论闽台宗族乡土意识中的亲和力与排他性

闽台民间具有厚重的宗族乡土意识，通过修谱、标榜郡望、堂号，修建祠堂、宗庙、会馆，举行祭祀、合食会食、迎神赛会等活动来体现亲和力，进而团结、帮助、保护同族同乡之人；其负面作用是具有很强的排他性，各宗族、地区产生分裂和对立，甚至发生械斗。闽台宗族乡土意识根源于小农经济，历史上的移民特征，使之更为强烈。当今我们应该因势利导，趋利避害，让宗族乡土意识为和平统一的祖国大业服务。     

论宋代集中财权的思想北大核心CSSCISSCI

宋代集中财权的思想主要围绕三个方面:一是协调中央与地方在财经管理上的集权与分权;二是宰相必须总管全国财政,内库必须纳入理财机构的统一管理与监督;三是改制后的户部必须同改制前的三司一样,具有较大的理财权力范围。而且这三个方面的着眼点是相同的,即从机构运行机制层面入手,通过集中财权达到有效地统筹调配全国钱物,控制财政收支平衡,防范财政财务收支上的不法行为,开源节流,从而解决财政困难。这种集中财权的思想在当时因三冗和战争支出巨大、国力匮乏的情况下,是具有较大的积极意义。但是这三个方面的思想,前二者的实践极其有限,只有第三方面得到了较好的实行。     

宋代对官吏经济政绩的考核

宋代对官吏经济政绩的考核由人事、财计和监察部门共同参与,其内容以人口、垦田、赋税、场务课利为主要指标,采取十分为率、取数年酌中之数定额、留意官本与收入的比率等来比较祖额、递年增亏,或确立多项增亏指标进行评价,确定等级,作为赏罚的依据。这使考核比较真实、准确、客观公正和科学合理,在发展生产、增加财政收入上发挥了一定的作用,其体现的经济管理思想对当代有历史借鉴意义。     

中国古代审计人员管理及其启示

人员管理是管理的核心,在中国古代,审计人员管理属于治吏队伍管理,是审计管理和官吏管理的重要组成部分。本文综合运用委托代理理论、信息经济学理论和控制论分析中国古代审计人员管理,以期丰富审计史研究,为进一步提高当前审计人员管理水平提供启示。中国古代审计人员管理的主要内容有四个方面:通过考察品德、文化知识、经验与业绩选任审计人员;提高审计人员地位和注重职权合力;通过地籍、兼职回避和严明的纪律约束审计人员;采取重奖和重罚激励审计人员。中国古代审计人员管理对于降低皇帝与审计人员、官吏之间的代理成本起到了积极作用,它对当代的启示主要体现在:重视审计队伍建设;确保审计工作独立性地位和进一步强化审计监督合力;完善审计人员的约束和激励制度。     

广州大元帅大本营时期的审计

北洋政府时期的反动统治,激起了全国人民的反抗,资产阶级革命党人积极开展斗争,曾先后组织过护国军政府、护法军政府和广州大元帅大本营等,发动了二次革命、护国运动、护法运动和北伐战争。     

略论宋代水土生态综合治理思想

宋代,由于土地的过度开发引起水土流失和江河湖泊容积的缩小,水土生态系统遭到破坏。对此,宋人提出了综合治理的思想,即通过植树护林以减少水土流失,通过还田为湖、禁止围湖垦田、修复养护陂塘等提高蓄水和分流洪水的能力,通过完善水利设施、对湖泊陂塘及其水道进行疏浚以提高泄洪能力,从而带动生活用水、农业灌溉和水运等问题的解决。宋代水土生态综合治理思想对当代有历史借鉴意义。     

国民政府时期的审计立法

国民政府时期,制定了不少的审计法规,限于篇幅,不能一一介绍,兹将其中重要者缕述如下。 1925年11月,国民政府公布《审计法》17条,《审计法施行规则》18条和《监察院单据证明规则》20条,这些法规与北洋政府颁布的审计法规内容相差无几,兹不赘述。 1928年4月,国民政府公布《审计法》。这次《审计法》在事前审计方面有所突破,在此之前,北洋政府和广东革命政府所订审计法规均侧重于事后     

改革开放以来我国会计制度的完善

改革开放以来30年，会计制度变革的历程正是我国经济从计划经济向市场经济过渡的重要时期。在这个时期，新的经济内容层出不穷，会计工作特别是会计制度建设得到前所未有的发展。