中日茶道比较探讨

茶道发源于中国,中国茶道兴于唐,盛于宋、明,衰于近代。宋代以后,中国茶道传入日本、朝鲜,获得了新的发展。今人往往只知有日本茶道,却对作为日、韩茶道的源头、具有一千多年历史的中国茶道知之甚少。因此,从中日茶道精神的异同来了解中日茶文化的发展。     

中日茶道比较探讨

茶道发源于中国,中国茶道兴于唐,盛于宋、明,衰于近代。宋代以后,中国茶道传入日本、朝鲜,获得了新的发展。今人往往只知有日本茶道,却对作为日、韩茶道的源头、具有一千多年历史的中国茶道知之甚少。因此,从中日茶道精神的异同来了解中日茶文化的发展。     

茶道“四谛”略议

在中国．佛教与茶结缘甚早．禅宗兴盛以后。更形成了“茶禅一味”的佳构。为茶道形成奠定了基础。中国茶道重自然。轻礼法；重精神，轻形式；日本茶圣千利休总结出“和、敬、清、寂”的“茶道四谛”。促进了独具特色的日本茶道的形成。韩国茶礼亦有“四谛”．略近于日本茶道精神。近年来。海峡两岸学者致力于总结具有华夏特色的“茶道四谛”。诸家“四谛”之说。如出于开悟众生的方便。亦无不可，若要从中拣择，定出一尊。便索然无味．有违禅宗精神。     

茶香飘入百姓家——访雅和家居创业人徐燕妮女士

说到茶道,可能人们脑海中首先出现的是日本人恭恭敬敬地穿着日本和服跪在榻垫上娴熟的、优雅的姿势和满怀淡定的神情的画面。其实,茶道源于中国。记者最近走访了雅和家居的创业人徐燕妮女士,了解了一位艰辛创业人士的经商之道以及她的理想——把茶道和茶文化带到寻常百姓家。     

中日茶文化比较研究

茶作为世界三大饮料之一,受世人所欢迎。而中国作为茶产生的地方,被誉为茶的故乡,茶文化源远流长。日本虽为后起之秀,其茶道在世界茶的发展史上有着关键性的作用。中日两国的茶文化有共性也有差异,中国的茶最初作为药材使用,后来被作为饮料,中国的茶文化博大而精深。日本的茶道自产生之时起就与禅宗等结合,属于日本上层社会,日本茶道专而深,却难博大。     

茶室里的日本

正茶室是古人体会侘寂的地方。侘寂,是日本美学意识的一个组成部分。提起日本的标志性事物,茶道能算一个。茶道同其他日本文化一样,无不受到禅文化的浸润,并依次形成"空寂"与"闲寂"的美学思想,时至今日,盛行不止。在古城京都,如果问人"您是否学习茶道",不如问"您学习的是哪一家茶道"更为合适。在京都,我就有幸体验了几家寺庙里的茶室。从一面白墙前一枝花的简单静肃中,不难理解出这种朴素的美感。拜访曼殊院的八窗轩茶室算是     

强化“径山茶”商标管理促进径山茶产业发展

径山产茶历史悠久,在宋代即被列为“贡茶”。据《新唐书·隐逸传》记载,茶圣陆羽曾在径山植茶、制茶、研茶,并写下了传世名著《茶经》。另史料记载,日本至今流行的“茶道”源于宋代径山寺内盛行的“茶宴”,故径山又有“茶圣著经之地,日本茶道之源”之美誉。     

从织田信长“狩猎名物”看茶道对于政治的影响

织田信长,活跃于日本安土桃山时代、被誉为"日本战国三杰"之一的战国大名。执政期间,织田信长施行大量革新政策,开拓了日本通向近代的道路。于1568年至1582年间,作为掌握日本政治局势的领导人,推翻了名义上管治日本逾200年的室町幕府,并使从应仁之乱起持续百年以上的战国乱世步向终结。作为战国时期一流的武将,织田信长同时也是一位绝世的茶器收藏家。本论文将讨论织田信长是怎么样把收集茶器应用于政治中,理清茶道对于政治的作用,有助于更加全面的了解织田信长为何如此热衷茶器收集以及茶道的魅力。     

中国茶道漫谈

中国不仅是茶的故乡,而且也是世界上最早提出茶道概念和创立茶道精神的国家。唐时的皎然最早提出了茶道概念;唐时的陆羽则最早创立了茶道精神。正是由于中国人最早发现并利用茶这种植物,并且最早提出了茶道概念和创立了茶道精神,从而把茶发展成为我国和东方乃至整个世界的一种灿烂独特的茶文化,这也是中国对世界文化发展的重要贡献。     

感受茶道之美

《茶经》中言：“茶之为饮,发乎神农氏,闻于兽固公”。由此可将中国人饮茶的历史上溯五千年。 而茶之为道亦发源于中国,“茶道”一词初始于唐代。在唐代茶道已脱离日常啜饮范围,而成为一种优雅的精神文化。成为东土人心灵的寄托。然而茶之“三味境”并非是人人都能了解和进入的。只有具“纯一无杂”之心的人,才能体会到茶的真味。由此可见茶道文化的内核是禅。主张“本来无一物”、“无一物中无尽藏”。同时茶道把禅从寺院中解脱到自然中,把远隔世俗的禅僧化为平常人──茶人。创造了新的禅文化。“茶道”是茶与心的冲融之境,这里的…     

从《菊与刀》看日本文化的双重性

日本这个大和民族有着茶道、花道、歌舞伎等,以及质量良好的科技产品。而日本文化也是具有双重性的,它不仅吸收了西方的近代文明,同时也保持着日本固有的传统文化。日本人崇尚"以和为贵"因而待人静而又远之。恬淡静美的"菊"是日本皇室家徽,凶狠决绝的"刀"是武士道文化的象征。对于这种双重性,通过对《菊与刀》的解读来加以分析。     

修行之路

古代日本从中国(主要是唐朝时期)引进了各种艺术和技能,这些艺术和技能在长期的演进中,受到了本土的风俗习惯的影响,变成了日本独特的艺术和技能,日本人将之称为“道”。武术有“武道”,最著名的有剑道、柔道、空手道等;艺术有“艺道”, 像花道、茶道、歌舞伎道等等,多不胜数     

让参会者不玩手机——纸芝居技艺在会议行业中的应用

会议组织者始终在寻找更能激发参会者兴趣的演讲方式，日本的纸芝居技艺是最新为会议从业者所关注的手段，它通过视觉和语言的双重刺激，牢牢抓住参会者的注意力，避免了因无聊的会议内容使参会者玩手机、打盹等尴尬的情况发生，凭借有趣的内容延展持续吸引他们。如同中国的“拉洋片”技艺一样，这种古老的传统日本技艺在今天已经不仅是儿童教育的...     

经济重心南移背景下万里茶道与北方经济探究——基于工具变量法的实证分析

本文通过对中俄边贸对比说明明清之前和明清时期万里茶道的贸易情况,论证万里茶道在宋代后逐渐从官办商道转换为民用商路这一事实;又利用北方258个县区的面板数据,运用工具变量法考察万里茶道对于晋商兴起和发展的影响,从而说明万里茶道对于促进晋商兴起,进而撬动北方经济动脉的重大意义。研究结果表明：宋代之后,万里茶道经济功能才开始逐渐被放大,尤其是明清时期。万里茶道显著促进了晋商的兴起与发展,平均而言,在万里茶道沿线的县区比非沿线县区晋商票号分布数量有显著性增加,从而带动了明清时期北方区域经济的繁荣。     

日本经济发展的大区域观

众所周知,自明治维新、资本主义制度建立之后,日本经历了二战后社会经济改革和二十多年的经济高速增长,成功地实现了国民经济现代化.它从一个后进的农业国一跃成为工业技术和经济实力上都能同欧美等国并驾齐驱的经济大国.日本发展的成功经验很值得我们研究借鉴,特别是日本经济发展的大区域观对我们制定十·五规划不无参考意义.     

万里茶道启动电商拍卖平台

本刊讯 11月16日,“万里茶道”电商平台启动仪式暨沿线城市名优特产拍卖会在武夷山极地海洋公园举行。中国拍卖行业协会、海峡两岸交流协会和南平市、武夷山市相关领导．”万里茶道”沿线城市参展商、采购商等参加了简短的启动仪式。“万里茶道”电商平台由武夷山市政府发起、武夷山环球茶业拍卖服务有限公司搭建打造，是一个集合新闻资讯、文化交流、经贸合作、旅游推介的综合性平台，将为各沿线城市和企业提供形象展示与商品销售窗口．并面向全国消费者提供一站式便捷购物体验。该平台的打造旨在通过网上联盟的模式，聚合沿线城市资源优势，强化“万里茶道”沿线城市和地区的文化、旅游、经贸等方面的交流合作，构造一个长久合作的共同体，率先实现“万里茶道”在网路上的蓬勃复兴。     

日本动漫中的中国饮食元素

中国的饮食文化历史悠久,其彪炳史册的烹饪技艺对丝绸之路的周边国家以及东亚地区产生了深远影响。其中,受中国饮食文化影响最深的国家是日本,在日本众多动漫作品中,体现中国饮食文化的创作不计其数。日本文化与中国文化的巧妙融合使作品既富有异域风情,又符合日本人的审美情趣。本文从中国饮食文化的风味多样、四季有别、富有美感和食医结合4个文化特点出发,分析日本动漫中的中国饮食元素,以解析日本动漫作品借鉴和吸收中国饮食元素的方式与特点。     

撒赢盘镇彝族刺绣工艺的产业化发展意义及思路探究

禄劝彝族刺绣是一项历史悠久、技艺精湛、实用性高的民族传统手工艺.本文以禄劝县撒营盘镇为例,分析了该镇彝族民间手工刺绣工艺的特点,探讨了彝族民间手工刺绣工艺实现产业化发展的意义,并在此基础上提出了彝族民间手工刺绣工艺产业化的发展思路.提出应该在实现刺绣工艺产业化发展的同时,最大程度的保留民族元素的本质特征,凸显刺绣工艺品的民族文化内涵,在产业化发展的同时,注重对民族技艺及民族文化的传承与保护.     

"日本制造"遭遇尴尬

Made in Japan--"日本制造"的标志早已成为人们心目中的可信赖的、微型的、精致的高科技产品的形象.日本制造的三菱、东芝、索尼、松下等都已成为世界最知名、最负有信誉的品牌之一.但从去年以来,日本企业在中国市场上突遭"寒流",其产品在中国接连发生产品质量问题,让"日本制造"在中国用户心中的形象一落千丈,日本"质量神话",已成了世纪"绝"唱.     

对山西非物质文化遗产保护的调查与思考

山西是华夏文明的发祥地之一,文化遗产十分丰富.以非物质形态存在的传统表演艺术、民俗活动、口头传说、礼仪节庆和手工技艺等传统文化交相辉映,其种类繁多、形式多样、内容丰富、特色鲜明、弥足珍贵,为世人所瞩目,做好保护工作具有十分重要的意义.