《财富的觉醒》

人为财死，鸟为食亡，但是，或许人和鸟并不知道究竟财富是什么。有的人为了得到财富，去偷、去抢、去骗、去勒索，那是因为他们不知道财富的本质。本书是对财富一次全方位的梳理。作者解释了为什么凭借几种衍生品，财富就可以在瞬间转移？为什么凭借某项政策，国与国之间的财富就能此消彼长？为什么昨天还在争相竞价的东西，今天就变得一文不值？     

八卦苏打水

当记者时间久了，就有了细节强迫症。 从采访杨元庆到现在，一个问题始终在困扰着我：杨元庆为什么不喝苏打水？     

简单管理：领导科学的前沿话题

当一个企业人事混杂，整天吵吵闹闹理不出头绪时，有一个人出现了，他组织大家各司其职，协调一致，这时．企业的效益迅速提高了。这个人做了什么？管理!其实管理就是将无序、没有效率变得有序有效率，将繁复变得简单。     

分粥的规则——揭示领导的服务意识

从前，有七个人住在一起，大家每天要分吃一桶粥。七个人生活在一起本来应该是一个和谐的集体，可因为分粥的问题产生了矛盾。为什么呢？因为每天的粥不够七个人都吃饱。     

如何寻找工作中的乐趣

工作占据了一个人最具活力和创造力的时光，为什么工作，为了谁工作？从工作中收获什么？这是很多职场人经常问的问题     

社会责任感是记者的第一职业准则

当战争、灾害、事故突发之时，是谁以身涉险．用镜头和文字记录了每一个危情时刻？当“非典”病毒肆虐，是谁一次次勇闯生命禁区，及时报道着疫情形势？当道德的天平倾斜，是谁铁肩担道义。义无反顾追踪真相……这些人就是新闻记者!为什么新闻记者可以置个人安危于不顾？我想归根结底就在于深深植根于他们心间的、强烈的社会责任感。社会责任感是新闻记者的第一职业准则，它来自于记者的人格修养和对新闻事业的由衷热爱。     

大企业为什么说倒就倒了？

最近，我仔细读了企业管理出版社出版的丁秀洪、林佑刚合著的《健力宝沉浮》一书，心里很不平静。再加上新近发生的科龙问题和去年的德隆事件，使我一直在思考这样几个问题：“一个经历20年艰难创业、并取得辉煌成就的大企业，为什么说倒就倒了？为什么会发生这样的问题？为什么不能早些时候发现苗头？     

社会责任感是记者的第一职业准则

当战争、灾害、事故突发之时，是谁以身涉险．用镜头和文字记录了每一个危情时刻？当“非典”病毒肆虐，是谁一次次勇闯生命禁区，及时报道着疫情形势？当道德的天平倾斜，是谁铁肩担道义。义无反顾追踪真相……这些人就是新闻记者!为什么新闻记者可以置个人安危于不顾？我想归根结底就在于深深植根于他们心间的、强烈的社会责任感。社会责任感是新闻记者的第一职业准则，它来自于记者的人格修养和对新闻事业的由衷热爱。     

公心与自治

有一个笑话是讲中国大学门卫人。每有生人接近，门卫必问三个永恒的哲学问题：你谁呀？打哪来？去哪儿？为了配得上如此有学问的门卫，我偶尔也和学生探讨一下人生。那天我们探讨的是人为什么活着？这话题太大，我就先提供了一个段子。话说那日在电视上看到一著名教授。此教授常在电视纵横古今。那天的话题好像是道德与教育。     

好书月读

《把时间当作朋友》 为什么你总是说“没有时间了”，勤奋而又懒惰？最节省时间的方式是学习，为什么你砍柴而不肯磨刀？基于过程的记录，为什么迥异于基于结果的记录？一个人对时间的精确感知能力真的能训练得像特异功能？都是平凡人，为什么若干年后彼此已成天壤之别？时间这条船，为什么只送心智成熟的人去往梦想的彼岸？绝大多数的成功根本与智商没有任何关系，     

紧跟中国的步伐

为什么投资中国？ 当您读完这本书之后，我希望您以及许多像您一样的人都会反问道：“为什么不呢？”     

洪教授健康真言(六)——你想变得健康吗?你就跑步吧!

我们知道奥林匹克的故乡古希腊。在古希腊山上的岩石上刻了这样的字说：“你想变得健康吗？你就跑步吧；你想变得聪明吗？你就跑步吧；你想变得美丽吗？你就跑步吧。”就是说跑步能使人健康，使人聪明，使人线条好。那么运动是什么运动最好，走路是世界上最好的运动。绝对不是高尔夫球、保龄球、游泳。因为人类花了一百万年，从猿到人，整个身体结构就是为步行设计的，所以步行运动是世界上最好的运动。在这里我还强调一条，动脉硬化是可预防的，动脉硬化可以由重到轻，由轻到重；从无到有，从有到无，是可逆行变化的。1960年我当学生的时候…     

“其实我只专心做了一件事”：制造感动

当今中国的企业，无论是企业管理者还是普通员工，大家在谈到企业管理时，最常用的一个词就是企业文化。为什么是这个词？企业文化的由来是什么？为什么要用文化来管理企业？     

疲惫是一种病

我为什么如此疲惫？这个问题并不难回答——因为生活压力过大。可是你身边的人，尤其是那些对你有希求的人，可能很难理解你对压力的感受。     

耿飚之问

在我们的生活中，有些问题振聋发聩、令人警醒，有些问题则逼人直面、必须回答——比如“钱学森之问”，已经尽人皆知。“我们的学校为什么培养不出杰出人才？”晚年的钱学森．辗转反侧地思考这个问题，甚至当面向温总理提出这个问题。     

请客的经济学

一伙人聚到一块吃饭，通常中国人会由一人买单，而洋人则偏好从制。这是为什么？一般的回答是因为文化的不同。但要是再问，为什么会形成这样不同的文化？恐怕就答不上来了。     

企业发展的分水岭

一个企业发展中有几个等级？我们今天是站在哪个等级上？有人看资产，有人看销售，有人看盈利，虽然这些很重要，可如果这些就可以代表企业，为什么原来好好的企业突然不好了？其实资产、销售、盈利这些常用的尺度，都是结果性的、外表性的，很多时候也是暂时性或者说是机遇性的衡量。就像一个人，相貌堂堂，面色红润，声音洪亮，但他是一个健康的人，长寿的人，可以抵御恶劣环境的人吗？不一定。企业的等级也是一样，在表象的数字以外企业内含的素质可能更重要。     

道德与制度紧密相关

道德失范现象，是指社会生活中人的道德责任感缺失、道德关系错位及道德行为混乱无序的状态。社会生活中原有的、应有的道德价值观念、道德价值关系、道德行为模式在实践中被怀疑、否定或被破坏，从而使表层的道德认知不能转化为道德践履。这样，道德也就失去对社会成员有效的影响力和约束力。那么，社会为什么会出现道德失范呢？法国社会学家杜克凯姆认为，个人的行为必须由社会规范控制，社会规范应是一个完整没有冲突的体系，当社会规范不力、彼此矛盾或规范缺失时，就会出现社会失范。美国社会学家默顿也认为，社会规定的目标同达到这些…     

品牌营销传播的实与虚

试想，你为什么购买食物？答案可能显而易见，为了生存需要、为了美食享受、为了彰显生活方式……．那么．你又为什么要购买化妆品？有的人为了保养皮肤．有的人为了保持美丽，有的人为了炫耀身份，还有的人为了赢得尊重……。以上两个问题的答案虽然很多，但是如果我们仔细分析并对他们进行归类．不难发现，其中还是有规律可循的——消费者购买动机简单分为功能动机和情感动机。     

历史的经验值得借鉴——从电视连续剧《乔家大院》说起

电视剧《乔家大院》里的乔致庸在处理完包头的危机之后．发现一个问题：为什么总是能干的伙计辞号？尤其是当他听说马句——虽然只是个跑腿的伙计，但七八成的生意都是他做的——也想辞号时，就问大掌柜顾天顺：”我们复字号培养的人才，放出去帮别人挣钱．那我们不就成了傻子？”权衡利弊之后．乔致庸力排众议，开创了给伙计身股制的先例。后来，逐渐在晋商中形成制度。