浅谈当代建筑之审美准则

建筑,作为一种美的文化观已普遍为人们所接受。不同的风俗文化、时代背景、社会类别等等,都会导致人们对于建筑美的不同认识,但人类的审美活动总存在客观的内在准则,它控制着人类审美认知的全过程。因此,对当代建筑审美准则的探究无疑对人类不断追求与创造建筑美及建筑功能的优化有着重要意义。     

建筑艺术的审美

作为人类重要的物质文化形式之一,车尔尼雪夫斯一针见血地指出,“建筑作为一种艺术,比其他各种实际活动更专一无二地服务从美感要求。”而建筑艺术的审美特征,主要是技术与艺术相结合、实用与审美相统一,建筑空间与实体的对立统一等。同时,建筑艺术是一种立体艺术形式,故建筑艺术形象具有特殊的反映社会生活、精神面貌和经济基础的功能。历代建筑艺术与它所处的历史时代、地理气候、民族文化和生活习俗密切相关,同时受到材料、结构、施工技术的制约。     

浅谈合唱艺术的审美价值

合唱艺术是上帝赐予我们的最原始、最纯净的大自然的和谐的美,它给我们追求灵魂的最高境界提供了阳光、水、空气,合唱艺术是审美追求的一曲凯歌.审美功能是合唱艺术最重要的社会功能,由于审美功能是以合唱美感为基础的,因此研究合唱的美感,以及合唱的审美取向是非常必要的.合唱艺术在提高民族艺术素养、民族精神、审美能力诸方面的审美价值是其他演唱形式不可替代的.     

浅谈合唱艺术的审美价值

合唱艺术是上帝赐予我们的最原始、最纯净的大自然的和谐的美,它给我们追求灵魂的最高境界提供了阳光、水、空气,合唱艺术是审美追求的一曲凯歌。审美功能是合唱艺术最重要的社会功能,由于审美功能是以合唱美感为基础的,因此研究合唱的美感,以及合唱的审美取向是非常必要的。合唱艺术在提高民族艺术素养、民族精神、审美能力诸方面的审美价值是其他演唱形式不可替代的。     

色彩与建筑艺术

冷色与暖色是依据心理错觉对色彩的物理性分类,大致由冷暖两个色系产生.冷暖感觉,并非来自物理上的真实温度,而是与我们的视觉与心理联想有关.     

建筑与音乐的审美通感

建筑是视觉艺术,具有空间上的持续感;而音乐是听觉艺术,是在一定的时间过程中延续展开的空间。音乐在时间中展示空间,建筑在空间中体现时间。欧洲先哲们的曾说过：“音乐是流动的建筑,建筑是凝固的音乐”。     

浅谈唐代帝王陵墓建筑艺术

本文从建筑艺术与陵墓艺术是中国传统文化的两个重要组成元素等方面较为全面地剖析了唐代帝王陵墓文化,追求人与自然的亲和关系,显示出的天人合一的时空意识以及对自然环境的依赖与整合,造就了独特的中国建筑文化品格风貌。     

电视艺术通俗化与提升审美价值

近年来，通俗艺术在电视荧屏骤然崛起，并迅速繁衍、扩展，几乎垄断了电视文化市场，这是受众文化消费的客观需要，有其现实的合理性。但是，在通俗艺术蔚为壮观、繁荣昌盛的同时，其淡化政治导向、漠视审美价值、低下媚俗等问题已引起人们的忧虑。为此，必须围绕人的本质，全面提升通俗艺术审美价值。     

浅谈舞蹈意象与审美技巧

舞蹈是以人的肢体语言为媒介的动态艺术,连接舞者和观众之间的是一种转瞬即逝的印象,最后留给观众的是一个综合的意象。舞蹈以传统文化为建构基石,通过外在肢体形态、动作传达内心情感,因此,这种外在形态、物质载体又具有很强的象征性。舞蹈中的每个动作无不包含情感,只有将情感融入到每个动作中,才能赋予舞蹈生命,才能打动观众并与观众产生共鸣。     

艺术建筑之魂

当今世界，艺术建筑已成为一个民族，一个地区，一座城市，乃至一个国家化品位和外在形象的特征。建筑从它涎生的那刻起，就与艺术结下了不解之缘，建筑与艺术互相依存，共同发展，相伴而行从远古走到现在。可以说，自从有了人类，就产生了建筑，因而有了建筑，也就有了建筑艺术，所以，建筑是艺术的载体，艺术是建筑之魂，正象曾经组建了建筑学说的梁思成先生所说：“历史上每一个民族的化都产生了它自己的建筑，随着这化而兴盛衰亡。     

建筑设计中的实用性与审美效果权重

技术性与艺术性,实用性与美学效果,孰轻孰重？这个问题没有标准答案,需要建筑师在面对不同客户,不同功能的项目时,根据具体情况去权衡和把握,在美观。功能．经济等备方面取得平衡,如果既能满足客户的各项指标要求,又能在这些复杂的要求中保持自己的设计个性,表达自己的设计思想,那就可称得上一个成熟的,合格的建筑师。     

建筑外立面翻新的几种措施

城市经济建设的快速发展中对旧建筑立面改造的需求,尝试着从外墙表皮、建筑形体和建筑节能减排改造等方面,提出一些改造方法和应对措施。以及在现代材料、技术和构造手段下,改造翻新旧建筑,使其成为环保、靓丽、实用的好建筑。     

浅谈绘画媒介的审美

对艺术创作者来说,不断寻找新的材料并不断从这些材料中开掘出新的表现性品质,是决定成败的一大关键.一个对物质材料漠不关心,或对物质材料各种表现性因素缺乏敏感和认识的艺术家,不可能是一个真正的艺术家.     

唯美主义与当代建筑装饰艺术

十九世纪唯美主义者高举美的旗帜,将唯美主义思想应用于建筑装饰艺术,主张装饰应强调形式和功能,对当代建筑艺术产生深远影响,使当代建筑装饰艺术既体现现代美感,又体现在多元化的时代潮流中多样化的汇合。     

中华民族艺术的审美精神之生机勃勃生命感

生命感是中华民族艺术的本质性、根源性的审美因素,决定了艺术的基本审美价值。在中华民族艺术中,能否具有体现生命活力的生气,能否显现出生动的气势、气韵,是艺术美的最基本的标准。生气与板、滞、陈、死对立,决定了作品的生机与活力。艺术家们正是以宇宙万物的生气之本作为艺术表现的审美尺度。中国绘画要求气韵生动,以生气来衡量作品。沈宗骞《芥舟学画编》云:天下之物本气所积而成。即如山水,自重岗复岭,以至一木一石,无不有生气贯乎其间。顾恺之批评画列女,刻削为容仪,不画生气(《画详》)。王世贞曰:若形似无生气,神采至脱格,     

浅谈初中语文教学中的审美教育

作为全面发展教育的有机组成部分之一,审美教育不仅具有净化心灵、陶冶情操、完善品德的德育功能,还具有扩大学生知识视野,发展学生智力和创造能力的功能。因为在学生对自然美、社会美和艺术美的感知和情感体验的过程中,其观察、想象能力以及思维和创造能力等都会得到锻炼和发展。     

略论构成杂技艺术的审美因素

杂技艺术的审美因素是观众在杂技艺术表演过程中产生美感的因素,概括起来分核心型、烘托型及增色型三大类。     

论民族声乐艺术的审美教育

民族声乐艺术是在汉语言发音的基础之上,结合众多演唱技巧所形成的演唱艺术,在我国源远流长。它声情并茂、字正腔圆、神形兼备、唱表结合的风格和技巧,使得民族声乐具有独特的魅力。分析我国民族声乐艺术的审美特征,将其运用到审美教育,具有一定的意义。     

浅谈我的审美追求

美以真为基础,真是美的前提;真的不一定是美,但美的必须是真;善是美的前提,美的根底里潜伏着功用;美以善为前提,但善不就是美。美,不是孤立自在的东西;美的特殊本质,也表现在它与真和善的相互联系与相互区别之中;美的创造与欣赏在社会生活中的特殊作用,更是与真和善密不可分地联系着的。因此,在审美过程中,我们要将“真、善、美”三者结合,才能“品”到真正的美,体会到美的本质、美的真谛。     

浅谈中国当代油画的审美

中国油画与中华文化相互融合经历了百年的探索和发展,呈现出特有的东方气质和人文之美,其中“意象油画”的审美表达成为当下油画多元化中重要的发展形式之一,是一种诗意化的美术表达。本文论述了对中国当代油画审美的几个关键因素。