国家权力与非国家权力互动的宪政学思考

现代宪政学的基本观点是国家权力与非国家权力之间的联系必须通过在宪政结构中的互动体现。国家权力是以国家机器为基础,非国家权力则以公民社会为基础,二者之间构成一对带有权威性色彩的对应概念。宪政的人民主权原则规定了国家权力与非国家权力之间互动的必然性。太极是事物变化发展的基本规律,而宪政便是其在政治层面中的重要体现。强调阴阳协调、万物和顺的太极启示我们,非国家权力为阳极,衍生出了阴极的国家权力,它们应当在"你中有我"与"互依互存"的原则下展开互动。要建够国家权力与非国家权力之间一种恰如太极般的和谐有序的宪政互动模式,需要在前提、内容及途径三个方面进行制度性调适思考。     

我国人口家庭结构变迁的经济社会因素分析

人口家庭是人类社会最基本的社会组织形式之一,在社会经济活动中扮演着非常重要的角色。家庭结构的变迁与社会经济、文化与生活方式等有着内在联系,特别在市场经济体制建立与逐步完善过程中,随着社会经济的迅速发展,人口家庭模式也随之发生改变,并对社会经济发展产生重要影响。     

我国人口家庭结构变迁的经济社会因素分析

人口家庭是人类社会最基本的社会组织形式之一,在社会经济活动中扮演着非常重要的角色.家庭结构的变迁与社会经济、文化与生活方式等有着内在联系,特别在市场经济体制建立与逐步完善过程中,随着社会经济的迅速发展,人口家庭模式也随之发生改变,并对社会经济发展产生重要影响.     

知识经济时代的人力资源会计

随着人类社会进入到知识经济时代,会计作为一门把握社会经济信息、了解社会经济活动的应用学科,也面临着知识经济的挑战。本文从人力资源会计的概念出发,详尽地阐述了人力资源会计的内涵、确认、计量等问题,目前的人力资源会计核算模式以及企业如何选择相应的核算模式,最后对我国人力资源会计的发展前景进行了展望。     

网络技术与伦理道德

随着网络技术的发展,由网络构成的一种全新的人类社会组织和生存模式——“虚拟社会”悄然出现。但由此出现的伦理道德问题也使得网络伦理的建构益显迫切与重要。促进网络健康有序发展,建立网络伦理型社会,是值得研究的课题。     

宗教是人类掌握世界的一种方式

宗教是人类掌握世界的一种方式,是人类能动地认知和改造自然、自我和社会的一种方式。首先,宗教是人类通过幻想和想象即所谓神的启示来说明和解释自然,并企望通过神和某些宗教仪式等来征服和掌握自然的方式;其次,宗教是人类对自身认识、探索、追求的反映,是人类追求、实行人性自我完善的方式;第三,宗教是人类认识和应对各种社会问题的方式,宗教通过传播其意识观念对社会施加影响,并通过其组织形态直接对社会产生作用。本文在运用马克思主义原理论证和分析宗教是人类掌握世界的方式的同时,阐明了在现代社会背景下宗教与社会主义时势相适应的可能性与必然性。     

论知识经济时代的会计创新与发展

信息技术的高速发展，使人类社会开始向知识经济社会迈进。新的经济环境必然地会产生与之相适应的新的会计模式，通过知识经济对传统工业经济会计模式的冲击和影响的分析，阐述了在知识经济条件下会计系统的创新与发展问题。     

论从消费者主权到可持续消费的转型

作为可持续发展的一个重要内容,可持续消费正日益受到世界各国的重视。但是,长期来在市场经济中占主导地位的消费者主权模式是一种不可持续的消费模式。因此,人类必须由传统的消费者主权模式转型到现代可持续消费的模式。可持续消费的伦理基础是消费者责任。消费者要秉持可持续发展的基本精神,主动承担转变不可持续消费行为的社会责任。消费者、政府、企业、环境组织、社会以及社区等多种力量必须共同努力,致力于转变消费者不可持续的生活方式,从根本上迈向可持续消费道路,构建和谐社会。     

基于协同理论的社会服务创新及其供给模式选择

基于协同理论的视角，综合考虑供给模式的可操作性，以社会服务供给主体的联合情况为划分依据，社会服务供给模式可以构建为政府—企业型、政府—非营利组织型、政府—初级群体型、政府—企业—非营利组织型、政府—企业—初级群体型、政府—非营利组织—初级群体型、政府—企业—非营利组织—初级群体型。供给主体需要扮演社会服务的组织者、资源提供者、生产者等角色，但在各类供给模式中，每种供给主体所扮演的角色都存有差异，需要根据实际情况，分门别类地进行梳理。     

浅谈信息经济时代我国企业获取信息技术与企业组织模式

在人类进入信息时代的今天，现代信息技术有可能使企业在任何时侯、任何地点获取所需要的信息，这种信息获取方式的改变促进企业组织模式的变革，也从根本上促进企业管理模式的改变。信息时代企业获取信息的方式，由信息管理系统的前台、后台和虚拟三个组成部分相互结合而决定，特别适合扁平结构的企业组织模式。我国企业当前存在不少问题，应有针对性地加以改进。     

“三个文明”建设与构建和谐社会的关系

“三个文明”建设是构建社会主义和谐社会的前提和基础,和谐社会建设为“三个文明”建设创造有利的社会条件,必须坚持“三个文明”建设与和谐社会建设的有机统一,使之在实践中相互配合、相互促进。     

在互动中融合发展多校区大学文化

精神文化融合为“一”是多校区大学文化的目标,互动是文化融合发展主要策略本文从社会学、社会心理学角度提出多校区大学文化互动机制的建设以信息对称为基本目标。通过各种信息传播手段传播大学主导文化,发挥教师在文化传承融合中的作用,建立学生社团跨校区活动机制,建设校园网提供交流互动平台,从而促进各校区信息对称。     

社会主义核心价值观与公务员队伍建设

社会主义价值观是对社会主义价值的总的看法和最根本的观点，其主要内容包括富强、民主、文明、和谐与人的自由全面发展。公务员作为社会的特殊而敏感的群体，其队伍的建设状况与社会主义核心价值观的建设紧密相关，两者之间相互影响，相互促进。     

经济学和组织学交叉视野下的公民社会

本文从经济学和组织学的交叉视野,透视公民社会这一新兴的组织形式和经济现象,探究其宏观和微观的成因,认为以非营利组织为核心的公民社会,作为政府失灵和市场失灵后出现的“第三只手”,以其特定的管理方式、组织属性和组织结构,降低了生产费用和交易费用,实现了资源的优化配置,在政府领域和市场领域外的第三域发挥着不可替代的作用。这些对我们从经济角度和组织角度审视公民社会,提供了崭新的视角思路和重要的实证参考。     

社区村民共管保护生物多样性的模式创新——以无量山国家级自然保护区为例

生物多样性保护是经济社会可持续发展的重要内容,由全球环境基金(GEF)资助,联合国开发计划署(UNDP)执行的"中国云南省山地生态系统生物多样性保护示范项目(YUEP)",在无量山国家自然保护区进行了有益的尝试和探索,初步形成了以村民为主体的共管自然资源组织、社区保护与发展基金、社区村民共同监测生物多样性和替代能源的模式。     

基于人口老龄化的城市社区照顾模式探讨

"社区照顾"是以社区为依托,为满足日常生活自理有困难的城市老年人的日常生活照顾需求而提供的养老服务方式.建设和发展"社区照顾"对于"未富先老"的中国构建和谐社会具有特别重大的意义.我国社区照顾模式的内容应借鉴国外成熟经验,分成社区居家照顾和社区养老机构照顾两个子系统.为使"社区照顾"更好地为老年人服务,需对其加以规范和发展.     

程序化:有效管理的首要前提

为了保证现代社会的全面可持续地发展,为了实现一个地区、一个单位、一个部门的和谐运动,必须实行有序的组织和管理。所谓有序,就是要设置保证系统正常运作的科学程序。只有程序设置科学,才能保证实现最后的最佳结果,这对于实现全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的伟大目标是至关重要的。党的十六大报告第一次提出加强制度建设的程序化问题。程序化建设包括程序设置的科学性、公开性、合法性及艺术性、有效性、可持续发展等内容。除此,还必须完善监督机制,即建立监督的法律程序、道德程序、时间程序、空间程序、角色程序和审批程序等。     

经济组织模式与社会组织结构的耦合——贵州乡村旅游可持续发展的制度保障

郎德乡村旅游的可持续发展,是基于村集体组织、全民参与、"工分制"分配的经济组织模式,与当地苗族社区建立在血缘基础之上的社会组织结构的耦合.郎德案例揭示出:经济组织模式与社会组织结构的耦合,保证了文化传承和产业的有效运行,是可持续发展的制度保障.     

大力发展教育 积累人力资本推动贵州经济快速增长

教育-人力资本-经济增长之间相互依赖、互为条件。教育的发展与经济增长呈正相关的互动关系：教育的发展促使了人力资本的积累,从而推动经济的增长;经济的增长可以增加对教育的投入,从而增加人力资本的积累,三者之间可以实现一种良性循环。只有大力发展教育,促使人力资本的快速积累,才能实现贵州经济的腾飞。     

西方组织变革模型综述

现代市场经济中越来越多的诸如持续改进、企业再造、战略联盟,一直到虚拟制造、外包策略、缩小规模,甚至于裁员并购、兼并重组等无不牵涉到各种各样程度不一的组织变革。本文将着重对西方组织变革模型理论进行回顾与综述,以更好地指导组织变革实践。