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圣旨骨酥鱼是一道奇食,毛主席赞其胜过山珍海味。圣旨骨酥鱼也是一道容易让人擦肩而过的美味,因为圣旨骨酥鱼的品相和大家熟悉的水煮鱼、清蒸鱼等有很大不同,曾使许多走马观花的考察者以貌取鱼,失去一次难得的财富机遇。圣旨骨酥鱼之妙,就妙在它不虚张声势,宁静淡泊;圣旨骨酥鱼之奇,就奇在不仅风味独特,而且营养神奇,补钙益智,堪称食补之王,完全契合了现代人既要吃口感,更要吃健康的消费趋势。一旦相识,难以割舍,一个人只要吃过几回,就会被圣旨骨酥鱼彻底吸引,一家子都成为其忠实的粉丝。那份意外,那份惊喜,言语无法表达,只能感叹传世 相似文献
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为什么有人只做一样可以一代一代相传?为什么有人经营几十种熟食却不见赚钱?为什么有的人不开店可以生意兴隆?为什么有的人把店装修的漂漂亮亮,却无人问津?为什么有的店开在偏街小巷,却人流不断?为什么有人花大钱把店开在闹市,却以失败告终?答案只有一个:无论做什么,都要专注品质,惟有真手艺,方能有真效益!圣旨骨酥鱼作为我国的骨酥鱼祖,千年相传,始终如一,掌握着核心的酥鱼秘笈,凭借实实在在的独门绝技、源头技术、正宗手艺,踏踏实实的专业研究,专业培训,才让学员学到真正的一技之长,做出的鱼消费者认可,并由此赚 相似文献
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刘明明 《安徽工业大学学报(社会科学版)》2011,28(6)
书信体小说因其独具一格的叙事特征,在世界文学史上曾有过一段相当辉煌繁盛的时期,其叙事特色主要体现在仿真性、对话性、情节弱化等方面。 相似文献
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刘明明 《复印报刊资料:金融与保险》2022,(1):128-135
碳金融是气候变化背景下的金融创新,具有公益性、专业性、国家干预性以及跨部门和跨行业性。健全的碳金融监管体制对于有效发挥市场机制在应对气候变化中的作用以及防范系统性金融风险具有重要的意义。我国碳金融尚处于以碳排放权交易为主的起步阶段,监管存在以下问题:监管主体关系不顺且职能配置不合理,容易造成“过度规制”或者“规制不足”等政府失灵现象;从碳排放权交易试点的情况看,由于静态权力结构配置不合理导致的体制性障碍普遍存在,尤其是信息收集、监管执法、技术标准、第三方核查等问题巫待解决;碳排放权交易的监管没有上升到金融层面,分散型规制难以适应矫正碳金融市场失灵的制度需求。我国碳金融监管体制的设计宜采取专门监管与协同监管相结合的模式,构建融政府、市场和社会于一体的多元共治体系。 相似文献
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中国古代逻辑是世界三大逻辑源流之一,深刻地影响了中国古代的经济思想。研究中国古代经济思想,应当注意到中国古代逻辑对其深刻的影响:本文探讨了墨子“察类”、“明故”的逻辑方法在阐述“义利”论、生财论、商品交换论思想时的应用,探讨了作为墨子经济逻辑思想有机构成的“权”论、“效”论等逻辑方法,并尝试将墨子的经济思想与亚当·斯密的观点作对照,启发新的思考。 相似文献
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碳排放权交易制度的核心要素包括碳排放权交易的参与主体、碳排放权的取得、行使和消灭四个方面。碳排放权交易的参与主体包括绝对参加者、项目参加者、协议参加者以及自愿参加者。碳排放权的取得有无偿分配和有偿分配两种方式。其中,无偿分配方式划分为基于"祖父法则"的分配和基于"基准法则"的分配;有偿分配方式包括政府定价和拍卖。碳排放权主体可以将碳排放权用于提交、转让、存储和借贷。碳排放权因履行碳减排义务、期限届满以及收回等原因而消灭。 相似文献
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“正名”逻辑,是我国古代关于如何正确使用“名”的理论,来规范思维和行动,以矫正“名实乖乱”社会现实的古典逻辑理论。本着古为今用的原则,针对当前“名实淆乱”的社会经济现象,从经济逻辑的视角来对“正名”逻辑进行现实的解读,深入发掘本民族的逻辑思想,以捍卫社会理性,维护社会经济的公序良俗和公平、诚信。 相似文献
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刘明明 《现代营销(创富信息版)》2012,(6):72-72
<正>一个项目好不好,市场说了算;一个项目赚不赚钱,学员最有发言权,圣旨骨酥鱼做为经典的小本创业金牌项目,做为骨酥鱼祖,传承经典,又推陈出新,用实力写下一篇又一篇美食传奇,所到之处,落地生金,众多消费者吃后禁不住赞 相似文献
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国际投资组合选择理论研究的是在一定的假设条件下,当经济实现均衡时,投资者所应持有的本国与外国金融资产的比例。它的发展有5个特征:从追求金融市场的局部均衡到追求经济的一般均衡;从不考虑投资者的存在到考虑投资者个人效用的最大化;从单纯的理论模型构建到结合现实数据进行实证检验;从假设金融市场完全到考虑金融市场不完全的情况;从假设金融市场一体化到考虑金融市场存在分割的情况。 相似文献