不和尚撞钟

有一个小和尚担任撞钟一职，半年下来，觉得无聊之极，“做一天和尚撞一天钟”而已。有一天，主持宣布调他到后院劈柴挑水，原因是他不能胜任撞钟一职。小和尚很不服气地问：“我撞的钟难道不准时、不响亮？”老主持耐心地告诉他：“你撞的钟虽然很准时、也很响亮，但钟声空泛、疲软，没有感召力。钟声是要唤醒沉迷的众生，因此，撞出的钟声不仅要洪亮，而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。”     

和尚撞钟的工作标准

有一个小和尚担任撞钟一职,半年下来,觉得无聊之极,“做一天和尚撞一天钟”而已。有一天,主持宣布调他到后院劈柴挑水,原因是他不能胜任撞钟一职。小和尚很不服气地问：“我撞的钟难道不准时、不响亮吗？”老主持耐心地告诉他：“你撞的钟虽然很准时、也很响亮,但钟声空泛、疲软、没有感召力。钟声是要唤醒沉迷的众生,因此,撞出的钟声不仅要洪亮,而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。”     

撬起地球的杠杆

1，有一个小和尚担任撞钟一职，半年下来，觉得无聊之极，“做一天和尚撞一天钟”而已。有一天，主持宣布调他到后院劈柴挑水，原因是他不能胜任撞钟一职。小和尚很不服气地问：“我撞的钟难道不准时、不响亮？”老主持耐心地告诉他：“你撞的钟虽然很准时、也很响亮，但钟声空泛、疲软，没有感召力。钟声是要唤醒沉迷的众生，因此，撞出的钟声不仅要洪亮，而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。老和尚有错，错在没有设置敲钟的标准。     

和尚撞钟

有一个小和尚担任撞钟一职,半年下来,觉得无聊之极,"做一天和尚撞一天钟"而已。有一天,主持宣布调他到后院劈柴挑水,原因是他不能胜任撞钟一职。小和尚很不服气地问:"我撞的钟难道不准时、不响亮?"老主持耐心地告诉他:"你撞的钟虽然很准时、也很响亮,但钟声空泛、疲软,没有感召力。钟声是要唤醒沉迷的众生,因此,撞出的钟声不仅要洪亮,而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。"     

大厉兼和——侃侃三人行之团队精神篇

有一个小和尚很喜欢寺庙里面撞钟的工作，于是他一次又一次地请求住持让他做这份工作，最后住持只能答应他!刚开始他很兴奋，每天不仅按时撞钟，而且钟声洪亮。可是后来他对这份工作渐渐麻木了，开始过着做一天和尚撞一天钟的生活。再后来他终于被住持换到了一个做苦工的岗位。小和尚很是纳闷：“住持方丈，难道我撞的钟不准时？或是不够洪亮？”住持告诉他：“你撞钟非常准时，也很响亮，但钟声空乏、疲软，没有一点穿透力和感召力!一个人心中无钟，即是无佛；如果不虔诚，又怎么能担任撞钟之职？”     

小和尚撞钟

一个小和尚在寺院被住持安排撞钟，每天早晚各撞一次。开始他很敬业，每天撞钟都准时，撞得很响亮。但几个月下来，小和尚感觉撞钟工作机械单调，虽然天天照做，却心不在焉，敷衍了事。一天寺院住持忽然宣布将他调到后院挑水劈柴，原因是他不能胜任撞钟之职。     

把平凡做得精彩

有这样一个故事:寺庙里有一个小和尚担任撞钟之职,每天早晚各撞一次钟.他认为撞钟是一项简单的工作,做一天和尚就撞一天钟吧!但是不久,方丈就将他调到后院劈柴挑水,小和尚不解.……     

水煮故事和领导艺术

从前，有一个小和尚在一座名刹担任撞钟之职，按照寺院的规定，他每天在早上及黄昏时必须撞一次钟，半年下来，感觉非常简单，非常无聊。“做一天和尚，撞一天钟”吧。[第一段]     

也说和尚撞钟

过去，一提和尚撞钟，人们自然联想到那些工作不负责任，应付差使的浪里浪荡者。毛泽东同志曾教育这样的人不要做一天和尚撞一天钟。 在发展社会主义市场经济的今天，对和尚撞钟应有新的思考。 和尚的工作也是有分工的，撞钟是和尚的本职工作，刚入寺的小和尚就是从撞钟、念经开始逐步修成正果。 大概寺庙的和尚当属方丈的“级别”最高，据考证，方丈一级的和尚严守佛规，博览经书，毕生致力于佛门之事，因而德高望重。《西游记》里的唐僧和尚历经九九八十一难取得真经，可见其敬业精神非同一般。 就是和尚撞钟。也是有技巧的，钟要撞的准时…     

由和尚撞钟说起……──兼议工作态度与效率

由和尚撞钟说起……──兼议工作态度与效率冀洲寺届的和尚除颂经、生禅之外，撞钟大概就是正而八经的一项工作了。所以人们常说＂当一天和尚撞一天钟＂，钟总得撞吧，这似乎是天经地义，理所当然的事情。如某同志因工作环境不理想，情绪低落，便会自叹其气：＂唉，当一天...     

撞好钟也不易

俗话说:“做一天和尚撞一天钟”,意即“撞钟度日”,日子好混。击而“笃笃”作响的本鱼,儿时敲过,似乎不耐玩,嫌它单调。虽在名刹古寺众多的风景名城杭州长大,寺庙里的巨钟见过不少,却未真正触摸过,更别提撞了。那些钟都属国家级或省级保护的文物,儿时循规蹈矩惯了,对它们隔着栅栏瞧瞧而已。不过,原先也以为,撞钟与敲木鱼一样,雕虫小技也。后从报上读到一文,方知真要撞好钟,还不容易哩。     

机会面前做那只拼命奔跑的兔子

有个老和尚带着小和尚去山里拾柴火，看到一只狐狸正在追一只兔子。小和尚说：“狐狸跑得更快，兔子恐怕没命了。”老和尚说：“放心吧，兔子通常都会跑掉。”果然，没多久狐狸就放弃了追赶，小和尚好奇地问老和尚原因，老和尚说：“狐狸几乎天天都能看到兔子，这次没追到，下次还有机会，所以追兔子不会全力以赴。而兔子是在逃命，跑不掉就没命了，他把每一次逃命都当成最后的机会那样去拼命，所以—般都会逃之天天。”     

融合智道

小和尚入集市，与一山民买菜，三文钱一两，七两，二十一文。山民偏说三七二十二，要多收一文，小和尚不服，争辩。山民羞怒，誓曰：如果他错了，宁肯剁一指与小和尚。两人找到禅师评判，禅师判山民赢。小和尚委曲，禅师解释：“如果你找市场衙役，他一定判你赢，因为他维护的是商道；一是一，二是二，利益平等互换，即使有人为此丧命，也在所不惜。     

暖被悟禅——激励是一种艺术

哲理的故事： 寒冬夜，破旧庙宇中，小和尚沮丧地对老和尚说：“这座小庙只有我俩支撑，周围的人都似乎不怎么支持，每次我下山去化缘，他们都对我很冷淡。看来，我们菩提寺要想成为大寺恐怕很难了。”     

茶叶品牌塑造与商战——苏东坡字间“三境界”

苏东坡，唐宋八大家之一，喜欢访僧问禅，相传有一次其脱掉官服，换上便衣来到一座寺庙。寺庙方丈见来人貌不出众，穿戴平常，坐在自己位子上没有动，只是懒洋洋地抬手让小和尚给他看座，算是打了个招呼：“坐，茶。”     

曾被“预言”的德隆败因

4月间,柳传志觉得自己要主动找媒体来说点什么。令他略感不安的是最近在网上广为流传的一篇贴子:《联想员工亲历大裁员:公司不是家》,作者应该是刚被联想由于收缩业务进行战略性裁员而裁掉的员工。“写得很委婉、哀怨,感情也很真挚,看了以后我感到挺难过……”和言语一贯的掷地有声、激昂响亮不同,柳传志阐述他对“战略性裁员”、“联想是不是家”等看法的时候,语速缓慢、声音低沉、字斟句酌。这个话题,于他而言,的确是陌生的。     

寻访生奶“部落”

“牛……奶!”几乎是每天清晨，比报贩的吆喝声更响亮的是送牛奶的人。家住水碾河东风路的张大爷一听到这声音便忙碌地下楼去，他要给上小学的孙子买最新鲜的牛奶。据他称，他孙子自从断奶后就开始喝上了牛奶，至今一直没有间断过，哪怕刮风下雨。如今他孙子的身体长得很结实，与天天喝牛奶不无关系。但据他称，     

董明珠叫板连锁巨头

“战场上能用柔情来解决吗？”董明珠，这个被业界称为“特立独行、作风强悍”的女人，又一次响亮地对国美、苏宁说“不”。     

不要自我伤害

小和尚从树林里采来香菇，为了便于保存，他把香菇在地上晒干。师傅走了过来说，“晒干后，装进袋子，不要装进一个大袋，要多分几个袋子，封紧，别透气。”“知道了。”小和尚觉得师傅过于操心了。     

从榜单变动看大企业生态忧虑

“500强”是堵墙．不管是熊孩子还是老猎头，都在憋着劲，努力地往上撞。不过，前者可能是为了“到此一游”．而后者除了要立此存照．更多的是想靠着墙爬梯子，就像恒大集团。在“2014年中国企业500强榜单”揭晓的同时，许家印就号召恒大：明年要跻身世界500强!这是继2014年年初万达王健林发出“要在短期内进军世界500强”宣言后．又一位上榜企业家冲着500强吹响“集结号”。