论高校思想政治教育中大学生健全人格的塑造

在高校思想政治教育中探索如何塑造大学生的健全人格具有一定的理论和实践意义,有助于反思传统思想政治教育的局限性,更新思想政治教育观念,增强高校思想政治教育的实效性,促进青年大学生的成才进程。对高校在思想政治教育中如何塑造大学生的健全人格进行研究。     

融合儒家思想,构建特色企业文化

中国企业要构建适合中国市场的企业文化必须提炼企业的价值观,儒家文化作为统治中国两千多年的主流文化,影响着中国人的价值观念。笔者就如何将儒家思想融入到国有企业管理中,探索性的提出了若干建议。     

用儒家思想提升我国企业品牌文化的探讨

企业建设品牌实践的历史充分证明,品牌文化是品牌的灵魂和持续竞争优势。品牌文化具有浓厚的地域和民族色彩,儒家思想是我国传统文化的核心和精髓,一贯强调把“仁、义、礼、智、信”作为人们立足社会的“五德”。推而广之,文章对具有人性化的企业如何从中汲取营养精华,加强企业品牌文化建设进行了探讨。     

体育教育与学生健全人格的培养

健全人格的培养是素质教育中的一个重要组成部分,体育教育不仅能增强学生体质,而且能促进学生正确认识自我,教育自我,进而促成健全人格的形成.     

儒家思想对中小民营企业文化之影响

就儒家思想中的人本观、和谐观、中庸观、宗亲观对我国中小民营企业的影响作了正负两方面的分析。     

武帝之前汉朝的儒家思想及其地位

汉初自高祖至景帝时期,虽然由于社会现实的需要,采取无为而之、休养生息的治国方略,但并不是黄老思想一统天下。在以黄老为主要治国思想的同时,从汉高祖至窦太后,都没有废止儒家思想。儒家思想在与诸家的论争对抗中有了不同于先秦儒家的新质,从而在汉初的政治舞台中发挥出一定的积极作用。     

试论高校形象的塑造

高等院校借鉴CIS理论,塑造学校形象、提升学校声誉是时代和社会发展的客观要求,也是高校自身发展的需要。高校可从CIS构成三要素入手,遵循民族性、战略性、创新性、差异化与标准化统一、以顾客需求为焦点等原则,塑造体现学校特色的理念系统、行为系统和视听系统。     

论教学语言的审美性对学生健全人格的影响

语言是人们交流思想的工具,教师高度的语言素养对学生人格的塑造起着极其重要的作用。教育教学要取得最佳效果,教学语言必须具有审美性。教学语言的审美性要求教学语言既要饱含情味、充满趣味,又要富有韵味、突出风味才既能彰显语文教学魅力,又能实现教学目标,培养学生健全的人格。     

儒家思想对当代中国社会奢侈品消费行为的影响

随着中国社会经济的转型,奢侈品消费已渐成风尚。消费者购买行为中的诸多因素要受到价值观的影响和导向。儒家思想与现代社会消费观的融合是中国社会奢侈品消费的根源。为了促使奢侈品消费有利于经济增长及社会内部机制的良好运转,奢侈品消费需要纳入生产——消费体系之中,由身份象征性消费转变为生产必需品消费,拉动社会需求。     

基于中国传统儒家思想的现代市场营销伦理探讨

"仁、义、礼、智、信"是儒家传统思想的核心,是古人判断自己和他人行为符合伦理与否的标准。文章分析了我国古代传统的儒家思想内涵,揭示出其中所蕴含的现代市场营销伦理,在分析我国现代市场营销伦理缺失的基础上,对其伦理失范行为进行了探讨,并以中国古代儒家思想为借鉴,对现代我国市场营销伦理进行了重构。     

中国古代人权意识概论

人权一词起源于西方,学界诸多学者认为中国的人权是近代才从西方传入.然而,有一些学者却并不认同其观点,认为在中国几千年的历史长河中,虽然并不存在确切的人权一词,却并不乏人权意识,人权意识在中国古代便已经有了萌芽和发展.在中国以儒家为主导的传统法律文化中蕴含着内容丰富人权意识.     

儒家思想与中国中央银行制度变迁

中央银行制度变迁是经济主体行为合力作用的结果.人类行为除了受正式制度约束外,还受制于人类行为背后的文化心理因素等非正式制度的影响,非正式制度映射到人们的金融意识上,直接决定人们的金融行为,影响着金融制度的变迁轨迹.居民的金融意识水平较低,是我国中央银行制度变迁的初始条件和逻辑起点.低下的金融意识水平对我国中央银行制度变迁形成了较大的制约和阻力.     

基于儒家思想对中国企业家精神模式形成的影响研究

许多成功的华人企业家，他们都承认自己成功的根源是受中国传统文化中儒家思想的影响。在经历20多年改革开放的中国，一些成长中的企业家们对于认识自己的优秀民族文化就显得更为重要。全文从儒家思想的角度，对“学习-修身-齐家-治国”的成功企业家精神的模式进行了论述。     

管理哲学视野下儒家思想的现代意义

在管理哲学视野下,儒家以“仁”为核心的思想与现代管理的人本主义价值观高度契合,都充分体现了人文关怀精神的和崇尚人本价值;“中庸之道”倡导管理者道德修身,在管理中感悟和把握平衡的艺术,揭示了管理依循的途径及追求的终极境界;现代管理中“正人先正己”的原则传承于“德主刑辅”的管理理念,体现了鲜明的东方文化特色;儒家“义利观”深刻蕴含着义与利两种价值取向的辩证关系,它鞭策着管理者见利思义,以“君子爱财,取之有道”警示自身     

借鉴国外经验开展大学生职业生涯规划研究

文章阐述我国大学生职业生涯规划的现实意义、现状及中外职业生涯规划的差异,通过比较分析指出,社会各界应充分认识职业生涯规划的重要性,借鉴国外先进经验,积极探索职业生涯规划在我国的实施途径和方法,逐步完善职业生涯规划的社会支持体系.     

谈儒家思想与和谐班级建设

中国儒家文化博大精深,其思想精髓中,与人为善的仁爱观、义然后取的义利观、诚信无欺的立世观等儒家的道德修养理论与方法是我们塑造大学生新型人格、加强和谐班级建设的宝贵资源.在高校通过邀请专家做儒家思想专题讲座.鼓励学生阅读儒家经典和文学名著,在班级组织开展与儒家思想相关的主题班会和教师践行儒家思想传统美德等形式来传播儒家思想,推进高校和谐班级建设,以培养德智体美和谐发展的大学生.     

中国传统文化对构建和谐社会的借鉴作用

构建社会主义和谐社会包括人与自然、人与人、人与社会的和谐。文章分别从自然观和"天人合一"思想、伦理道德、价值取向等三个方面,分析了中国传统文化的优秀部分对处理好人与自然、人与人、人与社会关系的借鉴作用及其对构建社会主义和谐社会的启发。     

三种民主理念与儒家思想资源

本文把当前中国学界所持的三种不同的民主观念概括为“平等主义民主”、“贤人主义民主”和“自由主义民主”,挑出三位代表性学者进行例证研究,探讨它们同儒家思想资源的关系.本文论证,秦晖所推崇的自由主义民主执著于一种过于单薄的自由观,未能认识到儒家文化体系中的家庭乃是个人追求积极自由的必然方式和条件；王绍光所倡导的平等主义民主过于看重彻底平等的价值,忽视了追求这种价值势必付出的沉重代价；蒋庆所提出的“王道政治”包含一种极具特色的民主观,即全面的民意不应由简单多数来决定,而是取决于具有超越神圣、历史文化和现时人心的三个维度的民意之间的平衡,并由有德有才的人来代表.     

论儒家思想视野下我国国有企业与西方企业在管理思想上的差异

文章以儒家管理思想为出发点,探讨了国有企业在管理思想上与西方企业的差异,提出要提高国有企业的管理水平,培育新的企业文化,理应将西方严谨的管理制度与儒家管理思想的教化作用结合起来,使我国的企业发展找到新的突破点。     

传统文化对我国高等教育人文精神培养的影响

弘扬人文精神、加强人文教育是当前高等教育改革的主课题之一.本文以传统文化、人文精神及高等教育的关系切入主题,对人文精神在高等教育的现状进行了阐释,并提出了传统文化对我国高等教育人文精神培养的彩响.