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国学是几千年来中国文化、历史的积淀。源远流长的中国传统文化使中国人重整体、重混沌、重象形、重道德、重关系、重秩序,根植于传统文化的法家、儒家、道家等国学思想影响了中华民族的价值观。管理需要中华优秀传统文化的丰厚滋养,需要从中国文化的精髓、根本上去寻找方法。更好地将国学思想精髓运用于现代企业管理,将有助于实现企业与员工的和谐发展,达到理想的管理效果,更好地服务于社会,促进社会的全面进步与繁荣富强。 相似文献
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随着国内外经济环境的急剧变化,我国企业不断探求现代化的管理理论。除了学习国外先进管理理论,在传统文化复兴的今天,我们也可以从先秦法家思想中提炼出更适应国人的对现代企业管理具有现实意义的管理理论。 相似文献
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管理伴随人类活动始终,其兼具社会和自然双重属性。本文通过查阅和参考相关文献资料,简述中国古代管理思想的萌芽、产生和发展历程,分析中国古代管理思想的特点。通过探讨,希望能给读者一些有价值的参考。 相似文献
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管理伴随人类活动始终,其兼具社会和自然双重属性。本文通过查阅和参考相关文献资料,简述中国古代管理思想的萌芽、产生和发展历程,分析中国古代管理思想的特点。通过探讨,希望能给读者一些有价值的参考。 相似文献
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中国法制在世界法制文明发展史上,中国封建社会的法律以富有浓厚的儒家伦理色彩而独树一帜。在促成这一特色形成的诸多社会、经济、思想因素中,儒家的伦理学说发挥了重要的指导作用。 相似文献
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中国古代理财思想主要以格言、警句、谚语等形式存在,它们是勤劳的中华儿女千百年来关于财富的智慧总结。今日看来,这些深邃、简短的言语对于现代居民理财仍有很大借鉴意义。人与财富的关系是中国古代社会探索财富机理方面首先碰到的问题。《易经·系辞》云:“何以聚人?曰财。”北宋王安石在《度支副使厅壁题名记》中亦云:“合天下之众者财。”有一句谚语说得更明白:“财聚人散,财散人聚。”直到今天,财富尤其是物质财富依然是维系一个社会的最现实基础。北宋欧阳修在《本论》中也说:“足天下之用,莫先乎财”。 相似文献
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韩非继承了荀子人性恶、无天命、礼秩序的思想,抛弃了其仁义礼智的核心价值体系,在其基础之上发展了赏罚分明、以君王为中心的法家思想。这中间有对其师思想体系的继承,同时也有扬弃。 相似文献
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儒家和墨家在整个战国时期,都处于"显学"地位.两家都重视教育,而且在教育思想方面都有深刻论述,本文通过对儒家和墨家教育思想进行比较,从教育目的、教育内容和教育方法等方面进行分析,提出两家教育思想对当代大学生思政教育的借鉴意义. 相似文献
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邵义光 《中国高新技术企业评价》2008,(3):168-168
贯彻落实科学发展观,核心是坚持以人为本。先秦儒家教育思想中富含以人为本的理念值得我们学习和借鉴。儒家认为,教育应从人本身出发,去发现人的价值,发挥人的潜能,发展人的个性。 相似文献
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中华文明源远流长,斗转星移、浮浮沉沉的历史长河,沉淀下来的是璀璨夺目的中国传统文化。作为中国传统文化中一朵瑰丽的奇葩的古代管理思想在历经几千年的风雨之后,依然散发着灿烂的光芒。为现代管理理论的发展提供了取之不尽、用之不歇的思想源泉。中国古代管理思想中,儒家、道家和法家的思想中蕴藏着丰富的管理智慧,本文通过对儒家、道家和法家三种管理思想的分析,从古为今用的角度评析其现实意义。 相似文献
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中国古代有着丰富的的绩效管理思想.历代帝王重视考绩,有的皇帝亲自抓考绩;专门设立绩效管理机构;主观、定性考核为主,客观、定量为辅;平时考核和任期考核相结合;重视考核结果的使用.通过考核官吏德、才、勤、廉、功而决定职务升迁、收入增减,甚至决定生死.中国古代优秀的绩效管理思想值得学习、借鉴和弘扬. 相似文献
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我国管理学界和企业界大力学习和引进西方先进的管理思想和理论,在取得成就的同时,也存在着一些水土不服的现象。引进西方管理思想的实践证明:我们不能完全按西方的管理理论和思想,需要结合民族自身的特点和文化,从中国传统文化中去吸取有益的部分。儒道法家思想正是我国传统文化在管理思想中的代表。试图从历史的管理思想中找出有益的东西,作为我们管理实践中的一种有益的补充。 相似文献
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浙江这块区域在春秋战国之前为越人的聚居地,此后越人在此建立了越国,而计然就是越国一位最重要的谋士。司马迁在《史记~货殖列传》中集中阐述了中国古代的经济学思想,但其实这些都是来自于计然,他不仅研究宏观经济,还研究微观经济。计然大约是世界上最早懂得利用价值规律和供求规律来调节社会生产、调控市场的人。 相似文献