与上师饮茶：不要嫉妒别人的成功

上一篇,我们说了医治众生心病的良药。这一篇,我们来说说怎样看待嫉妒心。     

与上师饮茶：佛，在你心中

上一篇，我们说了怎样看待嫉妒心。这一篇，我们来说说烧香拜佛。     

与上师饮茶：不要以爱的名义施以权力

上一篇,我们谈了创业者;这一篇,我们来谈谈爱与权力。 最近有位搞企业的弟子带着她女儿来看我,也不知怎么开始的,从头到尾这个妈妈都在教育她的女儿——说她花钱大手大脚,说她对男友娇蛮霸道,说她跟同事相处问题多多——那女儿就很尴尬地在旁边站着,     

与上师饮茶：参透名利

上一篇，我们说了宽恕。这一篇，我们再谈谈名利心。     

与上师饮茶：灭掉心头怒火

上一篇,我们说了如何看待人与人之间的关系。这一篇,我们来谈谈心头火。     

与上师饮茶：从退让中体验乐趣

上一篇,我们说了传统教育。这一篇,我们来说说退让。 我们现在的口号都是“向前进”,不能开倒车。一般人都认为,退让是消极的,而前进则比较积极,其实这可不一定,为什么呢？“以退为进”,有时候退一步比进一步更高明。事实上,我们大都只看到了前方半个世界,而身后的另外半个世界,很少有人注意,于是退让后的乐趣很少有人享受到。     

与上师饮茶 要有敬畏之心

上一篇,我们谈了发现自己的优势,这一篇,我们来谈谈敬畏之心。最近有弟子来看我,和我说起因为工业化而带来的心智模式的改变。他说,每隔半个月,就会听到某一种食品又变成了一次化工产品的科普,从苏丹红到三聚氰胺,到最近的毒鸡蛋和毒面条。"那种所谓的简单的创新思维,能应用到食品、医疗和教育     

与上师饮茶：要学会欣赏你身边的人

上一篇,我们说了中年人的当下.这一篇,我们来谈谈家庭。人在世上活,所倚重的无非是几样东西：健康、事业,以及家庭。家庭,是身心得以依靠的港湾,是伦理得以延续的基本因子,是社会关系构成的中枢神经。     

与上师饮茶：幸福也是生产力

上一篇，我们谈了最基本的教育，好像有点意犹未尽。这一篇，我们继续谈谈，到底要给小孩子什么样的教育，才能投资回报最大。     

激励性评价也需要批评和惩罚

在过度追求激励性评价的课堂中,批评和惩罚已经淡出了课堂.激励性评价并不等于没有批评和惩罚,适当的惩罚和批评恰恰是我们目前的教育所缺乏的.合理的运用批评和惩罚,激发学生内在的学习动力和成就需求,才能正真发挥激励性评价的作用.     

党内批评须“打假”

《秦基伟回忆录》中有这么一个情节:朝鲜战场上秦基伟军长有一回在战利品中发现一件美军的皮夹克挺好,就穿在身上了.可军部开党员民主生活会进行"批评与自我批评"时就惹麻烦了,有女文工团员提意见说秦军长不像话,一切缴获要归公,这件皮夹克应该给我们文工团,我们演美军军官缺道具.秦基伟将军写道:"没办法,我只好把皮夹克脱下来,让人给文工团送去了."反观现实,像女文工团员这样的真批评值得大力倡导.     

与上师饮茶:从"道、术、势"看销售之道

上一篇,我们谈了本我和小我.这一篇,我们来谈谈企业的问题. 最近,有几位当企业总裁的弟子来找我,谈了一些企业的问题.据他们说,企业几乎百分之八十的问题都表现在销售上,"哎,企业家真辛苦啊--销售出现问题了,只能促销不行抓促销,渠道不行抓渠道,广告不行抓广告,销售队伍不行抓销售队伍管理……结果怎么样?坦白地说,效果并不明显."奇怪,明明企业的问题出在销售,盯住了销售,却依然解决不了问题,为什么呢?     

与上师饮茶:安伏住自己的心

上一篇,我们谈了"观自在"。这一篇,我们来谈谈如何安住自己的心。最近,有弟子和我聊天,他说,人活在这世界上,最难调服的敌人就是自己的心。他说得很对,现在很多人念经、参禅、练瑜伽,实际上都是想守护自己的那颗心。不是有诗人说过吗,"心在哪里,哪里就有     

要有敬畏之心

上一篇，我们谈了发现自己的优势，这一篇，我们来谈谈敬畏之心。 最近有弟子来看我．和我说起因为工业化而带来的心智模式的改变。他说，每隔半个月，就会听到某一种食品又变成了一次化工产品的科普，从苏丹红到三聚氰胺，到最近的毒鸡蛋和毒面条。“那种所谓的简单的创新思维．能应用到食品、医疗和教育这些跟生命有关的领域里吗？”他问。     

热点聚焦

中学生偷换升旗仪式讲话稿批评现行教育制度＂我们不是机器,即使是机器,学校也不该把我们当成追求升学率的工具!＂4月9日,江苏省启东市汇龙中学高二学生江成博在国旗下发表讲话时,将之前老师＂把关＂过的演讲稿,悄悄换成另外一篇抨击教育制度的文章。5分钟的演说中,江成博＂慷慨陈词＂,表达自己对现行升学和教育制度的不满,抨击父母强加给自己所谓理想,引起一片哗然。     

与上师饮茶：人生的终极意义

上一篇,我们说了身心健康的问题。这一篇,我们来说说道德教育。暮春三月,杂花生树,草长莺飞,正是踏青的好时节。遥想当年,一代圣人孔子最喜欢在此春光明媚的季节,携学生出游四方。圣人之道德,就在边走边看中,潜人人心。     

我们的投资环境也需整治

在 记者节到来的前一个星期 ,新华社记者在《经济参考报》头版头条上批评报道 :西宁市一位私营企业家为办一个批发市场 ,竟前后耗了一年半 ,盖了１１２枚公章才办齐各种手续。这篇批评报道 ,警示青海一些政府部门办事的程序繁杂、效率低下 ,提醒西宁市投资环境急需整治。这篇批评报道发表后 ,省委书记白恩培很快就此事作出批示 :要求对有关规定的执行情况进行一次认真检查 ,进一步完善有关规定和制度 ,要带头反思 ,克服形式主义、官僚主义。省委办公厅也向全省发出通报 ,要求各级党委和政府的党员干部认真学习这篇批评报道和省委书记的批示…     

与上师饮茶:积极的守旧

上一篇,我们谈了恐惧与教育;这一篇,我们来谈谈守旧。最近有弟子来找我,他是做移动互联网的。他说,以前拿着一个新的苹果手机还觉得挺好玩的,现在都不好意思拿出来放在桌子上了。因为他发现,很多农民工都在用苹果,而很多时尚达人都开始用老款的诺基亚了。"连对iPhone都出现了这样一种情绪,可想而知,这种情绪在很多领域里都存在。这究竟是怎么了?"他很奇怪。我说,这就是存在于各个领域里的普遍的厌食症——信息厌食症、情感厌食症、设备厌食症、机器厌食症。     

受教育是一种修行的过程——读《爱弥儿》有感

在《爱弥儿》中,卢梭对教育的观念——自然主义,深深地影响了现代教育理论.他弱化了书面知识的重要性,建议孩子的情感教育先于理性教育.他尤为强调通过个人经验来学习.卢梭强调自然主义,所以他对于教育过程中孩子要受到各种束缚是持批评态度的. 卢梭在《爱弥儿》一书中说: "当我们看到野蛮的教育为了不可靠的将来而牺牲现在,使孩子受各种各样的束缚,它为了替他在遥远的地方准备我认为他永远也享受不到的所谓的幸福,就先把他弄得那么可冷时,我们心里是怎样想法的呢?     

与上师饮茶：不再抑郁

上一篇，我们谈了变老这件事；这一篇，我们来谈谈抑郁。 最近有弟子来看我，他说他的太太自从迷上微博以后，每晚睡觉前都要看上一小时的微博，然后就跟他说，哪里有地铁出事故了，哪里城管又打死人了……然后天天晚上做噩梦。他说，现在已经不敢让太太上微博了，“医生说她已经患上了抑郁症”。我无语。