"主体间性"问题综述

主体间性是20世纪西方哲学的一个基本范畴,它是针对传统哲学中主体性的困境而提出的.它的提出有助于研究主体之间的相互关系,有助于超越先验主体的局限性,有助于廓清主体与知识客观有效性之间的关系.     

资本主体性批判:马克思主体性批判的现实维度

主体形而上学和资本主体性存在内在契合.资本主体性是指资本反客为主,攫取了人的主体性,成为吞噬和控制一切非资本之物的霸权,并最终导致“人受抽象统治”的生存状态.主体形而上学通过确立资本的主体地位在现实层面实现了对人的统治.马克思通过理论和经济层面的双重主体性批判,揭示出资本主体性的虚幻性,把人从资本统治中解放出来是马克思寻求的人的解放之路.马克思主体性批判采取了社会历史批判方式,不仅对主体性的“副本”进行批判,还对主体性的“原本”进行批判,对资本主体性的批判是马克思主体性批判的现实维度,彰显出马克思主体性批判的现实意义.     

"两课"多媒体教学的实践与体会

结合对学生的调查和自己在"两课"教学中运用多媒体手段的实践,笔者认为"两课"运用多媒体手段有利于提高课堂教学的实效,但在教学中必须坚持把多媒体教学手段与传统教学方式和充分发挥学生主体性作用以及教材的内容之间的三个有机结合.     

基于"人人是胜者"理念的扬长教育模式探索

基于高等职业教育"人人是胜者"的教育理念,提出了实施"扬长教育"模式的观点.对"扬长教育"的内涵进行了剖析,提出了扬长、适应学生个体差异、发展学生主体性等观点.并在此基础上,对"扬长教育"模式的实施提出了扩大专业选择、建立通识平台课程体系、实施研学结合教学改革、探索学习方式和制度上的创新、搭建互联网智慧化学习平台和创新创业实践平台等具体建议.     

现阶段人的全面发展理论中主体性的哲学思考

主体性强调人的意识、情感、意志等精神性因素的表现及功能,它是哲学研究的一个重要内容.从哲学角度来看,社会主义初级阶段人的全面发展理论中的主体性,改革前呈现集体主体性;改革后则更多表现为个体主体性.本文欲在具体社会历史条件下分析他存在的合理性,同时指出人类理性发展所需要的主体性原则.     

论哲学教学中学生的主体性

分析了哲学教学中存在的问题;阐述了学生主体性的涵义及其理论根据;论述了哲学教学中发挥学生主体性的必要性及其意义;提出了发挥学生主体性的对策.     

浅议个人主体性中的非理性

现代哲学中非理性主义思潮的兴起及其对理性主义思潮所构成的挑战,使非理性问题凸现在人们面前并成为哲学研究中必须重视的重要问题.对个人主体性的思考从未停过,人们更多关注的是理性对个人主体性的弘扬,而忽略了非理性因素在其中的作用.本文从非理性的含义、历史沿革、特点以及个体性的概念等方面入手,对非理性因素在个人主体性的作用进行探讨,以期能引起人们对非理性的再思考.     

人的"自我意识"具有最高的神性--马克思博士论文述评

马克思的博士论文是马克思思想的起点 ,也是他在早期表达其价值理想的一部重要著作。本文通过对博士论文内容的具体分析 ,指出 ,在博士论文中 ,马克思确立了人的“自我意识”具有最高的神性的思想 ,高扬了人的主体性和自由 ,这既是对西方传统自由主义思想的继承 ,同时也呈现出他的新哲学的思想萌芽。     

高职英语教学应提倡"任务教学法"

任务教学法是以现实的专业任务为驱动,引导学生自主完成学习各环节,并因此而掌握有关语言技能的学习方法.它不同于“以知识为中心“和“以学习者为中心“的传统学习方法,而属于“以学习为中心“的新的教学方法.这一性质决定它具有任务设定的模真性、学习过程的自主性、完成方式的灵活性、任务推进的技术性和评价手段的多样性等特点.任务教学法在高职英语教学中能充分发挥学生的主体性,能营造专业英语学习的大氛围,能突出学习的专业性和实用性,具有极大的优势,是值得大力提倡的教学方法.教学中应用这一方法,应坚持“任务“与教学目标相契合、知识教育隐蔽化、任务形式多样化和突出专业特色的原则.     

人的全面发展的主体性矛盾研究

研究人的全面发展,必须研究制约人的全面发展的主体性矛盾.人的全面发展过程中的主体性矛盾是复杂的,主要表现为个人自身和个人与社会两个相互制约的层面.把握了这些矛盾,就是把握了人的全面发展的辩证法.     

贯彻"三个代表"与坚持"三个文明"

高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻"三个代表"重要思想,是党的十六大主题思想.以这主题思想为指导,全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面,是十六大的根本目的.     

转型经济学的"转型":超越渐进与激进的两分法 --对中国经济转轨进程的再思考

随着计划经济向市场经济的过渡，“激进式改革”和“渐进式改革”两条转轨路径成为转轨经济学中讨论最多的话题。但是，“激进”与“渐进”对于速度的强调转移了人们应该关注的重点，这种区分在逻辑上并不能为制度变迁提供令人信服的解释，也不能反映出任何一个国家转轨的复杂进程。因此，转型经济学应当完成自身的“转型”：遵循经济发展和制度演进的内在逻辑，超越“激进”与“渐进”的两分法。     

“贫”与“富”的辩证思考

贫困与富裕是一对古老的矛盾，贫困与富裕的矛盾处理得好，国泰民安，欣欣向荣；处理得不好，危机四伏，民怨四起。我国目前的区域贫困和部分贫困，已构成了我国建设和谐社会的瓶颈，要实现全面建设小康社会的目标，就必须充分认识“贫”与“富”的辩证关系，全方位建立由“贫”到“富”的长效机制。     

生产目的:由为"物质生产"转向为"生活生产"——关于我国由"生产型社会"向"生活型社会"转型问题的探讨

把生产的目的由为"物质生产"转向为"生活生产",是对马克思关于人生活的本源性决定人物质生产的目的性思想的重新解读。马克思的这一重要思想,是后发现代化中国实现由"生产型社会"向"生活型社会"转型的理论基础;也是中国共产党提出并落实科学发展观的理论依据;更是我国实现由增长性发展模式向和谐性发展模式转变的指导思想。     

强化“问题”意识 提倡“问题”教学

创新始于问题。提倡问题教学,强化问题意识是提高教学质量,培养创新人才的关键之举。要突破传道、授业、解惑的教学模式,创设探究问题的环境。     

破解“幸福”密码

我国的社会文明进步程度在不断提高,人们的生存生活状态格外受到社会关注,"幸福"已成为了当前社会的热门话题。关于什么是"幸福""你幸福吗"的问题,人们有各式各样的回答,也有的人则把"幸福"看作是个谜,认为没有定论,无法说清楚。既然"幸福"是客观存在,那么,就应该是能够抓住它、认识它、看清它、说明它的,可用定性与定量的数学方法探究"幸福"密码,创建求解"幸福指数"的数学模型。     

金融危机背景下"中国制造"发展的"蓝色机遇"

在全球金融危机影响下,我国出口贸易遭受贸易保护主义的可能性正在增强,中国以劳动密集型为主的出口企业不仅面临订单减少的问题,更要面对蓝色壁垒的阻碍。反思长期以来中国劳工权益与＂中国制造＂权益的失衡,当前应抓住机遇转变出口增长模式,转＂危＂为＂机＂,促进中国制造业持续、健康发展。     

"言不尽意"简析

“言不尽意”是我国古代的一个重要命题，它涉及到多方面的问题，对“言不尽意”理论结构的分析，可阐发其理论的美学意义。     

"自然债权"的"维权"--"过了诉讼时效"的债权人在债务人破产时能否实现权利

坚持以人为本的发展观是建设社会主义政治文明,推进依法治国的核心内容,是社会主义法律必须坚持的最高价值和基本精神。本文针对实践中的某一案例,提出了“自然债权”的“维权”问题。从“自然债权”是否真正消失“权利”、我国《破产法》的具体规定、以及法的价值等三个方面进行了系统阐述和分析,提出了“过了诉讼时效”的自然债权人在债务人破产时,也能实现自己实体意义上的债权的观点和建议。     

关注“股吧热”背后的“行为金融学”

当今社会里,每日收集各类上市公司信息,并在"股吧"上发表个人意见,已经成为相当多网民投资者的回家作业。在"股吧"中,个人的理性选择,一旦变成集体行为,就必然出现一些"行为缺陷"。"股吧热"的持续并非偶然,其恰恰反映了广大中小投资者需要更公开和更高质量的证券市场信息,也预示着传统的纸质信息披露媒介的单向传播模式已经逐步向网络信息披露平台的交互式传播模式转变。