基于现代女性服饰风格的色彩差异性探析

每种现代女性服饰风格传递给人们的视觉信息相对稳定,在服饰色彩搭配上具有内在的色彩语言特征,形成一定固有的规律.本文从典型女装风格入手,运用色彩NCS系统进行分析和比较,尝试性的总结各服饰风格与服饰色彩之间的差异性特征.     

略论沈从文小说中女性服饰艺术的审美特征

在中国传统审美文化发展史上,突出道德伦理色彩不仅是服饰艺术的特征,也是整个审美文化的特征。我们在分析沈从文小说中的女性服饰描写时,也应该看到儒家的伦理道德和道家的自然精神对其审美的影响。而且,这些因素也都在他小说里的服饰描写中得到了充分地体现。在沈从文的小说中,我们除了看到女性服饰描写对其小说人物塑造的影响外,也还可以从女性服饰描写中清晰地看到这种与伦理道德、中国文化结合的审美观和审美特征的总体和个性呈现。     

从唐律看唐代女性家庭财产问题

家庭是以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位,具有生产、生育、赡养、教育和满足性及精神生活的功能。家长制和宗法制是家庭关系的基本原则,而家庭关系的核心是财产和继承制度。文章以唐律为主线,从妻子私财、离婚后财产分配、女儿财产、女性家庭遗产继承等方面展示了唐代女性家庭财产问题的制度细节,反映了唐代女性的真实地位。     

唐代服饰上宝花纹的艺术形式探析

唐代服饰上的宝花纹以其丰富的艺术形式承载着深厚的文化底蕴。通过分析唐代服饰上宝花纹的装饰题材和艺术形式,尤其是通过对宝花纹的艺术结构、组织形式、色彩构成和表现技艺进行分析与探究,可以深切感受到其自然美、理想美和艺术美完美结合的艺术魅力。这对实现文化传承、开拓艺术生命、丰富现代艺术语言与精神内涵有深刻的指导与实践意义。     

唐代与前代女性再嫁情况比较与反思

女性问题研究中常以某个时期女性的再嫁情况作为衡量当时社会开放程度或者女性地位高低的指标．比如以唐代公主再嫁情况为例来证明唐代的开放与女性地位的优越，但并不是以此来推论说唐代女性的地位高，我们发现这是一个复杂的社会想象。     

身体视角下民国女性服饰变革探析

面对亡国灭种的社会危局,民国社会精英将女性身体推到历史前台,通过废缠足、天乳运动塑造健康而文明的女性身体。基于此情境下,通过文献与图像信息的对比研究,文章认为：民国时期服饰成为女性身体与社会变革之间的连接点,通过对三寸弓鞋、内衣和外衣的结构改造,女性服饰经历了从古典到现代的转变。     

非物质文化遗产的旅游价值与开发

一个国家和民族的非物质文化遗产是这个国家、民族现存的文化记忆以及区别于其他国家、民族的独特的发展标识。在全球经济一体化和外来文化的猛烈冲击下,有的非物质文化遗产正在快速变异甚至消失。应该正确认识非物质文化遗产的内涵和旅游价值,了解非物质文化遗产的旅游现状及影响因素,在对其旅游开发时,要对非物质文化遗产资源进行调查评估,要注重传承人的人才队伍建设,政府要发挥行政保护作用,建立健全法规和各部门的协调机制。     

论旅游物流及其价值实现

随着国民旅游需求的增加,旅游产业的基础设施日显落后.物流作为社会生产流通的基础性产业部门对旅游的运作具有保障作用,同时旅游产业的发展对现代物流提出了更高的要求.旅游和物流结合在一起形成新的价值,旅游物流的价值既包括物流产业对旅游业的支持,也包括旅游业扩大了物流产业的市场需求,因此,有必要研究旅游物流的价值实现方法.     

长沙女性旅游影响因素及市场开发策略

本文主要着眼于女性旅游者的旅游影响因素,以客源地长沙为地域范围,对女性旅游者在长沙的旅游行为进行了调查分析.本文主要采用文献分析法、问卷调查法、访谈法、和比较分析法等研究方法,对长沙女性旅游者进行问卷调查,收集数据,然后用EXCEL软件进行统计分析,总结出长沙女性旅游者的消费水平及特征,并在此基础上提出对长沙女性旅游者的市场开发策略.     

试论溯溪旅游及其开发对策

溯溪旅游是近几年探险旅游快速发展背景下催生出来的一项特殊休闲体育运动。通过对溯溪旅游组织者和参与者的深度访谈和调查,发现溯溪旅游开发存在市场认知不足、参与热情不高、理论指导和专业人才匮乏以及安全风险等问题,需要通过采取加大政策扶持、加强安全培训和理论研究、积极培养专业人才等有效措施来开发溯溪旅游。     

武汉民俗文化与其旅游经济价值开发

武汉是一座历史悠久、民俗民间文化丰富的城市，有着浓厚的楚文化底蕴和“九省通衢”的黄金价值．民俗旅游资源丰富，在如今竞争激烈的旅游市场中，武汉应抓住民俗这一特色，大力挖掘其民俗旅游资源来繁荣旅游市场，提高其旅游吸引功能。     

非物质文化旅游资源价值补偿运行机制初探

非物质文化资源的旅游开发对非物质文化的保护有其积极意义。构建非物质文化旅游资源价值补偿运行机制,还原非物质文化旅游资源以价值,实现资源的有偿使用,形成以资源养资源,有利于非物质文化保护和开发共生机制的构建,协调好保护与开发之间的关系;有利于延长旅游地生命周期;有利于资源利用负外部性内部化。非物质文化旅游资源价值补偿运行机制的建立首先要解决补偿强度问题,而要解决这个问题的前提是价值补偿评估体系的构建。在这个基础上,进而明确补偿主体、补偿渠道、补偿运行机制管理等多方面要素。在补偿主体明确、补偿强度合理的前提下,建立起非物质文化旅游资源价值补偿运行机制。     

体育资源的旅游价值及其开发研究

围绕体育资源开发相应的旅游活动已成为体育界和旅游界共同关注的话题.根据体育资源的旅游价值,提出体育资源旅游开发的内容,带动体育和旅游经济的协同发展.     

论旅游开发中文化资源的价值转化——兼谈怀化五溪旅游资源开发

随着旅游事业的蓬勃发展,旅游资源的开发和合理利用不断向纵深发展。旅游开发的实质是对文化资源的开发,目的是实现文化资源的价值转化。本文结合怀化五溪旅游资源开发对旅游资源开发中文化资源的价值转化问题进行了初步探讨。     

小城市女性旅游偏好实证研究

女性旅游市场开发潜力巨大,小城市女性旅游需求呈上升趋势。运用因子分析方法,以河南省孟州市为例,对小城市女性的旅游偏好进行研究。结果显示,小城市女性在旅游方式上偏好与亲朋一起出游,多乘坐大巴、火车等日常交通工具,旅游时偏好购买纪念品,旅游动机以愉悦身心为主,其次是品味自然与感悟生活,信仰与追求的动机最弱。     

解析《水浒传》中的女性形象和女性价值

关于《水浒传》中的女性形象和女性价值,历代学者都有不同的看法和观点。读者通过仔细阅读、深入分析,可以感受到书中对林冲娘子等弱女子充满了同情,但很不幸的是,她在去庙里烧香时遇上了"专一爱淫垢人家妻女"的花花太岁高衙内,从此命运发生了翻天覆地的变化。对于英雄女性孙二娘、顾大嫂、扈三娘是赞扬与歌颂的。对潘金莲等违背妇道且心肠狠毒的女子却是极力的批判,冠上淫妇的罪名。在水浒的世界中,有对封建社会中弱女子的同情,也有对恶妇丑陋嘴脸的揭露,由此展现了一个丰富的女性世界。从社会发展的角度看,水浒中对女性形象和女性价值有一定的曲解,但从那个时代来看,也是在落后中显示出一定的进步。     

女性旅游市场开发研究

需要、动机、知觉、学习、态度和个性是影响女性旅游心理的内部因素,群体、家庭、收入和文化是制约女性旅游消费的外部条件,内外因的共同作用使得女性旅游消费呈现共同决策、参与性强、安全性高等特征。年龄是区分女性旅游市场的一个重要标准,可以根据少、青、中、老等四个年龄段进行市场细分,从产品、价格、渠道和促销等方面开发女性旅游市场。     

河南寻根旅游的开发价值研究

河南具有丰富的寻根旅游资源,本文从社会价值、行业价值、文化价值、品牌价值和经济价值五个方面分析了河南寻根旅游的开发价值,指出寻根旅游是河南省文化旅游的优势所在,今后应进行深度开发,并提出了发展寻根旅游要注意的问题,以期为河南省文化旅游的可持续发展提供建议.     

庐山旅游文学变迁及其价值分析

庐山是中国旅游文学创作传播的重要地域,通过统计分析清代以前的有关庐山的历代诗文作者及其篇数,可将庐山旅游文学的发展过程分为魏晋南北朝、隋唐五代、宋元和明清四个阶段。随着中国文化重心的渐次南移,庐山旅游文学创作群体数量和诗文篇数也呈现出快速增长的趋势;诗文作者的地理分布也相应由北向南转移,在明清时期长江中下游流域的作者群体成为庐山旅游文学创作的主力军。庐山旅游文学在中国文学史上具有重要的地位,同时具有遗产价值、旅游价值和生态价值等多元化的价值。     

试论唐代对外开放的特点及对今天的启示

唐代是中国历史上最为开放的时代之一,唐代对外开放有其自身的特点及历史局限性。在今天看来,唐代的对外开放有许多可借鉴的东西,它告诉我们:只有全面而持久的开放,才是国家繁荣和民族发展的正确道路。