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叶华荫 《生态经济(学术版)》2002,(10):81-83
野梨花春天来了,野梨花开得满山遍野。初是灰白,后是一树树白雪般的花在暖暖的风中轻轻地飘摇。在红土高原西部的万水千山中,到处都有野梨花在树林里随意地生长。每当寒冬刚刚过去,它们就在沟边、路边、山梁、村头率先撑出一片片灰白。无论你在哪里碰到它,都会像遇着自己的乡亲似的,看它们露出一脸的憨厚,对着你笑。野梨花,又叫棠梨花或刺梨花。到了秋后,野梨的果实成熟,只有手指头大小,又酸又涩难以下咽,而它的树干又常年稀稀落落地长着些刺,让人很难采摘果实。但在缺吃少穿的年代,野梨果仍被童年的我们摘回去,放入米糠或新采的松毛里捂起… 相似文献
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近年来,江阴市深入贯彻落实科学发展观,紧紧围绕“个个都有好工作、家家都有好收入、处处都有好环境、天天都有好心情、人人都有好身体”幸福江阴建设,坚持以创新为动力,大力实施文化强市战略,努力把握经济社会发展对文化建设的新要求和人民群众对文化生活的新期待,通过运作方式、投融资渠道和体制机制等方面的创新,不断推进文化强市建设科学发展。 相似文献
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北京老舍茶馆始建于1988年,名字来源于人民艺术家老舍先生及其名剧《茶馆》,营业面积近5000平方米,集京味文化、茶文化、戏曲文化、食文化于一身,是融书茶馆、餐茶馆、清茶馆、大茶馆、野茶馆、清音桌茶馆等六大老北京传统茶馆形式于一体的京味文化茶馆。目前已 相似文献
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试论历史名胜九日山被湮没文化的旅游再开发 总被引:2,自引:0,他引:2
九日山是著名海上丝绸之路的起点,历经晋兴、唐著、宋盛、明微、清衰,历史文化旅游资源几尽湮没。重新开发九日山历史旅游文化,应把握重点修复文化载体原则、深入发掘文化内涵原则、适当拓展空间原则、秩序渐进开发原则。开发访古探幽,海上丝路、揽胜休闲等旅游产品,要加强政府主导作用,处处以市场为导向,坚持开发与保护相结合,发展观光与参与相结合的旅游活动。 相似文献
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加强公共文化服务体系建设,让人民群众共享文化改革发展成果,是全面贯彻党的十八大精神,建设文化强市的内在要求,也应该是宣传文化系统今后一个时期的重要工作。2012年以来,江阴围绕率先基本实现现代化、建设现代化滨江花 相似文献
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江南古典园林漏窗艺术地文化解读 总被引:1,自引:0,他引:1
漏窗是一种满格的装饰性透空窗,俗称为花墙头、花墙洞、花窗,是江南园林建筑的一个重要特色。计成在《园冶》一书中把它称为“漏砖墙”或“漏明墙”。它以多变的造型、精美的纹饰,不仅使平淡的墙面产生变化,使空间似隔非隔,景物若隐若现,更引游人兴致。而且窗饰题材丰富,熔文学、书画、雕刻、戏曲、民俗等为一炉,是江南人在长期的文化活动中智慧的结晶,折射出华夏窗饰艺术博大精深的文化渊源,体现着江南漏窗文化的民俗意义和审美精神。 相似文献
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随着市场经济和现代企业制度的形成与发展,企业文化建设已经受到人们越来越多的关注和重视,甚至已成为国际企业管理发展的新趋势。一、企业文化的兴起与在我国的发展企业文化作为一种管理理论是本世纪80年代末开始兴起的,其实践来源于日美之间的经济竞争。企业文化“枝干”长在日本,理论研究“花”开在美国,但“根”却在中国。因为所谓的企业文化,一般是指企业生产经营过程中在企业职工身上所表现出来的企业素质、企业精神、企业形象等文化现象。它是一种建立在共同的价值取向、心理取向和道德规范基础上的文化定势。企业文化把人的… 相似文献
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陕北地理环境和地城文化:古老的文化,多元的文化,开放的文化,陕北文化的多元性是不同类型的文化整合的结果;人口流动迁徙和屯垦是形成陕北文化兼收并蓄特点的重要原因.由于历史文化的客观条件,关中的庙会尤有代表性;民俗传说较少幻想性故事,现实主义风格浓郁:民间工艺美术有西府(民间工艺美术之乡)、东府(面花、拴马桩之乡)和户县(农民画)三个中心点. 相似文献
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北京老舍茶馆始建于1988年,名字来源于人民艺术家老舍先生及其名剧《茶馆》,营业面积近5000平方米,集京味文化、茶文化、戏曲文化、食文化于一身,是融书茶馆、餐茶馆、清茶馆、大茶馆、野茶馆、清音桌茶馆等六大老北京传统茶馆形式于一体的京味文化茶馆。目前已成为展示民族文化精品的特色“窗口”,连接国内外友谊的“桥梁”。 相似文献
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《经济研究参考》2014,(20)
司马迁在《史记·五帝本纪》中详细记载了黄帝与炎帝"战于阪泉之野","与蚩尤战于涿鹿之野","合符釜山,邑于涿鹿之阿",建立了中华民族历史上的第一个政权集中地,开创了中华文明的新纪元。孙中山在1912年《祭黄帝文》中写道:"惟我皇祖,承天御世,钟奇孕灵。……翦蚩尤于涿鹿,战炎帝于阪泉。挥斥八埏,疆理万国。"毛泽东在1937年《祭黄帝文》中写道:"懿维我祖,命世之英。涿鹿奋战,区宇以宁。"两位伟人对涿鹿在中华统一进程中的巨大贡献给予了充分肯定。这些史书、文章的翔实记载,使得涿鹿被史学界称为中华民族的发祥地之一。涿鹿县从1992年提出开发黄帝城的设想,1993年首次提出"三祖"文化命题,中华"三祖"文化园区建设伊始就得到了国家级专家的指导、得到了海内外华人的广泛认同和热烈响应,经过二十年的开发,中华"三祖"文化园区已初具规模。本课题从多角度分析研究了中华"三祖"文化开发建设过程中,文化产业推进的历程以及文化品牌价值提升,目的是为实现"三祖"文化产业的长足发展服务。 相似文献
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江南文化是一个品牌。江南文化是一坛陈年的老酒,江南文化是一壶沁人的茶香;江南文化是文人骚客如迷如痴的地方,江南文化是当代江南突飞猛进的乐章。
江南文化也就是长三角文化,它以太湖、西湖流域为核心区。江南文化包括吴文化、越文化和海派文化.在历史上吴文化和越文化两者交融成为江南文化。 相似文献
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法律文化内在于人的一切活动之中,它影响人、制约人,并深入人的行为方式,作为文化的一种,暗含着哲学的理论内涵。文章从文化哲学的视野下探讨了法律文化的内涵、法律文化的特征,以及多元化法律文化的哲学依据、表现和应有的态度。 相似文献