全文获取类型
收费全文 | 416篇 |
免费 | 2篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
财政金融 | 58篇 |
工业经济 | 19篇 |
计划管理 | 126篇 |
经济学 | 57篇 |
综合类 | 24篇 |
运输经济 | 2篇 |
旅游经济 | 1篇 |
贸易经济 | 58篇 |
农业经济 | 24篇 |
经济概况 | 47篇 |
邮电经济 | 4篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 4篇 |
2022年 | 3篇 |
2021年 | 7篇 |
2020年 | 4篇 |
2019年 | 9篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 4篇 |
2016年 | 5篇 |
2015年 | 10篇 |
2014年 | 36篇 |
2013年 | 22篇 |
2012年 | 18篇 |
2011年 | 49篇 |
2010年 | 41篇 |
2009年 | 23篇 |
2008年 | 27篇 |
2007年 | 26篇 |
2006年 | 22篇 |
2005年 | 9篇 |
2004年 | 19篇 |
2003年 | 18篇 |
2002年 | 12篇 |
2001年 | 8篇 |
2000年 | 9篇 |
1999年 | 12篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
排序方式: 共有420条查询结果,搜索用时 15 毫秒
21.
业绩考核被认为是我国央企经营活动的“指挥棒”。最近几年,国资委对央企负责人的考核体系一直在不断进行丰富和调整,不断引导央企提高综合实力,进而实现高质量发展。为贯彻党的二十大精神,国资委决定从2023年起对央企的负责人实行以“一利五率”指标为核心的经营业绩考核,以期央企在新的发展阶段能够提高发展质量。文章首先分析了国资委考核央企负责人经营业绩的必要性、重要性和原则性;其次,提出了构建央企经营业绩考核指标体系的可行性;最后,阐述了央企负责人经营业绩考核指标体系的演进原因及其运行情况。 相似文献
22.
从组织资本角度看中外银行战略联盟 总被引:3,自引:0,他引:3
2006年是中国银行业全面开放前的最后一年。各商业银行纷纷以引入战略投资者的方式加快改革进度。伴随着外资银行入股中资银行,形成了越来越多的中外银行战略联盟。本文从组织资本角度,论述了中外银行战略联盟的意义,并针对联盟中经常存在的问题提出了相关建议。 相似文献
23.
人才测评在现代人力资源管理中的广泛运用,为企业人才选拔提供了参考依据.然而,其效度和信度一直是企业最关心的问题.本文将用数量分析方法解来检验企业测评的信度和效度,进而修正和完善自身测评与选拔体系. 相似文献
24.
徐辉 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2014,(1):114-115
高职院校大学生社会主义核心价值体系教育与心理健康教育是密不可分的,进行社会主义核心价值体系教育必须遵循和把握大学生的心理发展规律和特点,同时心理健康教育又必须以社会主义核心价值体系作为指导。因此,探索高职院校大学生社会主义核心价值体系与心理健康教育的关系,对于确保社会主义核心价值体系教育的效果,提升高职院校大学生的心理健康水平都具有极其重要的意义。 相似文献
25.
在传统的思维里,人们往往崇拜“成功的英雄”。近年来,许多商界人士和财经记者也迷醉于“英雄式”领袖(出类拔萃的个人),期盼他们能单枪匹马把组织带向新的高度。GE的杰克·韦尔奇、海尔的张瑞敏、长虹的倪润峰、娃哈哈的宗庆后、 相似文献
26.
城市特色街区中的旅游文化开发——以杭州中山路为例 总被引:1,自引:0,他引:1
本文通过对杭州旅游文化开发的研究,尤其是城市特色街区中的旅游文化资源开发,阐述如何有效提升城市文化底蕴的市场价值,浓缩文化元素,提出城市特色街区在旅游文化开发中的可行模式。 相似文献
27.
【事件】1998年7月1日,长城物业正式实行内部职员持股改制方案,职员拥有控股权,购持股份占公司总股份的62%;中层管理职员、具有中级以上技术职称职员和1O%的其他优秀职员购持股份为公司职员所持股份的70%以上,骨干职员持大股,同时还对下属公司进行“放小”改制。 相似文献
28.
29.
徐辉 《金融管理与研究(杭州金融管理干部学院学报)》2010,(7):70-72
压力是自己给的。想得到的越多,压力就越大……身边亲人、朋友没有人不是为房子、车子、孩子而劳碌着。人为啥要活得这么累?遍寻无答案。不经意之间已近不惑之年,惟有寄情于山水, 相似文献
30.
徐辉 《中国对外贸易(英文版)》2010,(19)
逛过寺庙的人都知道,规模稍大点的寺院山门通常都设有四大天王,也叫四大金刚,有的寺院内还建有天王殿,专门供奉四大天王.内地寺院的四大天王塑像,一般都塑成:东方持国天王,像身白色,手捧琵琶;南方增长天王,身青色,手持宝剑;西方广目天王,身红色,手绕缠一龙;北方多闻天王,身绿色,右手持伞,左手掌托一银鼠.四大天王.在我国民间又俗称作"风、调、雨、顺",即持剑的叫风,抱琵琶的名词,执伞的称雨,缠蛇(龙)的为顺.想必是祈求风调雨顺而保佑王谷丰登的意思吧.这已是把佛教神彻底改造成汉地神灵了. 相似文献