卓越文化成就“典范”——玫琳凯文化感悟

玫琳凯（中国）化妆品有限公司（以下简称“玫琳凯中国”）在本刊2010年“中国直销奥斯卡”评选活动中荣膺“中国直销典范企业”大奖。成就“典范”，玫琳凯中国以实力取胜，不过，企业要想持续提升综合实力，卓越企业文化的助推作用不容忽视。那么，玫琳凯中国具备怎样独特的企业文化？撇开企业的官方说辞，摒弃“不知百度知”的常规方法，笔者有幸参观了玫琳凯中国上海行政中心，领略到别具一格的西方企业文化。     

邓演达的文化思想及其现代启示

邓演达在革命斗争中积极批判封建文化的封闭和专制,赋予传统文化中积极因素以现代内容;并深刻地批判了帝国主义奴化思想,否定“全盘西化“,其文化思想内涵丰富.邓演达文化思想的主旨就是推行民族的、大众的、民主的“革命文化“,通过革命的途径,以人民民主的新文化取代封建文化,其目标就是“向着社会主义路上去“,建设社会主义新文化.邓演达的文化思想,对于今天我们建设中国特色社会主义文化具有积极的现代价值和启示.     

秦关中祭祀文化体系述论

秦关中是华夏祭祀文化的重要发源地；秦的祭祀文化是中华文化的重要组成部分。“自古以雍州积高，神明之映”，使郊祀文化获得了得天独厚的优势。秦人关中祭祀文化体系是逐步完善和发展起来的：首先，“秦襄公始封为诸侯，作西畴用事上帝”，建立了“畴祭”文化体系；其次，保持关中“唯雍四畴上帝为尊，其光景动人民唯陈宝”的民间信仰发源地地位；最后，建立了“皆在雍州之域，近天子之都”的全国祭祀文化核心地带。总之，秦奠定了中国封建时代祭祀文化的基础，对中国传统文化产生了深远的影响。     

马克思主义中国化的内在逻辑和基本走向--试析"三个代表"重要思想的方法论意义

以“三个代表”重要思想为最新成果的中国化的马克思主义，抓住了马克思主义的本质和精髓，揭示了马克思主义自身发展的内在规律和历史命运；总结和概括了中国革命、建设、改革的实践逻辑，开辟了马克思主义的新境界，具有普遍的指导意义；昭示着中国传统文化在新的时代延续和超越的基本方向，是当代中国的新文化真正融入当今世界先进文化的必然结果，是“古今中外”综合创新的集中体现。     

高职学生革命文化认同现状分析与对策研究——基于AL职业学院的调研

革命文化是中国特色社会主义文化谱系的重要组成部分,具有价值指引和行为示范作用,增强革命文化认同能够为坚定文化自信提供强大的精神支撑。然而调研数据显示,当前高职学生对革命文化认同存在深度认知欠缺、部分学生情感认同仍偏弱、知行存在脱节的现象。为此,高职院校应充分利用地方革命文化教育资源,帮助大学生由点及面地学习革命文化;不断创新革命文化教育形式,引导大学生在亲切感中喜欢革命文化;开展革命文化教育实践,带领大学生在真实体验中感受革命文化,增进大学生革命文化认同。     

新旧文化嬗变的历史画卷——巴金《家》的解读

在中国文化的文本中，一切有关“家”的叙述无不先天地隐喻着关于中国社会和政治以及中国文化精神的某些基本事实。巴金的《家》以新文化伦理为参照，准确地把握了整个家庭生活和时代生活的内在联系，艺术地展示了“五四”时期新旧文化嬗变的历史画卷。     

浅议我国税务文化建设

税务文化研究刚刚起步，其实质是一个思想、意识的目标体系，强调以人为本，以“自治”为主，最大限度地发挥人的主观能动性，其理想目标是由“他律”走向“自律”，由“他治”转为“自治”。税务部门应该抓住机遇，弘扬税务先进文化，找准税务文化研究的立足点，形成衡量税务文化先进性的标准和共识，以先进的、具有中国特色的税收文化占领思想阵地，发挥先进税收文化的指导推动作用，促进税收事业的健康发展。     

从“文化自觉”看当代中国乡村经济及其发展趋向——费孝通学术历程和方法论的一个重要特质

“和而不同”是“文化自觉”的精义所在。“文化自觉”的目的是维护人类社会的生存和发展,而要做到这一点,就必须承认世界各国、各民族的文化是多样性的,有差异的多种文化共存不仅不是全球化的阻碍,反而是人类文明的演进动力和安全装置。因此,构建一个“超越常规的理念”,即各种文化之间互相理解、合作兼容的人类认知和制度架构十分必要。对费孝通学术历程和方法论的文献梳理表明,中国古代的“和而不同”智慧和西方的经验主义认识论等都可以对此发挥有益的作用。     

“美丽中国＂背景下大学校园文化建设探讨

大学校园是“美丽中国”的重要组成部分与缩影，而大学校园文化是大学校园特有的精神环境和文化氛围，是构建“美丽中国”的根本。本文在正确认识“美丽中国”时代条件下，对当前大学生态校园文化建设内容落后、主体不明确、特色不突出、物质文化建设与精神文化建设相脱离等方面进行了分析，对新形势下加强高校校园文化建设，构建美丽校园的若干思路进行了探讨，大学有必要完善原有校园文化系统，以改革创新精神进一步将“美丽中国”的建设融入大学校园的行为实践中，因此，从理论与实践的结合上进一步深入探讨大学校园文化的内涵和建设有重要的理论和实践意义。     

本土文化精神在标志设计中的体现

发掘本土文化精神探索中国设计之根的灵魂，是中国设计师的必由之路。中国银行标志、中国联通公司标志、2008北京奥运会会徽的“中国印”等设计充分体现了中国的本土文化精神积淀。这一文化精神的发掘、探索以及沿用，已成为华人经典的设计风格。以中华母语文化为设计之根、设计之本，将中国传统文化与现代平面设计完美融合，体现出的“民族性和世界性”，已成为华人设计师的设计目标和方向。     

社会主义核心价值观的文化多元性

“三个倡导”的社会主义核心价值具有文化多元性，它是中国化的马克思主义即中国特色社会主义也就是主流意识形态、中国传统文化和西方现代文化汇聚的成果。三个层面的24个字中有14个字即“富强、文明、和谐、爱国、敬业、诚信、友善”来自中华传统文化的核心价值观念，而另外10个字即“民主、自由、平等、公正、法治”来自西方现代国家的核心价值观念。本文主要是从这三个方面来分析社会主义核心价值观的三个组成部分及其优越性。     

法律文化变迁的理性思考

社会变迁制约着法律文化的变迁。从“义务为本”向权利本位的过渡、从注重公权到保护私权，是我国法律文化变迁的特征。在我国法律文化变迁的过程中，如何借鉴西法文化、如何弘扬中法文化传统则是一个引发人们关注和理性思考的问题。“融通古今”、“会通中西”应是建构中国特色法律文化的理性选择。     

西方文化扩张与文化的“泛西方化”

19世纪末，世界绝大部分地区都囊括在西方经济秩序、政治模式和文化系统之中，这个“泛西方化”潮流把整个世界联结为一个休戚与共的整体，使人类历史成为统一的世界历史。这个“泛西方化”时代，对中国文化产生了深远的影响，其他文化也对西方文化扩张有不同的反映。因此，我们除了历史的眼光外，还必须具有这种洲际的文化展望，才能把中国文化在现代转型中的阻滞力看清楚。     

中国传统文化对市场营销学教学的启示

中国传统文化博大精深，具有丰富的内涵，挖掘传统文化的内涵应用在各学科的教学中是一项艰巨光荣的任务。中国传统文化中蕴涵着很多现代经营理念，例如“民本”理念、“和谐”理念、“变易”理念，这些理念对于每个中国人来说都不陌生，但是如何深刻理解其在市场营销学中的运用却是一个很大的课题。     

张载关学思想及其对关中文化的影响

张载的关学思想具有十分鲜明的特点，归纳起来有三点：一是以“气”为本，二是以“礼”为教，三是注重实践。张载创立的关学思想体系不但在中国思想文化发展史上占有重要地位，而且对关中文化产生了深远影响，关中的文化、经济、民俗、礼仪，乃至关中人的性格都十分清晰地承袭着关学的文化精神。     

人文奥运：中国传统文化与奥林匹克文化的契合

“人文奥运”是2008年北京奥运会的核心和灵魂。通过对中国传统文化和奥林匹克文化的分析,笔者认为“人文奥运”是两者交融的契合点,二者的交流和融合不仅会弘扬中国传统文化,而且可以丰富奥林匹克文化的内涵。最终,中国传统文化塑造的“人文奥运”理念必将凸显2008年北京奥运会的东方文化特色,对于“举办一届最成功的奥运会”有重要的文化价值和现实意义。     

中国传统文化与当代大学生的社会主义荣辱观的塑造

荣辱观是一个人、一个民族、一个社会对光荣与耻辱及其社会价值的根本看法和基本观点，不可能一蹴而就。文化的要点在于“化”字，“以化成天下”。所以，用中国优秀的传统文化来塑造当代大学生的社会主义荣辱观，应是培育有中国特色社会主义荣辱观的长效之路。     

系统文化百家争鸣

谈到推动2007年中国直销文化成长的力量，有一点是不得不被提及的，那就是在中国本土的直销员队伍中各种系统文化的出现和逐渐普及。与直销企业不同，这是一种真正“平民化”的文化，它诞生并成长于最普通的直销员群体，并且在这个群体中发挥作用，因而从某种意义上讲，与企业文化相比，它将所谓的“人性”反映得更为直接和直白，并且其建设的成功与失败，     

转型期中国家族企业文化管理研究——儒家文化的提升与超越

中国家族企业发展已进入了一个新的阶段，而传统文化的影响仍然无处不在，其利弊互现。通过对一个家族企业的管理文化问题进行案例分析，说明在传统环境中孕育、产生的家族企业具有其独特的竞争优势，但全球化与信息化带来的严峻挑战也凸显其文化提升及整合方面的缺失，反映出企业进行“再创业”的必要性。“超文化多维模型”对家族企业的可持续发展具有重要的借鉴意义。     

红色文化在“思想道德修养与法律基础”课的应用研究——以皖西红色文化的教育价值体现为例

红色文化是在革命战争年代形成的具有中国特色的先进文化，它所蕴含的价值观念、行为准则。既有鲜明厚重的历史性，又有与时俱进的教育性。“思想道德修养与法律基础”课为提高教学实效，可充分借鉴、应用红色文化资源，拓展教学内容，丰富教学手段，并在教学实践过程中，通过搭建红色文化实习基地、建设红色文化教育网站等方式，切实促进红色文化在“思想道德修养与法律基础”课中的教学应用。从而推动课程革新与教学进步。