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相似文献
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1.
简·爱-"安琪儿"-维多利亚时代的女性概念   总被引:1,自引:0,他引:1  
杨延春 《理论观察》2007,(3):70-171
从人物的成长历程和爱情经历着手,探寻简·爱作为一名维多利亚时代的文学人物,在她身上体现出的新的维多利亚时代的女性概念和对后世的行为典范意义。  相似文献   

2.
文章对比分析了英国勃朗特姐妹的名著《简·爱》和《呼啸山庄》写作方法的异同。这两部作品有着其相同点,都是用第一人称进行叙述的,但两者之间叙事模式差别却异常明显。其体现在:《简·爱》叙事方法形式单一,从自身角度出发讲述一些较为权威性评论,能够极大调动读者的积极性。而《呼啸山庄》采用的则是多种叙事结构,叙述者在讲述故事同时将自身夹杂在里面,未来和过去的故事同时形成,因此也给人一种纷繁复杂的美的享受。  相似文献   

3.
杨子华 《杭州研究》2008,(1):176-181
《金瓶梅》中所描写的茶文化,虽然是以北宋的山东清河县为历史背景,而象清河那样的山东一带却是不出产茶叶的。那么《金瓶梅》中所描写的茶文化是以什么地方为素材呢?《水浒传》作者施耐庵乃是一位非常熟悉杭州风土人情的书会才人,而他在《水浒传》第二十四回描写的王婆茶坊所反映的宋元茶文化乃取材于杭州。《金瓶梅》的作者一方面从《水浒传》里承袭了宋元杭州的茶文化的传统;另一方面作者屠隆也是一位出身于浙江鄞县(宁波)曾在杭州寓居过的通俗小说作家。他写作的《金瓶梅》是受了杭州好友,诗文名士高濂的很大影响,特别是《金瓶梅》中不少关于茶文化的素材乃出自高濂《遵生八笺》中的“饮馔食笺”。因此《金瓶梅》中所描写的茶文化与杭州存在着一定的亲缘关系。  相似文献   

4.
一部《简·爱》写出了人生的悲欢离合,充满着诗意和激情。简·爱的桀骜不驯,坚定执着,吸引了无数的读者为之倾倒。她用自己柔弱的嗓音,喊出了几个世纪以来女性需要的最强音———自由、平等、理性、不做男人的附庸。人的真正价值在于平等和尊严,爱情与人的真正价值紧密地联系在一起,这就使爱情升华到了一个更高的境界。  相似文献   

5.
茶文化是人类文明的伟大创造。藏族的茶文化丰富多彩成为我国乃至世界茶文化园地中一枝奇葩。《汉藏史集》中的茶文化不仅丰富了藏族茶文化,而且也丰富了中国茶文化。本文首先从茶的传入、名称、种类及茶的器具等方面进行论述研究,最后以此展现不产茶的藏地茶文化为何如此丰富多彩及藏族茶文化蕴涵的民族特色等。  相似文献   

6.
在简.爱的生活道路中,她敢于挑战传统观念和压迫。无论多么困难和艰辛,她从不放弃追求自由和平等。简·爱的不屈不挠的精神改变了她的命运;她的激情与理性使她最终获得了幸福;她的善良的性格赢得了世人对她的尊重;她对真爱的追求让人们懂得了爱情的真谛。她是具有内在美的独立女性。  相似文献   

7.
李瑛 《新西部(上)》2012,(10):151-152
本文解读了十九世纪英国著名女作家夏洛蒂-勃朗特的代表作《简·爱》。通过对作为《简爱》里一名默默无闻的配角“疯女人”伯莎五次出场的分析.认为伯莎在小说中有着举足轻重的作用,可以说没有疯女人,就成就不了简爱,同时伯莎也不是简爱的对立面,而是从不同的地位和侧面对男权社会的反抗和斗争。她们两人都是作者刻意塑造的互相不能分离的艺...  相似文献   

8.
《简·爱》是英国19世纪著名女作家夏洛蒂·勃朗特的杰作。夏洛蒂深受基督教影响,自然《简·爱》和《圣经》也有着紧密联系。作为夏洛蒂思想的代言人,简·爱的心路历程是精神提升即基督教理性精神自我完善的过程,她所理解的宗教应该是一种合乎人性的宗教。  相似文献   

9.
陈雅芳 《魅力中国》2010,(35):277-277
作为夏洛蒂·勃朗特和艾米莉·勃朗特的代表作,《简·爱》与《呼啸山庄》中都贯穿着爱情,但在这千丝万缕的爱恨纠缠中,它们又给人不同的情感触动。在比较两者爱情中发觉作者独特的视角和人生思索,感受作者构筑起的爱情世界.  相似文献   

10.
杨慧颖 《理论观察》2010,(5):145-146
以复制、消费、游戏、拼贴与平面化作为文化标签的后现代语境中,包含着后现代元素的欧美影片于二十世纪八、九十年代蜂拥而出并大放异彩。美国导演昆汀·塔伦蒂诺在作品《低俗小说》中以娱乐、狂欢的游戏心态,拼贴、戏仿的平面叙事,跳跃、无序的叙述结构对后现代主义文化品格作了精辟的注解。  相似文献   

11.
动画片《乌龙小子》近日完成制作,第一期动画肯将于2010年暑期播出。该片由福建省时代华奥动漫有限公司、海峡茶业交流协会、上海美术电影制片厂联合摄制,福建省时代华奥动漫有限公司为此投资2166.8万元。  相似文献   

12.
都市茶文化     
以茶为媒体的中国茶文化的形成和发展,虽然是农业文明的产物,却是在城市中因城市居民,特别是文人的参与,才逐步成为一个文化分支。这一文化分支还同城市的商业经济活动有密切关系。例如,唐代正式形成茶馆就是城镇商业往来的结果。《封化闻见录》云“自邹、齐、沧、棣浙至京邑城市,多开店铺、煎茶卖之。”《东京梦华录》载:皇宫附近“皆居民或茶坊、街心市井,至夜尤盛。”这些都说明,茶文化的形成与发展,同城市有不可分割的关系。中国古代商品经济发展的重要时期一唐宋明清,直接间接地带动了茶文化的发展。  相似文献   

13.
从《简·爱》看女性主体意识的确立   总被引:5,自引:0,他引:5  
在漫长的历史长河中 ,女性作为男性的奴隶 ,附属品始终处于受压、受奴役的地位 ,压迫愈深 ,反抗愈强 ,从 1 9世纪中叶开始了争取女性解放的女权主义运动 ,从英国剧作家夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》可以看到女权主义在文学中第一次确立了女性的主体意识  相似文献   

14.
周丹 《魅力中国》2011,(14):49-49
中国是茶的故乡,陕南是中国茶文化的发源地之一,植茶历史已经有三千多年,在历史上陕南茶产业也出现过繁荣期。陕南茶产业在西部大开发的号角下,根据市场需求调整发展,提升茶的质量和竞争力,形成独自特色的茶产业文化。  相似文献   

15.
16.
17.
刘娜 《魅力中国》2010,(23):288-288
《紫色》采用书信体格式,向读者展示了黑人女性茜莉从麻木、觉醒、抗争到独立的成长过程。本文通过分析小说中所出现信件的三个不同阶段,探折了沃克的书信体小说《紫色》中书信体格式与其主题紧密结合所产生的艺术效果。  相似文献   

18.
郭芳 《新西部(上)》2014,(1):79-79,81
本文解读了十九世纪英国文学史上最伟大的现实主义小说家简·奥斯丁的代表作《傲慢与偏见》。通过分析小说中五种不同类型的婚姻,探讨金钱与爱情在婚姻中的重要作用,从而得出作者的婚姻观:财产、门第和爱情是婚姻中必不可少的三个要素,为了金钱和地位而结婚是错误的,没有男女双方感情做基石的婚姻注定会失败;婚姻应以爱情为基础,财产为保障。奥斯丁的婚姻观强调爱情和经济条件之间的关系,但爱情起着更为重要的作用,这一点在她所处的时代以及现代社会都是具有重要现实意义的。  相似文献   

19.
迈克尔·坎宁安的代表作《时时刻刻》常被认为是一部继承伍尔夫思想的作品,但它又是一部讲述创伤的作品。理查德的心理创伤主要来自童年母爱的缺失。童年创伤又在他成年时造成了新一轮的爱情创伤。理查德通过创伤书写的方式自我治疗。死亡并不一定代表治疗的失败。在治疗创伤过程中,死亡有着积极的意义。  相似文献   

20.
《中国西部》2006,(9):114-114
读《三国》,不但要看战争,看外交,还要看组织。这是毛泽东对《三国》的总体评价。  相似文献   

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