诚信会计与会计诚信

从美国“安然”、“安达信”唱出的会计悲歌，到施乐、默克等一些大公司会计丑闻的相继曝光，以及我国的银广夏、蓝田股份会计造假事件，虚假会计信息已成为世界性的难题，充分暴露出会计职业道德的严重失范和诚信的欠缺。而会计一旦丧失诚信，后果不堪设想。一、会计诚信国家要讲诚信，政府要讲诚信，企业单位也要讲诚信。公民的道德教育首先应是诚信教育。没有诚信就没有公正，没有诚信就没有人类的文明进步，而没有会计诚信，也就没有诚信会计。因此，要建立诚信会计，必须先做诚信的会计人。目前应主要处理好两个方面的关系。（一）会计…     

诚信无价

众所周知，诚信是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人，大到整个社会，诚信是基础，它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会，但万万不可失去信誉。     

对会计诚信问题的思考

"诚信"是我国传统道德的重要内容之一,我国企业自远古时代就有"立业诚信、以信取人"的传统。在两千多年前,孔子说过:"人而无信,未知其可也?"在中国人的眼中,清楚显示着价值和地位的公信力。诚信原则已成为特别重要的会计工作原则,没有信用,也就没有会计,要把信用作为会计工作的生命线。作为现代中国之父的潘序伦先生指出:"立信,乃会计之本。"诚信在我们的生活中发挥着举足轻重的作用。     

诚信+智慧是用不尽的资本

对于诚信,我想所有人都会非常熟悉,因为其不仅是人类应该共同遵守的美德和操行,更是人类想要进步和发展的必不可少的准则之一,诚信时刻牵制人类的发展。诚信本身并没有什么实体价值,但是其却成为道德保准中不可或缺的为人准则,诚信是公民的身份证,是人类日常行为最基本的体现,而诚信本身讲述的是待人处事的方法,人与人之间的交往和集体与集体之间的交往甚至是国家与国家之间的交往都离不开诚信,老实、真诚、讲信誉,一言九鼎,言必行行必果都是诚信最真实的写照,同时也是所有人应长期持有的"资本"。但是并不是说人只要拥有了诚信就一定会迈向成功,诚信只是成功的基石,同时还应加上智慧,有人说诚信即智慧,但是诚信和智慧的本质又有一定区别,智慧相对来说较为宽泛,其价值取向也要比诚信宽广许多,所有人只有在保有诚信"资本"的前提下持有智慧"资本"才可以踏上成功的道路。     

诚实没有过时

面试就象推销,"商品"就是自己。我求职的最深体会是:讲诚信。面试前要做充分准备,临场回答一定要知之为知之,不知为不知。这个年代,诚实并没有过时。记得找工作前,师兄师姐们向我传授经验:面试时要表现得圆滑老练些,不知道的千万不能说不     

以诚信塑造会计人生

一、诚信:会计人立身之本 作为一名会计人,首先他是作为一名社会人生存于社会这个大环境中,而作为社会人的会计人要想生存必然受到社会生存法则的制约.古人有云:"人无信不立,国无信则衰."讲诚信是作为一名社会人有德之体现,德时而能弥补智慧之缺陷,然而智慧却永远不能填补德之缺陷.     

呼唤诚信

与人相处，不可没有诚信。没有了诚信，别人会对你敬而远之，这是与人相处的常理。然而，这个常理也被挑战着：凡事不来点“虚”的、“狡猾”的、“绕弯子”的，世面上的人就觉得你“太实在”了、非褒非贬的说你“没劲”、说你太傻。这样一个风气使得说老实话、办老实事、做老实人的人越来越少了。与社会相处，不可没有诚信。作买卖的不讲诚信，没人买你的东西；搞管理的不讲诚信，没人去遵守秩序；执法者不讲诚信，没人把法律看的那样神圣。这些都是社会的常理。然而，这个常理被打破了。做买卖的不讲诚信挣了大钱；搞管理的说大话假话空话…     

浅谈艺术类大学生的诚信教育

古人有云"人无信不立",后人添之"国无信不强",诚信,不仅是中华传统美德,也是人修行的必修课.大学时期正是学生树立人格的关键时期,学诚信,讲诚信尤为重要,尤其是对于性格鲜明突出的艺术类大学生而言,艺术是一生的追求,而诚信则是伴随追求的助燃剂.大学担负着培养社会主义合格的接班人的使命,对大学生进行诚信教育十分重要.诚信需要个人的坚守和践行,不仅要改善诚信教育体制,更要制造诚信舆论氛围,丰富人才培养方案,因材施教.     

“诚信“絮语

(一) 我们总讲环境,但还远没有建立起真正的"诚信环境";我们总讲危机,但许多人仍缺乏对"信用危机"的警觉;我们总强调品牌,但并没有意识到有最大影响力的品牌是诚信.不能不看到,诚信缺失是当前社会经济生活中一个十分突出的矛盾,成为严重困扰经济发展的一个明显的制约因素.     

骗局——义气开路

切记:市场经济不可讲哥们义气。谁是谁的哥们儿?你伸出胳尊仗义,人家却权当"火腿"啖了。市场经济要讲法制,讲法制并不是六亲不认。要认亲近的,首先要认清亲近的人有没有信誉,仅凭个裙带靠个熟脸就帮着卖力办事,早晚会被不义的人坑苦了!     

讲诚信，促民营经济发展

民营经济发展靠什么?靠党的方针政策，靠宽松的投资环境，靠个私业主艰苦创业，同时也靠讲诚信。在现代经济活动中，从商品市场的买卖到资本市场的借贷，从要素市场上的交易到证券市场上的交付等，无不体现着诚信，WTO的基本原则更加注重公平交易的原则、透明度原则和非歧视性原则，强调世界贸易是信用的经济，没有诚信就没有合作与竞争的资格。没有诚信就没有有序的市场经济。尤其是作为高度分散的民营经济，没有诚信这个纽带作连接，要想健康发展是很困难的。为此，必须做到：1.以思想道德教育为先导，营造诚信氛围。讲诚信，首先要加强…     

市场经济需要诚信文化

什么是诚信?在《说文解字》中的解释是:"诚,信也","信,诚也"。诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲诚信。从道德范畴来讲,诚信即待人处事真诚、老实、讲信     

歌舞开道 质量当关芳婷弄潮“西博会”

从古到今,中华民族五千年文明史,一部道德经,讲的全部不外乎仁、义、礼、智、信,忠诚从事,讲究信誉等等,都耳熟能详。这道德,就是衡量是非的标准。当然,与世间的许多情况一样,有人真心执行此标准,有人只是在利用它。作为经营者,你是否循规蹈矩,诚实守信,旁观者自清。人心是杆秤,其敏感与准确度是可以告之天下的,惟有诚信能换来人们心底最美的回声。诚信又不是万能的,它是社会的一种自觉行为,要靠法律和法规去约束和保证。俗语有"防君子不防小人",讲的就是社会秩序的规范和培育,不仅要倡导"德"的力量,更要彰显"法"的威严。商人的天性就是追利。而追利的方式又各不相同。大写的"人"字风雨飘摇,小写的"人"字却活的有滋有味,有人说,这种现象很正常,经济的发展必然要以道德的沦丧作为代价,所谓的"无奸不商"讲的就是这个理。果真如此吗?在当今社会一片"诚信回归"的呼声中,本刊特邀一些执法工作者和从事社会经营活动的成功人士,根据他们自己的工作体会和从商实践,畅谈"诚信"与"法制"的关系。市场经济究竟是谁的舞台?翻开此篇,也许我们从中能获取到一点经验和启示。     

信用当头 撞开从商的大门

从古到今,中华民族五千年文明史,一部道德经,讲的全部不外乎仁、义、礼、智、信,忠诚从事,讲究信誉等等,都耳熟能详。这道德,就是衡量是非的标准。当然,与世间的许多情况一样,有人真心执行此标准,有人只是在利用它。作为经营者,你是否循规蹈矩,诚实守信,旁观者自清。人心是杆秤,其敏感与准确度是可以告之天下的,惟有诚信能换来人们心底最美的回声。诚信又不是万能的,它是社会的一种自觉行为,要靠法律和法规去约束和保证。俗语有"防君子不防小人",讲的就是社会秩序的规范和培育,不仅要倡导"德"的力量,更要彰显"法"的威严。商人的天性就是追利。而追利的方式又各不相同。大写的"人"字风雨飘摇,小写的"人"字却活的有滋有味,有人说,这种现象很正常,经济的发展必然要以道德的沦丧作为代价,所谓的"无奸不商"讲的就是这个理。果真如此吗?在当今社会一片"诚信回归"的呼声中,本刊特邀一些执法工作者和从事社会经营活动的成功人士,根据他们自己的工作体会和从商实践,畅谈"诚信"与"法制"的关系。市场经济究竟是谁的舞台?翻开此篇,也许我们从中能获取到一点经验和启示。     

董明珠:争做全球第一

<正>权利指数:精彩语录:"一个企业的成功,营销很重要,但不是绝对的,绝对的是坚持诚信。不只是对经销商讲诚信,也要考虑股民的利益,合作者、消费者的利益。"媒体评价:在董明珠的带领下,格力电器从昔日年产值不足2000万元的空调小厂,跃升至年产值300亿元的全球空调业翘楚、家用     

围剿土炼油

从古到今,中华民族五千年文明史,一部道德经,讲的全部不外乎仁、义、礼、智、信,忠诚从事,讲究信誉等等,都耳熟能详。这道德,就是衡量是非的标准。当然,与世间的许多情况一样,有人真心执行此标准,有人只是在利用它。作为经营者,你是否循规蹈矩,诚实守信,旁观者自清。人心是杆秤,其敏感与准确度是可以告之天下的,惟有诚信能换来人们心底最美的回声。诚信又不是万能的,它是社会的一种自觉行为,要靠法律和法规去约束和保证。俗语有"防君子不防小人",讲的就是社会秩序的规范和培育,不仅要倡导"德"的力量,更要彰显"法"的威严。商人的天性就是追利。而追利的方式又各不相同。大写的"人"字风雨飘摇,小写的"人"字却活的有滋有味,有人说,这种现象很正常,经济的发展必然要以道德的沦丧作为代价,所谓的"无奸不商"讲的就是这个理。果真如此吗?在当今社会一片"诚信回归"的呼声中,本刊特邀一些执法工作者和从事社会经营活动的成功人士,根据他们自己的工作体会和从商实践,畅谈"诚信"与"法制"的关系。市场经济究竟是谁的舞台?翻开此篇,也许我们从中能获取到一点经验和启示。     

一诺值千金

从古到今,中华民族五千年文明史,一部道德经,讲的全部不外乎仁、义、礼、智、信,忠诚从事,讲究信誉等等,都耳熟能详。这道德,就是衡量是非的标准。当然,与世间的许多情况一样,有人真心执行此标准,有人只是在利用它。作为经营者,你是否循规蹈矩,诚实守信,旁观者自清。人心是杆秤,其敏感与准确度是可以告之天下的,惟有诚信能换来人们心底最美的回声。诚信又不是万能的,它是社会的一种自觉行为,要靠法律和法规去约束和保证。俗语有"防君子不防小人",讲的就是社会秩序的规范和培育,不仅要倡导"德"的力量,更要彰显"法"的威严。商人的天性就是追利。而追利的方式又各不相同。大写的"人"字风雨飘摇,小写的"人"字却活的有滋有味,有人说,这种现象很正常,经济的发展必然要以道德的沦丧作为代价,所谓的"无奸不商"讲的就是这个理。果真如此吗?在当今社会一片"诚信回归"的呼声中,本刊特邀一些执法工作者和从事社会经营活动的成功人士,根据他们自己的工作体会和从商实践,畅谈"诚信"与"法制"的关系。市场经济究竟是谁的舞台?翻开此篇,也许我们从中能获取到一点经验和启示。     

诚信当家

从古到今,中华民族五千年文明史,一部道德经,讲的全部不外乎仁、义、礼、智、信,忠诚从事,讲究信誉等等,都耳熟能详。这道德,就是衡量是非的标准。当然,与世间的许多情况一样,有人真心执行此标准,有人只是在利用它。作为经营者,你是否循规蹈矩,诚实守信,旁观者自清。人心是杆秤,其敏感与准确度是可以告之天下的,惟有诚信能换来人们心底最美的回声。诚信又不是万能的,它是社会的一种自觉行为,要靠法律和法规去约束和保证。俗语有"防君子不防小人",讲的就是社会秩序的规范和培育,不仅要倡导"德"的力量,更要彰显"法"的威严。商人的天性就是追利。而追利的方式又各不相同。大写的"人"字风雨飘摇,小写的"人"字却活的有滋有味,有人说,这种现象很正常,经济的发展必然要以道德的沦丧作为代价,所谓的"无奸不商"讲的就是这个理。果真如此吗?在当今社会一片"诚信回归"的呼声中,本刊特邀一些执法工作者和从事社会经营活动的成功人士,根据他们自己的工作体会和从商实践,畅谈"诚信"与"法制"的关系。市场经济究竟是谁的舞台?翻开此篇,也许我们从中能获取到一点经验和启示。     

心诚则灵

从古到今,中华民族五千年文明史,一部道德经,讲的全部不外乎仁、义、礼、智、信,忠诚从事,讲究信誉等等,都耳熟能详。这道德,就是衡量是非的标准。当然,与世间的许多情况一样,有人真心执行此标准,有人只是在利用它。作为经营者,你是否循规蹈矩,诚实守信,旁观者自清。人心是杆秤,其敏感与准确度是可以告之天下的,惟有诚信能换来人们心底最美的回声。诚信又不是万能的,它是社会的一种自觉行为,要靠法律和法规去约束和保证。俗语有"防君子不防小人",讲的就是社会秩序的规范和培育,不仅要倡导"德"的力量,更要彰显"法"的威严。商人的天性就是追利。而追利的方式又各不相同。大写的"人"字风雨飘摇,小写的"人"字却活的有滋有味,有人说,这种现象很正常,经济的发展必然要以道德的沦丧作为代价,所谓的"无奸不商"讲的就是这个理。果真如此吗?在当今社会一片"诚信回归"的呼声中,本刊特邀一些执法工作者和从事社会经营活动的成功人士,根据他们自己的工作体会和从商实践,畅谈"诚信"与"法制"的关系。市场经济究竟是谁的舞台?翻开此篇,也许我们从中能获取到一点经验和启示。     

用诚信夯实建筑基础

从古到今,中华民族五千年文明史,一部道德经,讲的全部不外乎仁、义、礼、智、信,忠诚从事,讲究信誉等等,都耳熟能详。这道德,就是衡量是非的标准。当然,与世间的许多情况一样,有人真心执行此标准,有人只是在利用它。作为经营者,你是否循规蹈矩,诚实守信,旁观者自清。人心是杆秤,其敏感与准确度是可以告之天下的,惟有诚信能换来人们心底最美的回声。诚信又不是万能的,它是社会的一种自觉行为,要靠法律和法规去约束和保证。俗语有"防君子不防小人",讲的就是社会秩序的规范和培育,不仅要倡导"德"的力量,更要彰显"法"的威严。商人的天性就是追利。而追利的方式又各不相同。大写的"人"字风雨飘摇,小写的"人"字却活的有滋有味,有人说,这种现象很正常,经济的发展必然要以道德的沦丧作为代价,所谓的"无奸不商"讲的就是这个理。果真如此吗?在当今社会一片"诚信回归"的呼声中,本刊特邀一些执法工作者和从事社会经营活动的成功人士,根据他们自己的工作体会和从商实践,畅谈"诚信"与"法制"的关系。市场经济究竟是谁的舞台?翻开此篇,也许我们从中能获取到一点经验和启示。