,则已是＂信任＂危机了：一个彭宇案,几乎摧垮了社会大众最基本的道德堤坝。     

论旅游文化建设的影响和方式

本文先给出了＂旅游文化＂的定义,接着在四个角度分别阐述了＂旅游文化建设＂的影响,再在三个角度分析了＂旅游文化建设＂的具体方式。     

古人识人用贤之法

中国自古以来就十分重视人才。古人在总结历史经验和教训的基础上,得到了许多简易适用的识人用贤之法,比较有代表性的主要有以下三种,即＂五视法＂、＂六验法＂和＂七观法＂。李悝＂五视法＂李悝,也作李克,公元前455-395年,战国初期魏国人,     

从“童叟无欺”说开去——浅议纳税服务文化建设必要性

一、纳税服务文化建设是实现税收职能的重要基础＂天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。＂自古到今,追逐利润是商家的本性,无可厚非。况且,他们得到的利润绝大部分是建立在正当的货物贸易或商业服务基础上的。无论是在原始社会末期的自然货物交换，     

倡导和谐文化是构建和谐企业的重要基石

构建和谐企业,必须倡导和谐文化。和谐文化既是和谐企业的重要特征,也是企业和谐的精神动力、舆论支持和文化条件。没有和谐的文化,就不可能有和谐的企业。那么,支撑、构成和谐企业＂大厦＂的文化精神的＂基石＂是什么？     

盐的精神

将中西文化融会贯通、相得益彰的文化,似乎已成为当今上海城市规划和建筑领域的一种精神;1930年美国共产党拍过一部电影,直译叫《天下之盐》,中国把它翻译成一个词,叫《社会中坚》。天下的盐,就是社会的栋梁,更是一种精神!盐,是生活的沉淀物,生命的结晶体。盐在上海更像是海洋文化、道家文化和移民文化的结晶体。无盐则无味,一咸抵三鲜;盐能起到改良、防止腐败和中和的作用,盐是人类无法缺少的美味,但,它却是那样的低调,让社会如此和谐。中科院院士、上海同济大学建筑设与城市空间研究所所长郑时龄先生就是有着盐的精神铸成的一个现代书生、…     

儒家管理文化的基本理念与当代价值

＂人治＂：儒家管理文化的基本格调;诚信经营、以和为贵的经营理念;己所不欲,勿施于人的经营原则;君子爱财,取之有道的金钱观;穷则独善其身,达则兼济天下的价值取向。