财富与幸福：幸福——经济学的新追求

我们追求幸福。我们追求财富。 如果幸福是我们的终极追求，那么，财富是什么？ 如果财富是我们的一生追求．那么，什么才是幸福呢？     

介于科学与人文之间的经济学——解读《经济学的"科学困境"及人文转向》

时下,"国民幸福与快乐"是学术界广为讨论的一个时髦话题.<光明日报>经济理论版自2006年下半年以来发表了10多篇此类论文,且与浙江财经学院等联合举办了"经济社会发展、生活品质提升与国民幸福快乐"全国学术研讨会.与会者共同发表了"国民幸福与快乐全国学术研讨会杭州宣言",指出,国民幸福与快乐是人类经济社会发展的终极目的,经济增长本身并不是目的,只有在能够满足国民幸福快乐终极价值的前提下,才具有意义.食物、居所、金钱、荣誉等都是实现人们幸福快乐的手段,并非终极目的.     

《道德经》在德国

《道德经》西游德国，启发和影响了众多近现代德国哲学家和文学家，进而影响德国大众，使得他们以非宗教的形式思考人生和生命的终极意义，并立足当下寻求幸福和解脱。     

主流经济学幸福理论述评

幸福和快乐是人类追求的终极价值,也是人类探讨的永恒主题。经济学自诞生之日就以促进人类幸福为当然使命,幸福理论在经济学中拥有至高无上的荣耀地位,既是经济学存在的前提,又是经济学研究的主要内容。同时还是经济学及社会经济发展的终极目标。自经济学诞生至今,功利主义一直是主流经济学理论的立论基础．经济学幸福理论的发展基本围绕幸福效用化一效用物质化一物质化效用数理化这么一条主线展开。     

何谓幸福指数？

幸福是人们对生活满意程度的一种主观感受。所谓“幸福指数”，就是衡量民众这种感受具体程度的主观指标数。“幸福指数”的概念起源十30多年前，最早是由不丹国王提出并付诸实践的。20多年来，在人均GDP仅为700多美元的小国不丹，国民总体生活得较幸福。“不丹模式”引起了世界的关注。近年来，美国、英国、荷兰、日本等发达国家都丌始了幸福指数的研究，并创设了不同模式的幸福指数。如果说GDP、GNP是衡量国富、民富的标准，那么，百姓幸福指数就可以成为一个衡量百姓幸福感的标准。百姓幸福指数与GDP一样重要，一方面，它可以临控经济社会运行态势；另一方面，它可以了解民众的生活满意度。可以说，作为最重要的非经济因素，它是社会运行状况和民众牛活状态的“晴雨表”，也是社会发展和民心向背的“风向标”。     

经济发展与国民幸福快乐的关系及意义

经济增长和经济发展是实现国民幸福与快乐的必要手段,国民幸福与快乐是经济增长和经济发展的终极目的和精神动力。处理好它们间这种辩证关系,对于国家确立"以人为本、为民谋福"的经济发展目标,对于改善民生问题和建设和谐社会,对于政府公共政策转变,对于国民增强"劳动创造幸福"、"劳动是幸福之源"的观念,对于在新时期寻找经济增长和经济发展的人的精神原因等,都具有重要的现实意义。     

幸福人假设及在管理领域的意义

“幸福人假设”从一个全新的视角看待人性的本质问题．认为传统的人性假设理论的实质其实都是幸福人假设。幸福人假设正在颠覆着传统的人性理论,也颠覆着我们对于人生意义的传统理解。本文让我们重新审视管理的终极意义,到底是财富最大化．还是幸福最大化？同时帮助决策者们更准确地把握人性,真正地做到人性化管理。     

股权分置改革、上市公司终极控制股东与投资者利益保护

：世界各国公司治理状况的不同,本质上可以归因于各国法律对投资者保护的差异。终极控制股东通过持有上市公司的终极控制权可以获取控制权的私有收益,而这是不利于中小投资者利益的。我国的股权分置状态放大了控制权的私有收益,在股权分置改革完成后,在现有法律体系下,终极控制股东对投资者利益的影响依然存在。     

开始“心”的行动——保护环境，从这一刻开始

天空的幸福，是它穿着一身休闲、写意的蓝；河流的幸福，是它拥有水晶般的清澈与透明；森林的幸福，是它用绿色的环境孕育着无数生命……然而，当天空难寻往昔的蔚蓝，河水流失昨日的清澈，森林不见往日的葱郁，灌入我们耳中的却尽是干旱、洪涝及各种灾难。我们应该反思，应该道歉。     

建设幸福广东的存在问题与对策建议

幸福是建立在人的情感和情绪上的,它是衡量人们对自身生存和发展状况的感受和体验。幸福指数则是把人们的这种主观体验作为研究对象,通过运用专门的测量工具去获得人们主观幸福程度的数量化结果。毫无疑问,人的幸福与经济发展相关联,但不是全部。     

做一名幸福的共产党人--读《共产党人的12个幸福观》

什么是幸福？不同的时代，不同的文化，不同的人，对幸福的定义各不相同。但无论何时，无论何人，对幸福的渴望与追求永不停止。那么，对于新时期广大共产党人而言，如何理解幸福，又该如何追求幸福？针对这些问题，《共产党人的12个幸福观》一书从12个方面对共产党人的幸福观进行了全方位的诠释。     

民营上市公司终极控制权与公司绩效关系的实证分析

本文基于所有权集中或相对集中，存在终极控制股东的现实情况，选取了2007－2009年在沪深两市上市交易的1069家民营上市公司作为样本，从终极控制股东与其他股东的利益分歧角度，分析了终极控股股东控制权与现金流权的偏离对公司绩效的影响，并在此基础上考察了民营上市公司在不同的上市方式下，在实际控制人同时担任董事长或总经理时，对公司绩效的影响，这对于改善我国民营上市公司的治理结构有着重要的现实意义。     

论经济学的“幸福革命”

正如亚里士多德所言:“幸福是完善的和自足的,是所有活动的目的。”^[1]追求幸福是人生的永恒主题,也是一切人类活动的终极目的。然而,对幸福的追求并不必然导致幸福的现实。近一个多世纪以来,人类的物质财富经历了前所未有的增长,但人们的幸福感却没有获得与之同步的增进,甚至在部分国家、地区和人群中,还呈现出下降的趋势。越来越多的人开始逐渐认清一个事实,那就是:我们目前发展的经济正在逐步蜕变为无助于人们幸福保持和增加不幸福的经济、“无快乐的经济”。^[2]     

论以人为本科学发展观是对马克思主义人本观的新发展

以人为本科学发展观是在新时期，新情况下，以人为中心实现人的全面解放的实践举措。它是对人在整个世界发展中的地位和作用的准确认识，符合当代世界发展的潮流，表达了人们对社会发展的终极价值的正确理解，是对马克思主义人本观的继承和发展。     

保护地球关注人类生存的可持续性

在人类历史上最令人沮丧的事情莫过于生存意义的迷失。]了享受本能意义上的合适和快乐而热衷于时，却忽略了自身的改造。人类的狂妄与浅薄导致与自然界之间的极大对抗。目前的生态危机换一个角度来看就是人类灭”这一哈姆雷特式的抉择关口。要想做出正确选择，只能立足于对生存的深刻把握，并选择合理的生存方式。生存可持续性是人类的终极关怀生存问题一直是人类历史上最为根本的问题，它成为全部社会生活的出发点和归宿。人类生存同动物生存有着本质区别，同时也存在着依赖性关系。动物只是按照它所处的那个种所规定的方式生存，它完全受…     

纳米投资攻略 专访联想之星副总裁梁青

《新经济导刊》：据了解。今年联想之星与苏州地方政府联合投资了一个碳纳米管的项目。资金规模为1000多万元。具体详情怎样？ 梁青：碳很奇妙，可以说是终极材料。纳米技术发展没多久，碳纳米管技术比较先进。现在其已经有量产的可能了，但在工业上还没有大规模地应用。我们投资进去，就是希望能帮它从实验室走到产业化。     

“真空”时代思想政治教育探究

中国社会当今正处在一个十字路口的转型期，无论是经济体制，还是思想形态。中国传统文化中终极信仰的缺失，市场经济转型过程中生存方式与思考方式的转变，信仰政治化带来的终极价值追求的迷失，多元文化交流引起的冲突与困惑，特殊的思维方式，这些都在一定程度上导致了人们对信仰价值体系的怀疑。基于信仰对个人、对社会的重要作用，思想政治教育应加强对终极信仰、政治信仰的塑造，实现意识形态的整合。     

幸福的决定因素

据专门研究人类幸福的组织——蓝色区域（Blue Zone）最近的一项研究报道，世界上最幸福的国家是丹麦。在丹麦的街上随便拉住一个行人，让他们就自己的幸福感在10点量表（1表示最不幸福，10表示最幸福）上打分，一般人都会给出8到9的数字。再问他们为什么感到幸福，答案多半是生活稳定有保障，自己可以选择去做任何自己喜欢做的工作，社交活动丰富，人人安居乐业。     

环保与民生

时值两会,"民生"又成为热议的话题。早在2006年,胡锦涛主席在耶鲁大学演说时曾明确提出要"关注人的价值、权益和自由,关注人的生活质量、发展潜能与幸福指数";最近,温家宝总理在"两会"前与网友交流时,也指出幸福就是让人们生活得舒心、安心、放心,对未来有信心。经济成长是基础,获得幸福感是目标。当"幸福感"成为中国社会的衡量指标,会推动可持续发展的良性循环;当"幸福感"成为中国人生活的终极关怀,就会创造真正的和谐社会。     

幸福的离弃、回归抑或超越——对人类经济行为探索的述评

幸福是人类经济行为的出发点和根源,也是人类社会追求的永恒主题。不同历史时期的幸福内涵是不同的,功利主义哲学阶段表现为幸福快乐化,幸福思想的经济学阶段表现为幸福效用化,幸福经济学阶段表现为幸福伦理化。在民生本位时代,当代经济学应该关注人类、关注社会、关注生态,促进经济增长、社会进步与人民生活的改善协调发展。这是增进人们幸福的关键,也是人类经济行为动机的本源性探索。