艾青和海子诗中“土地”意象之对比

在艾青和海子的诗中，“土地”意象占据着很大的比重，形成了“土地”意象系列。艾青和海子在诗歌里对“土地”意象的选择、运用和表达既有共同点，又有不同之处。童年的经历、社会的背景、诗人的气质以及诗歌创作的理念影响了他们诗歌王国中“土地”意象的内涵。     

一河之隔的水样哀愁 ———论析《国风.汉广》中的水意象简

《国风·汉广》作为一首独具“水文化”内涵的诗歌，记述了古代先民在水滨泽畔的欢乐和哀愁，很好地体现了水意象的独特魅力。本文试对《国风·汉广》的水意象作为阻碍爱情的象征体和隐喻体、主人公心灵世界的关照等两个方面进行探讨。     

中西方“雪”意象之比较

“意象”是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。“雪”这一自然现象蕴涵了人类的文化情感，因此“雪”具有了一定的原型意义，并成为诗词中最常见的意象之一，我国诗词中“雪”意象的营构方法主要是赋、比、兴，而在外国诗歌中，主要是比喻还有借代。在各个不同的时代，“雪”意象又有不同的含义，作者寄予不同的情感，表达了真实的感情。     

基于网络文本分析的旅游意象研究

本文通过内容分析法定量研究游客对温州的旅游感知意象规律,并对官方投射意象与游客感知意象进行对比分析。结果表明：第一，在7大主类13个次类意象维度中，旅游吸引物、旅游体验、城市空间、活动与休闲等意象居前列。第二，雁荡山和楠溪江景区处于语义网络关键节点、中心性强，而海洋旅游中心性未凸显。第三，在空间上，呈现“上海、杭州—温州”为“客源地—目的地”意象，以及“宁波—温州—台州—厦门—福州”为同一区域旅游目的地的典型意象。第四，投射意象与感知意象在雁荡山、楠溪江核心吸引物以及“文化、自然、历史”整体形象上一致；感知意象语义网络呈现多中心—边缘型，注重旅游体验与感受，投射意象呈现核心—边缘型，注重乡村、生态意象展示。因此提出以下建议：挖掘资源和文化优势，基于主客共建，塑造与传播旅游形象；加强雁荡山、楠溪江、历史文化名城建设，发挥关键资源集聚效应；强化海洋资源建设，凸显山海江综合优势；加强区域合作，进行整合营销。     

浅析中西方文学作品中“红色”体现的不同文化内涵

色彩作为人们日常生活重要的组成部分，使人们的生活绚丽多彩。然而，人们对于色彩的认知并不仅仅停留在视觉层面，不同文化背景的人们赋予其不同文化内涵。这点在文学作品中体现的尤为明显。红色是被中国人视作吉祥色，而在西方人眼中却并非如此。中西方人最红色的不同理解在文学作品中体现的十分明显。本文旨在通过分析多部中西方文学作品中的红色意象来阐释“红色”在中西方文化中的不同内涵。     

浅议《蒹葭》的意象营造艺术

《秦风·蒹葭》以其独特的凄婉情调，幽邃意境惹得无数骚人墨客竞折腰。究其根本，却是脱离不开其极富魅力的意象营造艺术。〈诗经·秦风·蒹葭〉运用了意象与意境相结合的创作方法．有人读到绝美，有人悟出执着，有人感叹幻象不得，究其种种，皆源于缘于此诗创作的意象一“所谓伊人”内涵深远．意象与意境相辅相成，相得益彰．现作者浅析一二。希望抛砖引玉。     

文化强国视阈下的“城市输出”战略

本文论证了我国文化强国背景下“城市输出”的重要性与必要性，探索城市输出的战略与途径：将“城市输出”纳入国家战略和文化改革发展规划；全面加强对中国本土城市的文化特色、城市意象、生活样态、城市精神、城市价值的输出；构建和推广中国自己的城市标准体系和价值体系。     

建设高原文化 打造世界品牌——胜利油田高原石油装备有限责任公司

高原公司在打造高原品牌的同时，初步确定了高原文化内涵。在胜利文化的基础上，初步构建起“高原文化体系”，包括“用高新迎接挑战，从胜利走向世界”的高原精神，“诚信严细，优质高效”的经营准则，“科技领先，追求卓越，人才至上，用户至尊”的经营理念。高原文化的核心内涵为“竞争、创新、团结、奉献”。文化体系的构建为高原的大发展初步奠定了思想基础。     

浙江义乌商业发展中的文化渗透研究

义乌商业发展的经验，是“浙江经验”的生动缩影，“义利并存”、“工商皆本”的经商理念促进了义乌商业的繁荣发展，民主开放、发展诚信的制度文化确立了义乌商业发展的先发优势，而稀缺的“文化素质”则正制约着它完成新的飞跃；研究义乌商业发展过程中的文化内涵和文化渗透，对全面建设小康社会具有积极意义。本课题结合文化经济学、文化社会学等相关理论，对义乌商业发展的文化内涵、文化动因、文化渗透路径进行深入探析，揭示了文化渗透对经济发展的作用、特征和规律，得出若干结论，对义乌商业发展中的文化渗透存在的问题提出了意见和政策性建议。     

意气骏爽 翰墨飘香——关于林明川先生的书法艺术

中国书法是世界上最古老的艺术之一，它和古老的中国文明并驾齐驱。书法乃国之瑰宝，系“华夏之烛”（鲁讯语），它以狭小的空间（单一的汉字）表现博大的内涵，它的点与线、黑与白，凝聚了大自然的神志和意象。     

基于网络文本内容分析的旅游地意象研究­——以阆中古城为例

选取阆中古城作为案例地,运用ROST Content Mining软件对从蚂蜂窝、携程网、去哪儿网上以“阆中古城”为主题的82篇网络游记进行网络文本分析,探索阆中古城的旅游地意象。结果表明：阆中古城的旅游地意象可划分为景观意象、文化意象、地方意象和情感意象4个维度;语义网络呈现出“核心-次核心-次外围-外围”的4层结构;游客感知的情感意象总体以积极中性的情绪类型为主,消极情绪主要归因于基础设施不完善、古城商业化严重以及活动项目质量不高等负面情绪。     

浅谈加强新时期地矿文化建设

本文概述了地矿文化的内涵及地矿文化建设发展的必要性，论证了加强新时期地矿文化建设的途径：就要像找矿一样加强地矿文化建设，做到“真抓”、“深挖”、“广纳”，以此不断开创新时期地矿文化建设的新局面。     

春节风俗谈

春节在古代又被称为“新正”、“元旦”、“元日”、“岁首”，是中华民族最隆重的一个节日。它的各种风俗习惯源远流长，具有丰富的文化内涵，蕴含着许多民族文化传统。     

浅议事业单位人事文化的构建

文章简述了事业单位人事文化的含义，并围绕员工价值实现论述了构建事业单位“能为”、“适为”、“愿为”、“敢为”的“四为”人事文化的内涵和实现的设想。     

天台山和合文化旅游开发分析及旅游意象定位

和合理念不仅符合当今世界的价值取向，还与当代旅游消费者追求内心和谐的要求相吻合。浙江天台山和合文化遗址丰富，独具特色，其整合有利于提升旅游品牌的核心形象，以此确定“和合文化圣地，浙江天台山——关注生命的本原”的旅游意象定位。     

高校文化环境与当代大学生道德教育

论述“高校文化环境”和“大学生道德教育”的现代内涵，分析高校文化环境的新变化对当代大学生道德教育冲击，提出实现高校文化环境与大学生道德教育协调发展的思路。     

黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明——从“夜”的意象中剖析《野草》

鲁迅对《野草》中的“夜”的意象进行了多面的阐述，从而赋予了“夜”以无尽的蓄意与情感，揭示出其作为中国现代文化革命的先导者和雅动者，经历了从寂寞到激昂、到失望、再到寂寞，然而始终不放弃希望的复杂的心理历程。     

论“泛珠三角”地区传统文化的传承与旅游开发

在“泛珠三角”地区内，知名的旅游地往往与传统文化紧密相联，而自然观光旅游产品也常常蕴涵深刻的文化内涵。在现代旅游业的发展过程中，文化内涵丰富的旅游产品日受青睐，传统文化在旅游业发展中的地位也日益突显。因此，随着“泛珠三角”区域合作的深入，旅游业的合作也应该重视打造“文化”牌，妥善处理旅游开发与文化传承的关系。     

论中国古典诗歌中的鹤意象

中国古典诗歌创作中往往运用多种意象,以此蕴含作者的感情及审美情趣,创造出特定的艺术境界.在众多意象中,鹤意象在诗歌的多种鸟意象中,具有特殊稳定的文化内涵.诗人笔下的鹤舞动着诗人们的灵魂.     

中学语文教学中传统文化的渗透

一、何谓“中国传统文化” 文化，《现代汉语词典》定义为：“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。”“文化”内涵可以有广义和狭义之分。就广义而言，文化是人类生活的总和，它包括精神生活、物质生活和社会生活等极其广泛的方面；狭义而言，文化就是人的全部精神创造活动，是意识、观念、心态和习俗的总和。