不眠之夜吟草

2008年5月12日四川汶川特大地震发生后,笔者度过了一个又一个难熬之夜.难眠时含泪吟小诗一束,自知缺乏诗味诗意,但为的是聊表对华夏共赴国殇、战胜艰难险阻的真实心境.     

人面桃花

去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 这首崔护写的《题都城南庄》流传甚广，至今仍有不少人能朗朗吟诵。然而知诗者并非尽知这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事。故事中饱含着才子佳人的纯真之情，人们称之为“桃花缘”，也称“桃花运”。     

张果老倒骑毛驴的启示

张果老倒骑毛驴的启示高清才《东游记》里有一首写张果老倒骑毛驴的诗：“举世多少人，无如这老汉，不是倒骑驴，万事回头看。”读了这首诗，使人颇有所悟，原来这八仙之一的张老先生，之所以倒骑毛驴，不是思想守旧，留恋既往，而是在向人们喻示一个人生哲理：“万事回头...     

酒的自由

我有一大堆的绰号、美名、雅称：红友、欢伯、狂药、魇浆、褐泉、祸水、忘忧物、般若汤、钓诗钩、扫愁帚、怯愁使者、破闷将军。我的这些名号无一个没来历，没一个无故事。     

礼诗江南美意田园——溧阳·礼诗圩

一水如带、禽鸣树幽,小桥流水、黛瓦粉墙,古韵今风渐次绽放……溧阳"1号公路"边,著名的网红共享村礼诗圩越来越受到各方宾朋青睐.作为江苏省首批特色田园乡村,礼诗圩以"共享村落"的温暖,"礼诗生活"的美好,打造出一处安放在江南水乡的诗意田园. 礼诗圩是溧阳市溧城街道八字桥村下属最大的自然村,是典型的江南水乡,村庄四面环水,村内水系、田园交错,T型礼诗大河贯穿村中心,两岸民居错落有致.近年来,礼诗圩村围绕"村庄生态美、乡风产业好、集体农民强"的目标,依托水乡特有的生态资源和礼诗圩深厚的文化底蕴,在建设美丽村庄、发展休闲经济、带动富民增收等方面积极探索实践.     

先秦农事诗与先秦农业——兼论文学起源问题

中国原始人类采集、狩猎活动源远流长。简单的人工种植、养殖活动约万年历史。迄今可知的农事诗创作有近五千年的历史,口头农事诗创作的历史则更为久远。原始采集、狩猎、农业、畜牧业,成为诗歌(最早的文学样式)创作的源泉,也就有了先秦以农业生产活动为题材的农事诗。原始社会黄帝时代《弹歌》、伊耆氏(神农氏)时代《蜡辞》等为代表的原始农事诗,《诗经·豳风·七月》等为代表的奴隶社会后期农事诗,是文学起源于农事生产劳动的直接体现。与先秦农业生产活动相联系的农事祭祀活动,作为先秦农业生产的文化延伸,构成了农事诗的又一题材和创作源泉,使先秦文学题材不断拓展。     

共产党人的楷模--观电视剧《郭秀明》有感

我是流着泪看完电视连续剧《郭秀明》的。看着看着,我脑海里不由的蹦出一句诗来:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。我想,这句诗不正是郭秀明光辉一生的真实写照吗?《郭秀明》这部电视剧不是枪战片,不是爱情片,《郭》剧反映的是,80年代我国西部一个贫困山区,一位农村基层党支部书记,在没有资金,又不被家人、乡亲,甚至上级领导理解的情况下,克服一切困难,带领大家脱贫致富,最终受到人们的尊重、理解和支持的故事。     

“天水无居·五洲同源”诗迪个展在鲁迅美术学院开幕

2005年,"诗迪"以如此诗意般的名字"横空出世"!2005年1月19日,法国巴黎中国文化中心,诗迪"天水无居"个展就从这里,以中法交流的外交背景开启其日后系列巡展之途。2005年6月2日,诗迪个展"天水无居"亮相上海美术馆;2006年10月25日,"天水无居"再度于中国美术馆举行;事隔五年,诗迪"天水无居·五洲同源"新作又以入选上海世博会中国馆红顶楼序厅拉开她新一轮巡展新途。本月8日,鲁迅美术学院美术馆"天水无居·五洲同源"展正是这一续曲的上演。     

绿色为根诗为魂 农文旅融合助力乡村振兴——记兴隆县诗上庄村农民田间学校

<正>诗上庄,坐落于燕山脚下的河北省承德市兴隆县安子岭乡,这里群峰林立,树木葱郁,溪水清流,金果飘香,历史悠久。美景育诗人,村里先后走出了4位中国作协会员、11位省作协会员,当代著名诗人刘章便在其中。村里许多村民都会咏诗,上庄村也因此被誉为“诗上庄”。为推动诗上庄休闲农业产业发展,助力乡村产业振兴,兴隆县农广校在诗上庄建立了一所田间学校,自2020年起连续被河北省农业农村厅认定为高素质农民实训教学基地,     

“立体农业”是丘陵山区经济发展的一个方向

“立体农业”是丘陵山区经济发展的一个方向姚诗煌潜力在山希望在山我国山地丘陵要占国土面积的６６．７％。若以耕地面积来算，则全国三分之一的耕地和一半的人口在丘陵山区。尽管山地各种资源丰富。但是山区的经济落后于平原地区，始终是一个严峻的现实。我国的贫困人口...     

古诗赏析:春晓

孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少?这首诗的风格就像行云流水一样平易自然,初看似觉平淡,但细细品味,则又觉得它悠远深幽,别有天地!千百年来,人们传颂它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。诗若自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏便失之平直。《春晓》既有优美的韵致,行文又起伏跌宕     

介绍北大荒诗集“向地球开战”

农垦出版社最近编辑了一本北大荒诗集,这本诗共有长短诗近二百首。诗集“向地球开战”得名于郭沫若院长写的同名诗,这篇诗选入了诗集的第一篇。这本诗多数是建设北大荒的人们在劳动之余写成的,其中有一部分是解放军慰问团写出的,有少数几篇是学校教员和小学生的感受。     

抚摸苏州

在两边密集着四合院落的窄窄胡同里思念苏州的雨巷,就等于思念整个南方,思念某种温文尔雅、羽扇纶巾的生活,换句话说就等于怀旧。读过一位并不著名的台湾女诗人冯青的作品,题目叫《最好回苏州去》:"午夜,什么才能解渴呢?最好回苏州去,骑匹小毛驴,不要带书僮,七拐八拐地走进青石弄堂……"读的是岛上的原版,觉得这样的诗确实适宜以繁体字竖排,最好印在泛黄的毛边纸上,线装,不标价,内部交流。又觉得作者大可不必多写,仅这题目就是一首诗了。纽约有家华人办的诗刊叫《一行》,真正的好诗(或好诗的核心)常常只有一行。有时候写出一     

语文闲谈(4则)

老妪能解唐朝诗人白居易写好一首诗,就念给文化水平不高的老太婆听,问她听懂听不懂。如果听不懂,就重新改作,一定要做到"老妪能解"。惠洪《冷斋夜话》:"白乐天每作一诗,令一老妪解之,不解则又复易之。"元稹《白氏长庆集序》:(白氏诗)"二十年间,禁省(禁中省中)、观寺(道观僧     

在诗词中发现乡村社会史——诗词汇编《枞阳风雅》读后

清代学者章学诚在《文史通义》中指出:"盈天地之间,凡涉著作之林皆是史学"。就是说,一切文字记载,包括经、史、子、集的文字资料,从史学的角度来看都是史料。陈寅恪先生以诗证史,撰成《元白诗     

诗从心里流淌出来

诗从心里流淌出来,而不是用笔写出来。十多年前,缘于一种偶然,我拿起笔尝试着第一次写诗,写自由体诗或者叫现代诗。从那个时候起,八小时之外,我经常写点现代诗,给自己看、给朋友     

品毛主席诗词崇德增信

正毛主席的诗词记录了一个国家苍生浮沉的兴衰荣辱,记录了一个民族自立自强的艰苦奋斗,记录了一个党探求复兴的不懈追寻。毛主席是伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、战略家、理论家,领导中国人民抵御外敌入侵、反抗阶级压迫,彻底改变了国家面貌、提升了民族尊严,让5000年中华文明得以延续。同时,他也是一位伟大的诗人,他的诗寓情于景,寓理于事,语言恢弘大气、风景雄伟壮阔,字字句句中无不蕴含着无产阶级革命家的伟大革命精神和爱党爱国爱人民的赤子情怀,     

一只鸟或一个人的一夜

一只鸟或一个人的一夜云南非非这是一个青年诗人所写过的一首诗，内涵和意境都非常美。在那年，他单身一人，看起来有些颓废。第一次见面，他就和我们谈起死亡，样子很虔诚。虽然我初次与他见面，但他很友善，他叫我们小老弟。在这个城市里，写诗的人很多，谈诗的人也很多...     

创业艰难百战多——大连土地管理记事

在回顾和纪念改革开放30年国土资源事业发展的艰难历程和辉煌成就的时候,我忽然想起了老一辈革命家陈毅元帅<赣南游击词>中的一句诗,叫做"创业艰难百战多".我感到用这句诗来形容国土资源事业创业之初的艰难并不为过.     

千年红豆杉 与人同生共息

＂按节下松阳,清江响铙吹。＂在唐朝大诗人王维隽永的诗篇中,松阳是一个山水如诗,田园如画的桃源仙境。它地处瓯江上游之滨,山水灵动,茶香缥缈,充满浓郁的野性风情,是一个田园如画的千年古县。 松阳始建于东汉建安四年,是浙江省历史文化名城,省级＂森林城市＂和生态县,位于浙西南山区,因地处长松山之南,故名松阳。全县地势以松古盆地为轴,呈两边高、中间低,西南高、东部低的格局,宛如＂金瓯玉盘＂。