南京万博花卉园

南京万博花卉园座落在历史文化古城南京城南的“花神庙”地区。相传这一名称的由来源于该地区有着七百余年的花卉种植史，至明朝元年成为了皇帝朱元璋示令的宫廷用花木生产基地后。花业不断隆兴。为祈花业长盛，于1797年由花农们新建了“花神庙”。并供奉有诸路“花神”140余尊，其名远扬，虽历经数百年历史．但花神庙地区养植花木、     

欧洲美术馆之旅

在欧洲游览过美术馆的人无法忘记那种沉浸其间、与艺术同在的亲切体验，它们很多都有百年以上的历史，收藏了从文艺复兴起始各个阶段的重要美术作品，加上建筑本身悠久的历史和神庙般的空间，向人们展现出一个民族的视觉遗产。     

侬智高历史共同记忆与东盟国家文化旅游合作论

侬智高是北宋时期中国南方边境地区壮族首领，在交趾立国和边民强烈要求归宋并反复遭拒的进退两难险境下，侬智高“拥兵自保”、“抗交反宋”，率领数万人马横扫两广却在邕州被狄青击败。侬智高在中国封建社会环境中被塑造成“恶贯满盈的千年罪人”，而在南方壮族、越南岱族和侬族、泰国泰族、缅甸掸族等民间社会乃至国家庙坛中却是“保境安民的英雄神灵”。有关侬智高历史记忆的神话、传说、故事、民歌、戏剧、神庙消弭血缘边界、文化边界与政治边界，成为中、越、老、泰、缅等跨境民族复杂亲缘关系的纽带。在“一带一路”国家战略背景下，“侬智高历史的共同记忆”成为中国—东盟国家间文化旅游产业合作的重要基础。     

章太炎成了“白字先生”

电视剧粗制滥造，已久为观众诟病。 剧情违于史实、有悖常理，可谓数不胜数。这种“硬伤”，出现在搞笑类的“戏说”中，不足为怪；出现在纪念重要历史事件或历史人物的“正剧”里，就不足为训了。明白人敏锐察觉，指出谬误，权当笑料；懵懂人则真伪难分，模模糊糊被误导了。     

日本修改历史教科书遭到亚洲国家愤怒声讨

日本政府部科学省不顾亚洲各国的反对，于4月3日宣布，由日本右翼学团体“新历史教科书编纂会”编撰的“新中学历史教科书”审定“合格”，将于2002年投入使用。尽管迫于国际舆论压力，被批准的教科书对原稿做了137处重大修改，但仍无法掩盖编撰公然美化侵略战争和为战争翻案的实质。日本右翼势力敢冒天下之大不韪，公然歪曲历史的行径，令世界感到惊愕和愤慨，也再次遭到亚洲国家的强烈谴责，激起亚洲各国人民的“抗日”情绪。     

谈贫困地区社会主义新农村建设

党的十六届五中全会做出了建设社会主义新农村的重大战略决策，为从根本上解决“三农”问题指明了方向。建设社会主义新农村，不仅是沿海发达地区的重大历史任务，同样是中西部地区、少数民族地区和贫困地区重大而艰巨的历史任务。如何搞好贫困地区新农村建设？我觉得，必须紧紧围绕中央的战略部署，认清“一个形势”，把握“一个主题”，抓好“五个关键环节”，扎实、稳步、有效地推进新农村建设。     

武汉领衔“中部崛起”

《武汉市城市总体规划（2006年～2020年）》正在等待国务院的最后审批。按城市性质，武汉市将建成国家历史文化名城，我国中部地区的中心城市，全国重要的工业基地、科教基地和交通通信枢纽。较前一版（1996～2020年）城市总规，武汉的城市定位从中部地区“重要的中心城市”调整为“中心城市”，同时增加了“历史文化名城”和“科教基地”，加强了武汉的中心城市地位。如果这项规划获得国务院批准，[第一段]     

“水墨”的重生

艺术作为人学，应该始于人，而终于人，那么，我们应该如何走出当下的尴尬境况，以真正意义上‘人的觉醒’方式重新修复艺术跟现实社会之间价值迷惘的裂痕，实现中国“水墨”艺术的重生，重新解开捆绑在身上的历史绳索，还艺术以精神的自由，绽开光彩夺目的艺术之花，重新实现人性的真正解放，不会游离于人类的总体价值之外，是摆在我们面前迫切而急需解决的问题。     

南京印象 雨花情缘——2011首届海峡两岸雨花石文化联展侧记

我国文学巨著《红楼梦》中所描述的“通灵宝玉”，其原型便是产于南京地区的雨花石。雨花石在我国具有悠久的收藏、鉴赏历史。自六朝以来，雨花石便有了鉴赏的趣闻与记载，如梁朝“云光法师天降雨花”、“南齐潘淑妃九鸾钗”、“唐代同昌公主雨花石嫁妆”、“五代南唐后主李煜以雨花石二枚续聘小周后”等故事。     

发展性评价在历史教学中的运用

教学评价是历史教学环节的重要组成部分，贯穿于历史教学活动的全过程，起着调控和管理历史教学活动的作用．对改进历史教学、提高教学质量具有重要意义。《历史课程标准》明确指出：“在历史教学过程中要充分发挥教学评价的导向功能、诊断功能、激励功能和促进功能，促进学生历史思维能力和创新意识的提高。”“历史教学评价应以学生为中心，要注意学生的个体差异，     

话说济南

古语有云：得中原者得天下。自古以来，黄河中下游地区被称之为“中原”。这里是华夏部族聚集的地方，是中国历史上政治、经济、文化的中心，也是重要的战略要地。在中原流经的主要河流除黄河以外，还有一条鲜为人知的“济水”。济水发源于河南．流经山东人海。济水流域物华天宝、地杰人灵、文人墨客、贤相名将不乏其人，地位非常煊赫。而济水以南的地方，被后人称之为“济南”。     

中国古代十大商帮

翻开中国漫长的历史画卷，不难发现，重义轻利的儒家文化和农耕经济的主流使得市场经济之花迟迟难以绽放。可事实上，人类社会—直就未曾离开过商人的活动。 我国经商的历史可以追溯到商朝，但中国商帮的崛起却一直推迟到明清时期。明清之际曾引发了一场“商业革命”，在这场“商业革命”中相继崛起了十大商帮，他们的贸易活动领域遍及全国各地，对当时市场经济的发展和我国近代对外贸易的兴起起到了重要的促进作用。     

台湾的芒果产业

1．栽培历史悠久良种不断更新台湾引种栽培历史非常久了，据文献记载，明·嘉靖40年（公元1561年）由荷兰人从爪哇引入台湾，最初种于台南六甲的赤山堡（官佃庄）。由于芒果适应性强，生长快，结果早，品质优异，易于管理，产量高，寿命长，所以很快就在台湾南部的平地和海拔400米以下地区广泛栽培。以台南、高雄一带为生产地。台南县最大的芒果产地为玉井乡。台湾把芒果分为两大类型，一种是将早期由海外引进的品种，称为“本地种”；另一种是以后又由海外引进的品种，称“外来种”。其实均是“外来种”，所谓的“本地种”，只不过是在台湾…     

红色圣地绿色阜平

阜平县地处河北省西部太行山腹地，西临五台山，东接华北大平原，总面积2476平方公里，辖5镇8乡21万人口，因其独特的地理位置、悠久的历史文化、光荣的革命传统和丰饶的物产资源，素有“冀晋咽喉要道”、“佛道古源”、“中国大枣之乡”、“太行山深处的香格里拉”、“华北延安、新中国雏形”等美誉，是一个集红色革命圣地、历史人文景观、自然景观和地热温泉于一体的旅游资源大县。     

建设秀美拱墅促进城市发展——记杭州市拱墅区城市建设发展中心

明确规划目标勇担工作重任 杭州市拱墅区历史上是—做化区、商贸区，有着浓厚的历史文化积淀和丰富的历史文化遗产，是杭州这座历史文化名城的重要组成部分。拱墅区在杭州“接轨大上海、融入长三角、打造增长极、提高首位度”的历史进程中占有主要地位。十七大报告提出要积极支持东部地区率先发展。这为拱墅区今后的发展提供了—个良好的机遇，杭州市委、市政府和拱墅区委、区政府及时地提出了“建设秀美拱墅。三年行动计划，努力在提升城区品位、经济实力和生活品质等方面求得新突破，积极打造秀美的新拱墅。     

温州模式的超越

经济制度不是与文化无关的“纯经济”的制度，任何经济制度都是在文化中存在与发展的。费孝通（1986）早已经认识到，温州模式不同于苏南模式缘于文化的不同。费孝通说，苏南的历史传统是农工相辅、男耕女织，可以说是“牛郎织女”；而温州地区的历史传统却是“八仙过海”，是石刻、竹编、弹花、箍桶、裁缝、理发、厨师等百工手艺人和挑担卖糖、卖小百货的生意郎周游各地，挣钱回乡，养家立业。这些飘泊异乡的手艺人和商贩同居家耕地的农家女相结合，是艺商与农业的结合。在这两种不同的老根基上，苏南长出来的是社队工业和后来兴起的乡镇工业，浙南冒出来的是家庭工业和加工专业市场。苏南是从农副业出工业，以工补农；浙南是从商贩业出工业，以工扩商。     

博物馆的由来及发展

公元前三世纪的缪斯神庙被公认为人类历史上最早的“博物馆”，博物馆一词也就由希腊文的“缪斯”演变而来。博物馆是一个不追求营利的、为社会和社会发展服务的、向公众开放的永久性机构，为研究、教育和欣赏的目的。对人类和人类环境的见证物进行搜集、保存、研究、传播和展览。     

历史文化不是装饰

《中国青年报》日前报道，湖南多地拆古建筑，修仿古街区。衡阳拆掉纪念周敦颐的“爱莲堂”，先开发，再在附近择地重建。长沙市政府曾明确要保护一批历史文化街巷，包括苏州会馆、游击坪4号公馆等“不可移动文物”，现在当地却将它们拆了。而在不远处，就是政府花巨资打造的仿古街、仿古建筑。     

花开两岸 合作双赢

初冬时节，历史文化名城、著名的花果之乡——福建漳州依然百花争妍、姹紫嫣红。11月18日至22日，第九届海峡两岸（福建漳州）花卉博览会暨农业合作洽谈会（下称“花博会”），在该市东南花都花博园一派热闹、喜庆的气氛中隆重举行，     

“绿”“水”“文化” 三味一体的生活家居

青浦地处长三角地区的核心，是上海文明的发源地，典型的江南水乡。全区水网密布，湖荡纵横，环境优美，历史人文资源丰富，水陆交通发达。区内的房地产突出三个主题一是“绿”，二是“水”，三是“文化”。这充分发挥了青浦的自然生态环境优势。挖掘了青浦浓厚的江南历史文化底蕴。这三个主题也反映了末来房地产发展的趋势。